Nggak heran kalau pencarian akomodasi di sekitar kawasan tersebut
melonjak drastis. Selain foto-foto estetik, pengunjung bisa jajan di food
truck, menikmati lagu-lagu yang dinyanyikan pengamen jalanan, atau berburu spot
foto yang sudah disiapkan panitia. 

Bergeser ke selatan, ada Gurye di Provinsi Jeolla Selatan
yang nggak kalah menarik. Festival Gurye 300-ri Cherry Blossom menghadirkan
rute sepanjang 129 kilometer yang menghubungkan tujuh lokasi cantik.

Di sana, konsepnya bukan sekadar datang, foto-foto, lalu
pulang. Banyak yang memilih melakukan slow drive dengan kendaraan bermotor, bersepeda, atau piknik di tepi sungai.
Program interaktif seperti stamp tour sampai “camp-nic” (camping plus piknik)
bikin orang betah berlama-lama menikmati suasana.

Masih di provinsi yang sama, Gwangyang punya Festival Maehwa
yang menampilkan bukit-bukit yang berubah warna jadi putih berkat bunga plum
yang bermekaran. Tahun ini, acaranya makin kaya dengan pameran seni, instalasi
media art, dan pertunjukan pelajar. Jadi, di festival ini, menikmati bunga
bukan cuma soal visual, tapi juga pengalaman budaya.

Kalau bosan dengan nuansa pink dan putih, coba arahkan
kendaraan ke Taean. Di sana, World Tulip Flower Festival menghadirkan hamparan tulip merah, kuning, dan ungu yang ditata rapi seperti garis-garis pelangi di
daratan. Warnanya kontras dan mencolok, sehingga bisa menjadi surga bagi
pecinta fotografi.

Sementara itu, Pulau Jeju menawarkan sensasi berbeda lewat
Seogwipo Canola Flower International Walking Festival. Jalur pesisir dengan
bunga canola kuning cerah berpadu dengan pemandangan lautan yang biru. Banyak
yang datang untuk trekking ringan sambil menikmati angin laut yang menyegarkan.

Terakhir, ada Yeosu dengan Bloom and Run Festival. Di sana, Gunung
Yeongchwisan berubah jadi lautan azalea pink dan ungu. Selain pertunjukan
musik, ada lomba lari 12 kilometer yang mencerminkan tren “run-trip” bertema liburan
sambil olahraga. Pengunjung juga bisa mencoba membuat hwajeon, pancake nasi
berhias bunga yang cantik sekaligus lezat.

Dari sakura sampai canola, musim semi di Korea Selatan bukan
cuma soal bunga, tapi juga tentang cara orang merayakan momen yang datang
sebentar ini. Nggak heran kalau tiap tahun, destinasi-destinasi ini selalu jadi
jujugan favorit. Apakah kamu juga tertarik menikmati musim semi di sana, Gez?
(Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Musim semi di Korea Selatan memang
singkat, tapi selalu sukses bikin orang dari berbagai negara datang untuk
melihat kecantikannya. Begitu suhu mulai menghangat dan bunga-bunga bermekaran, bukan cuma turis mancanegara, warga lokal pun ramai-ramai berburu lanskap
warna-warni yang cuma muncul setahun sekali.

Salah satu magnet utamanya tentu saja ibu kota, Seoul. Saat
Festival Bunga Musim Semi Yeongdeungpo digelar pada 8–12 April, kawasan
Yeouido di tepi Sungai Han berubah jadi lorong merah muda. Deretan pohon sakura
membentuk kanopi alami, ditemani azalea dan forsythia yang ikut bermekaran.

Meski banyak ditemukan di jalanan, mekarnya sakura yang cantik juga dijadikan festival musim semi di Korea. Apa saja ya festival-festival tersebut?

Aneka Festival Musim Semi di Korea Selatan yang Bisa Kamu Datangi

Di tengah
kekhawatiran itu, muncul optimisme bahwa Indonesia sebenarnya punya “senjata”
berupa kelapa sawit. Bukan tanpa alasan. Indonesia memang merupakan produsen
minyak sawit terbesar di dunia. Data dari Foreign Agricultural Service United
States Department of Agriculture (USDA) menunjukkan produksi minyak sawit
Indonesia mencapai sekitar 46 juta ton per tahun.

Produksi
yang melimpah ini membuat banyak orang beranggapan bahwa sawit bisa
menggantikan ketergantungan terhadap BBM berbasis minyak bumi. Apalagi
Indonesia sudah lama mengembangkan program biodiesel yang mencampurkan minyak
sawit dengan solar, seperti program B35.

Namun,
apakah benar sawit bisa sepenuhnya mengatasi potensi krisis BBM?

Ekonom
dari Center of Economic and Law Studies (Celios), Bhima Yudistira, menilai hal
tersebut tidak sesederhana yang dibayangkan. Menurutnya, penggunaan sawit dalam
bahan bakar tetap membutuhkan campuran dari BBM berbasis minyak bumi.

“Kalau
sawit mungkin belum bisa karena tetap harus dicampur dengan BBM. Blending tetap
butuh impor BBM, disitu letak masalahnya,” ujar Bhima sebagaimana dinukil dari Kompas, Selasa (3/3/2026).

Artinya,
meskipun biodiesel berbahan sawit sudah digunakan, Indonesia tetap tidak bisa
sepenuhnya lepas dari impor BBM. Sawit memang bisa membantu mengurangi
ketergantungan, tetapi belum bisa menggantikan seluruh kebutuhan energi
berbasis minyak.

Selain
itu, ada pula isu lingkungan yang ikut menjadi perhatian. Ekspansi perkebunan
sawit kerap dikaitkan dengan deforestasi dan perubahan fungsi lahan. Bahkan
dalam beberapa kasus, perluasan perkebunan disebut berpotensi memperburuk
masalah lingkungan seperti banjir akibat berkurangnya area resapan air.

Makanya, alih-alih bergantung pada sawit,
Bhima melihat potensi krisis energi global seharusnya bisa menjadi momentum
untuk mempercepat transisi menuju energi terbarukan. Apalagi, Indonesia
sebenarnya memiliki sumber energi alternatif yang cukup besar, mulai dari
tenaga surya, angin, hingga air.

Potensi
energi surya di Indonesia diperkirakan mencapai sekitar 100 gigawatt. Sementara
energi angin mencapai lebih dari 150 gigawatt, dan energi air sekitar 89
gigawatt. Jika dikembangkan secara serius, sumber energi ini dapat mengurangi
ketergantungan terhadap BBM sekaligus menekan beban subsidi energi.

Karena
itu, meskipun sawit bisa membantu sebagai bahan bakar alternatif, menjadikannya
sebagai solusi utama krisis energi mungkin masih terlalu jauh panggang dari api.
Masa depan energi Indonesia tampaknya tetap perlu bertumpu pada kombinasi
berbagai sumber, termasuk energi terbarukan yang lebih ramah lingkungan.
Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Belakangan ini, di media sosial,
sejumlah warganet menyebut sawit bisa menjadi “penyelamat” Indonesia jika
krisis minyak global benar-benar terjadi. Narasi ini muncul setelah memanasnya
konflik di Timur Tengah dan penutupan Selat Hormuz, salah satu jalur distribusi
minyak paling penting di dunia.

Selat
Hormuz sendiri dikenal sebagai jalur vital perdagangan energi global. Banyak
negara di Timur Tengah menyalurkan minyak mentah mereka ke berbagai penjuru
dunia lewat selat ini. Jika jalur tersebut terganggu, dampaknya bisa terasa ke
banyak negara, termasuk Indonesia, terutama dari sisi harga dan pasokan bahan
bakar minyak (BBM).

Karena sama-sama bisa memroduksi minyak, sejumlah warganet menyebut Indonesia nggak perlu panik jika sampai krisis minyak global terjadi. Tapi, apakah memang sawit bisa memberikan dampak tersebut?

Benar Nggak Sih Sawit Bakal Menyelamatkan Indonesia dari Krisis Energi Global?

Kepala Disnakertrans Jateng Ahmad Aziz mengatakan, Posko THR telah beroperasi sejak 2 Maret lalu hingga 31 Maret. Selain datang langsung pada jam kerja, pengaduan juga dapat disampaikan melalui kanal daring, antara lain LaporGub dan Siladu (Sistem Layanan Pengaduan) Kemenaker RI.

"Masyarakat juga bisa melakukan pengaduan via WhatsApp di nomor 081919524945 untuk aduan dan 082230376218 untuk konsultasi," sebutnya.

Aziz menegaskan , pemberian THR diatur dalam Peraturan Pemerintah Nomor 36 Tahun 2021 tentang Pengupahan, yang ditindaklanjuti melalui Permenaker Nomor 6 Tahun 2016 tentang Tunjangan Hari Raya Keagamaan.

Gubernur Jateng Ahmad Luthfi mengatakan bahwa pihaknya telah berusaha maksimal memberikan arahan untuk memastikan perusahaan menunaikan kewajiban mereka. Dia berharap, jajaran yang bertugas bisa menyampaikan informasi sebaik mungkin serta menanggapi keluhan pekerja dengan respons yang cepat.&nbsp;

“Prinsip kami, pemerintah hadir (untuk memastikan perusahaan) memberikan kesejahteraan dalam konteks hari raya, yang dibayarkan sekali dalam setahun,” ujarnya pada Rabu (4/3/2026).

Sesuai ketentuan, THR wajib dibayarkan paling lambat tujuh hari sebelum hari raya (H-7). Pekerja dengan masa kerja 12 bulan atau lebih berhak menerima satu kali gaji. Sementara, pekerja dengan masa kerja kurang dari 12 bulan menerima secara proporsional.

Oya, perlu diketahui, dalam beleid tersebut juga dijelaskan bahwa pekerja yang terkena pemutusan hubungan kerja (PHK) tetap berhak atas THR apabila hubungan kerja berakhir dalam kurun waktu 30 hari sebelum hari raya.

Berdasarkan data wajib lapor ketenagakerjaan per Februari 2026, jumlah perusahaan di Jateng mencapai 263.832, dengan total pekerja yang berhak menerima THR sekitar 2.497.000 orang. Itu bukan jumlah yang sedikit. Maka, Aziz pun mengingatkan agar perusahaan nggak melanggar ketentuan.

"Perusahaan yang melanggar ketentuan bisa dikenai sanksi administratif, mulai dari teguran lisan hingga tertulis," tegas Aziz. “Jika nota pemeriksaan pertama dan kedua diabaikan, pemilik perusahaan bisa dikenai sanksi lain.”

Tahun lalu, dia menambahkan, ada sekitar 100 aduan di Posko THR. Berdasakan laporan tersebut, Pemprov Jateng segera melakukan tindak lanjut dan menyelesaikan 92 kasus. Sementara, 8 kasus yang tersisa belum tuntas karena kondisi perusahaan bermasalah, salah satunya karena pailit.

Selain pemprov, pengawasan juga akan melibatkan pemerintah kabupaten dan kota serta berbagai lapisan masyarakat. Biar lebaran nggak gigit jari, kita juga harus ikut mengawasi ya, Gez!&nbsp;(Murjangkung/E10)

Inibaru.id&nbsp;– Pemerintah Provinsi (Pemprov) Jawa Tengah (Jateng) menegaskan bahwa tunjangan hari raya (THR) Idulfitri 2026 adalah hak pekerja, maka perusahaan memiliki kewajiban untuk memberikannya sebelum lebaran tiba.

Terkait hal ini, Pemprov akan melakukan pengawasan ketat, termasuk dengan mengaktifkan Posko THR di Kantor Dinas Tenaga Kerja dan Transmigrasi (Disnakertrans) Jateng serta enam Satuan Pengawasan Ketenagakerjaan (Satwasker) di Semarang, Pati, Solo, Banyumas, Magelang, dan Pekalongan.

Posko THR yang akan beroperasi hingga 31 Maret 2026 diaktifkan Pemprov Jateng sebagai tempat konsultasi dan pengaduan, guna memastikan para pekerja mendapatkan hak mereka maksimal H-7 Lebaran, sebagaimana ketentuan yang berlaku.

Wajibkan Pencairan Maksimal H-7 Lebaran, Jateng Aktifkan Posko THR untuk Pengaduan

“Niat kami (menggunakan bus listrik) adalah mengurangi emisi gas buang. Kami coba untuk (trayek) yang flat dulu, sebelum yang lembah dan bukit,” kata Agustina, Selasa (3/3/2026).

Hal kedua yang harus dibenahi, dia menambahkan, adalah lantai kabin bus. Pemkot menginginkan bus listrik yang ramah disabilitas. Artinya, harus&nbsp;menggunakan jenis bus low deck. Namun, hal ini akan menjadi kendala di wilayah Semarang bagian utara yang kerap tergenang air rob dan banjir.

“Untuk ramah disabilitas, harus low deck sekitar 30 sentimeter. Di satu sisi, ada usulan yang menginginkan bus listrik high deck agar kalau melintasi banjir air tidak masuk. Ini juga menjadi bahan pertimbangan kami,” jelasnya.

Solusinya, Agustina mengatakan, Pemkot Semarang akan melakukan proses revitalisasi saluran, khususnya untuk wilayah-wilayah "bawah" yang kerap dilalui bus listrik, di antaranya kawasan Simpang Lima, Jalan Gajahmada, Jalan Ahmad Yani, hingga Jalan Ahmad Dahlan.

“Wilayah-wilayah itu beririsan dengan (jalur Trans Semarang) trayek dari Mangkang sampai Pedurungan. Yang paling parah, yang air susah surut, yaitu Simpang Lima, tahun ini sedang kami selesaikan; termasuk juga sepanjang Ahmad Yani, Ahmad Dahlan, dan Gajahmada,” tuturnya.

Agustina meyakini, jika semua saluran selesai direvitalisasi dengan baik, banjir di wilayah-wilayah yang menjadi jalur Trans Semarang itu akan mampu dikendalikan, sehingga pengoperasian bus listrik yang ramah disabilitas bisa berjalan dengan lancar.

“Untuk masyarakat yang merasa terganggu (karena perbaikan saluran air yang dilakukan Pemkot), kami mohon maaf. Pasti ada pihak yang terganggu, karena kadang di atas saluran itu ada bangunan permanen. Namun, itu tetap harus dilakukan untuk menyelesaikan proses pengendalian banjir,” pungkasnya.

Agar tercipta Trans Semarang yang ramah lingkungan dan inklusif, sejumlah perbaikan fisik memang diperlukan, termasuk merevitalisasi saluran air agar jalur&nbsp;transportasi massal tersebut tebebas dari banjir. (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Pemerintah Kota (Pemkot) Semarang berencana memaksimalkan penggunaan bus listrik sebagai transportasi publik yang dikelola BLU Trans Semarang. Namun, untuk bisa mewujudkannya, Wali Kota Semarang&nbsp;Agustina Wilujeng Pramestuti mengatakan, ada beberapa hal yang harus dibenahi dulu.

Yang pertama, karena Semarang terbagi menjadi wilayah atas dan bawah, dia mengatakan, kemampuan bus listrik mengarungi kedua medan tersebut harus diuji coba terlebih dulu. Saat ini uji coba tengah dilakukan di wilayah bawah yang rata atau flat, tepatnya di Koridor 1 (trayek Mangkang-Penggaron).

Upaya mewujudkan transportasi publik yang inklusif dan ramah lingkungan terus dilakukan Trans Semarang, termasuk uji coba bus listrik yang saat ini tengah dilakukan di Koridor 1 serta revitalisasi saluran air guna mengantisipasi genangan air yang kerap terjadi di 'daerah bawah'.

Uji Coba Bus Listrik untuk Transportasi Publik yang Inklusif dan Ramah Lingkungan

Terkait isu kekerasan seksual yang menyeret mahasiswanya, Undip berjanji nggak bakal tinggal diam. Kampus berkomitmen menindaklanjuti laporan tersebut secara serius lewat mekanisme prosedur yang ada.

Nggak cuma soal sanksi buat pelaku, Undip juga menegaskan bakal memberikan pendampingan serta perlindungan penuh kepada korban pelecehan seksual tersebut. Safe space buat korban jadi prioritas utama nih, Gez.

Di sisi lain, Undip juga menyoroti aksi dugaan penganiayaan yang menimpa terduga pelaku (Arnendo). Meski yang bersangkutan diduga melakukan kesalahan, Undip sangat menyesalkan adanya tindakan main hakim sendiri. Kampus bakal mengusut kasus penganiayaan ini secara komprehensif agar semuanya terang benderang.

Nggak sekadar omongan, Undip sudah membentuk Tim Kode Etik untuk mengawal kasus ini dari dua sisi. Pihak kampus berjanji bakal menjatuhkan sanksi tegas tanpa pandang bulu kalau memang terbukti ada pelanggaran peraturan universitas.

Saat ini, proses hukum juga tengah berjalan. Undip menyatakan menghormati proses tersebut dan akan terus memantau agar semuanya berlangsung objektif, transparan, dan adil bagi semua pihak yang terlibat.

Gimana pendapatmu, apakah tindakan main hakim sendiri bisa dibenarkan dalam kasus seperti ini?&nbsp;(Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Menanggapi unggahan viral terkait dugaan penganiayaan mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya (FIB) berinisial A, serta laporan keterlibatannya dalam tindak kekerasan seksual, Universitas Diponegoro (Undip) mengeluarkan pernyataan tegas. Pihak kampus menyayangkan semua bentuk kekerasan yang terjadi di lingkungan mereka.

Bagi Undip, kekerasan dalam bentuk apa pun baik itu pelecehan seksual maupun aksi main hakim sendiri adalah hal yang nggak bisa ditoleransi dan harus diproses sesuai hukum yang berlaku.

Universitas Diponegoro akhirnya buka suara soal kasus mahasiswa FIB 2024 yang diduga terlibat kekerasan seksual sekaligus jadi korban penganiayaan. Tegaskan "zero tolerance" buat kekerasan, Undip bentuk Tim Kode Etik untuk usut tuntas kasus ini tanpa pandang bulu.

Kekerasan Seksual vs Main Hakim Sendiri; Undip Tegaskan Nggak Ada Toleransi!

“Terkait relokasi, tentu harus ditemukan tempat yang cukup. Ada yang setuju relokasi, ada yang menolak. Nanti akan didata dulu,” ujarnya. "Untuk sementara, warga terdampak saya sarankan mengungsi dulu ke sanak saudara."

Agustin mengaku sudah meminta camat dan lurah setempat untuk meningkatkan kewaspadaan, termasuk memasang pengeras suara sebagai sistem peringatan dini karena lokasi nggak bisa ditinggalkan begitu saja.

Terkait anggaran relokasi maupun penanganan di lokasi terdampak, Pemkot Semarang masih melakukan pembahasan lebih lanjut. Menurut penuturan&nbsp;Ketua RT 7 RW 1 Jangli, Joko Sudaryono, warga mulai kerja bakti membongkar rumah yang membahayakan guna mengamankan material bangunan.

“Total ada 15 rumah terdampak. Hari ini yang dibongkar dua rumah yang kondisinya paling parah, milik Bapak Slamet Riyadi dan Bapak Budi Darminto. Sebelumnya ada satu rumah yang roboh sendiri, milik Bapak Supriadi,” jelasnya.

Dia menyebutkan, rumah milik Supardi juga harus dikosongkan karena mengalami pergeseran cukup parah. Sementara, yang memilih bertahan karena merasa rumahnya masih layak melakukan ronda dan pemantauan untuk mengantisipasi hal-hal yang nggak diinginkan.

"Saat ini BPBD juga telah mendirikan tenda pengungsian yang diperuntukkan bagi warga terdampak,” tandasnya.

Yang rumahnya berisiko tinggi, mengungsi ke tempat yang lebih aman tentu saja menjadi ansisipasi yang diperlukan. Sementara, yang memilih bertahan, tetap jangan mengendurkan kewaspadaan, ya! Semoga segera ada kabar baik dari Pemkot Semarang! (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id – Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng Pramestuti meninjau langsung lokasi terjadinya pergerakan tanah di wilayah RT 7 RW 1, Kelurahan Jangli, Kecamatan Tembalang, pada Rabu (11/2/2026) sore. Sebanyak 15 rumah dilaporkan terdampak.

Dari belasan rumah yang terdampak itu, dua di antaranya terpaksa dibongkar karena mengalami kerusakan parah dan berisiko roboh. Agustin, sapaan akrabnya, mengatakan, peristiwa tanah gerak bukan kali pertama terjadi di Kota Semarang. Sebelumnya, kejadian serupa juga pernah terjadi di wilayah Jomblang.

Sebanyak 15 rumah dilaporkan terdampak tanah gerak Jangli, dengan dua rumah di antaranya terpaksa dibongkar karena mengalami kerusakan parah dan berisiko roboh. Sebagai langkah antisipasi, Wali Kota Semarang meminta camat dan lurah memasang sistem peringatan dini.

Antisipasi Tanah Gerak Jangli, Wali Kota Semarang: Pasang Sistem Peringatan Dini!

Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng Pramestuti mengatakan, tradisi Ketuk Pintu juga menjadi penanda harmoni lintas budaya yang telah mengakar di Kota Lunpia.&nbsp;Menurutnya, Pasar Imlek Semawis bukan sekadar perayaan budaya, tapi juga ruang bersama yang merefleksikan nilai toleransi dan kebersamaan warga.

“Pasar Imlek Semawis menjadi ruang perjumpaan warga dari berbagai latar belakang. Di sinilah kita melihat bahwa keberagaman di Kota Semarang hidup, dirawat, dan dirayakan bersama secara alami,” ujar perempuan yang akrab disapa Agustin tersebut.

Agustin menegaskan, Pemkot Semarang akan terus mendukung kegiatan budaya yang mampu menggerakkan ekonomi masyarakat sekaligus memperkuat kohesi sosial. Kolaborasi komunitas, pelaku usaha, dan pemerintah adalah fondasi penting dalam menjaga Semarang sebagai kota yang inklusif dan harmonis.

"Tahun ini Pasar Imlek Semawis mengusung tema 'Kuda Datang, Sukses Menjelang, sesuai dengan perayaan Imlek yang memasuki shio Kuda Api," sebutnya. "Kegiatan akan berlangsung pada 13–15 Februari di ruas Jalan Gang Pinggir hingga Wotgandul Timur, Kawasan Pecinan Semarang."

Sementara itu, Ketua Komunitas Pecinan untuk Pariwisata (KOPI) Semawis, Harjanto Halim menegaskan, sejak awal dibuat, pihaknya memang merancang Pasar Imlek Semawis sebagai ruang perjumpaan budaya yang terbuka bagi seluruh masyarakat, karena keberagaman adalah bagian dari keseharian warga Semarang.

“Bunga mawar itu tidak perlu dipuji, keluarnya merah dan wangi. Keberagaman itu, ya kayak bunga, dia mau dipuji, mau nggak, ya tetap mekar. Saya berharap Kota Semarang juga begitu. Tanpa harus dipuji, tanpa harus ditonton, keberagaman itu sudah menjadi perilaku sehari-hari,” kata Harjanto.

Harjanto mengungkapkan, Pasar Imlek Semawis 2026 menjadi agenda yang pantang dilewatkan karena akan menghadirkan berbagai atraksi budaya seperti Wayang Potehi, Barongsai, Catur Gajah, Tarot Reading, Kaligrafi Mandarin, dan Sketsa Postcard. 

Pengunjung juga dapat menyaksikan pertunjukan opera Sun Go Kong, sosok dalam "Perjalanan ke Barat" yang dikenal luas masyarakat Indonesia, hingga cosplay budaya yang mendorong pengunjung untuk mengenakan kebaya, busana adat Nusantara, dan kostum lintas budaya. 

"Nanti juga bakal ada perjamuan makan bersama di atas meja panjang bernama 'Tuk Panjang' sebagai simbol kebersamaan antara warga Pecinan, tokoh masyarakat, dan jajaran pemerintah," paparnya.

Harjanto berharap, masyarakat dari manapun berada dapat turut meramaikan serta berpartisipasi dalam Pasar Imlek Semawis 2026. Nggak cuma untuk menikmati kuliner dan hiburan, tapi juga merasakan langsung nilai toleransi, keberagaman, dan harmoni yang telah menjadi identitas Kota Semarang.

Tradisi yang menarik ya, Gez? Karena venue Festival Pasar Rakyat Dugderan dengan Pasar Imlek Semawis berdekatan, kayaknya bisa dijangkau dua-duanya, sih! (Murjangkung/E10)

Inibaru.id - Kota Semarang memiliki dua agenda keagamaan penting pada Februari 2026 ini. Untuk menyambut Ramadan, Pemkot menggelar Festival Pasar Rakyat Dugderan. Di tempat yang berdekatan, mereka juga menyelenggarakan Pasar Imlek Semawis untuk memperingati Tahun Baru Imlek.

Sebagaimana Pasar Dugderan, rangkaian kegiatan Pasar Semawis juga dimulai pada&nbsp;Sabtu, 7 Februari 2026; diawali dengan Tradisi Ketuk Pintu di Klenteng Tay Kak Sie sebagai simbol permohonan doa, keselamatan, dan kelancaran seluruh rangkaian kegiatan.

Pasar Imlek Semawis bukan sekadar perayaan budaya, tetapi juga ruang bersama yang merefleksikan nilai toleransi dan kebersamaan warga Kota Semarang.

Merayakan Harmoni Toleransi dan Kebersamaan di Pasar Imlek Semawis 2026

Nama nyadran atau sadranan diyakini berasal dari bahasa Sanskerta "sraddha"&nbsp;yang berarti keyakinan. Nyadran diperingati dengan&nbsp;serangkaian&nbsp;upacara, termasuk di dalamnya bersih-bersih makam leluhur, nyekar atau ziarah kubur, dan kenduri atau makan bersama.

Hingga kini, tradisi tersebut masih lazim dijumpai di berbagai daerah Jawa, khususnya di wilayah Jawa Tengah, termasuk di Semarang, Demak, Kudus, Boyolali, Klaten, hingga kawasan lereng Merapi dan Merbabu.

Awalnya, tradisi ini berkaitan dengan kepercayaan animisme, yang kemudian mengalami akulturasi dengan budaya Islam setelah masuknya ajaran Islam ke Pulau Jawa melalui Wali Songo. Dalam Islam, tradisi ini bertransformasi menjadi bentuk syukur kepada Tuhan atas berkah yang diberikan.

Selain digelar pada pertengahan Ruwah, ada pula yang menggelar nyadran pada bulan Rajab. Umumnya pada hari ke-10 di bulan tersebut. Di Kelurahan Ngijo, Kecamatan Gunungpati, Kota Semarang, nyadran digelar pada Kamis Wage bulan Rajab, serangkai dengan khaul sesepuh desanya, yakni Kiai Asy'ari.

Namun, karena tahun ini nggak ada Kamis Wage, event tahunan itu pun dialihkan ke bulan Ruwah, yang digelar pada 26 Januari lalu. Selain menjadi upaya mengingat leluhur, nyadran di Ngijo juga menjadi ruang berkumpul warga untuk makan sekaligus berdoa bersama.

“Nyadran ini adalah tradisi kirim doa untuk para leluhur yang dirangkai dengan khaul Kyai Asy’ari, tokoh agama di Ngijo. Kegiatan ini sudah dilakukan secara turun-temurun menjelang Ramadan,” ujar Ahmad Yasak, tokoh agama di Ngijo.

Nyadran di Ngijo digelar selama dua hari, dimulai dengan bersih-bersih tiga area utama, yakni di Makam Segebug, Makam Sentono, dan Makam Menda. Selain mendoakan Kiai Asy’ari, warga juga mengenang pendiri Ngijo yang dikenal dengan sebutan Mbah Ijo, yang dimakamkan di Makam Segebug.

Di banyak tempat, khususnya di wilayah perdesaan, nyadran menjadi salah satu tradisi yang ditunggu masyarakat karena selalu ada ritual kenduri atau makan bersama. Biasanya, warga membawa makanan dari rumah atau memasak bersama, lalu dinikmati bersama-sama di makam.

Menu yang disajikan di tiap daerah bisa berbeda-beda, tergantung kebiasaan masyarakat setempat. Di Ngijo, makan bersama juga menjadi momen yang dinantikan. Dari tahun ke tahun, menu utamanya adalah gulai kambing yang telah mereka persiapkan bersama sejak pagi.

Yasak mengatakan, setelah khataman Al-Qur'an dan zikir bersama pada malam harinya, pagi-pagi buta warga akan bersegera menuju makam untuk memasak bersama. Untuk tahun ini, ada 48 ekor kambing yang dimasak, yang semuanya merupakan sedekah dari warga.

"Sedekah kambing dilakukan secara perorangan, biasanaya oleh mereka yang bernazar. Setelah disembelih, daging kambing diolah menjadi gulai, kemudian dibagikan kepada peziarah yang hadir," jelasnya.&nbsp;

Menu nyadran di berbagai wilayah berbeda-beda. Namun, biasanya ada ingkung ayam, nasi gurih atau tumpeng, urap sayur, sambal goreng ati, tempe atau tahu bacem, serta jajanan pasar seperti apem, ketan, dan kolak.

Di tempat tinggalmu, ada tradisi nyadran juga nggak, nih? (Murjangkung/E10)

Inibaru.id – Masuknya Islam ke Jawa yang didominasi penganut Hindu-Budha diyakini nggak banyak mendapatkan penolakan lantaran dilakukan dengan pendekatan yang damai, salah satunya melalui jalur akulturasi budaya.

Salah satu tradisi yang hingga kini masih dipegang erat oleh masyarakat Islam di Jawa adalah Nyadran, ritual yang digelar untuk menyambut datangnya Ramadan. Lantaran digelar pada bulan Ruwah (Syakban) atau sebulan sebelum Ramadan, tradisi ini juga dikenal sebagai Ruwahan.

Mengingat mati dan merayakan berkah yang diberikan Tuhan menyatu dalam satu budaya yang dikenal luas sebagai tradisi Nyadran di Jawa. Digelar untuk menyambut Ramadan, rangkaian ritual ini merupakan bentuk akulturasi budaya antara Islam dengan Hindu-Budha.

Tradisi Nyadran, Akulturasi Budaya yang Melekat di Masyarakat Jawa

Awalnya, dia merasa senang karena ada taman kecil yang cukup
asri dan bersih dengan pemandangan lalu-lintas dan bangunan khas
perkotaan yang bisa dia pakai untuk duduk-duduk sembari menikmati minuman dan
camilan yang dia beli di minimarket dekat dengan taman tersebut. Tapi, Wahyu
kemudian terganggu dengan adanya sejumlah perokok yang duduk nggak jauh
darinya.

“Tamannya memang kecil banget, jauh lebih kecil dari Taman
Indonesia Kaya. Tapi pemandangan urbannya mayan enak di sini buat duduk-duduk. Apalagi
ada kursi yang memang bisa dipakai siapa saja. Sayangnya saya terganggu dengan
perokok di dekat saya. Nggak lama duduk, akhirnya saya memilih pergi jalan kaki
lagi,” ungkap Wahyu, Minggu (11/1/2026).

Di sisi timur Jalan Pemuda, Wahyu kembali menemukan jejeran
kursi di jalur pedestrian yang cukup ramai. Banyak pengguna BRT Trans Semarang
yang turun di Halte Balai Kota dan berjalan kaki ke arah mall di dekat Lawang
Sewu. Di sana, dia kembali duduk-duduk sembari mengambil sejumlah foto.

“Kawasan pedestrian di sini jujur saja enak banget. Penempatan
kursinya juga pas, jadi bisa dipakai siapa saja, termasuk driver ojol yang menunggu pesanan. Tapi sayangnya, ada sejumlah
orang yang duduk sambil merokok. Saya nggak tahan dengan asapnya,” keluh Wahyu
kembali.

Dia pun membandingkan dengan sudah adanya aturan bebas asap
rokok di Jalan Malioboro di kota tempatnya tinggal sekarang. Kalau menurut pendapatnya, kawasan pedestrian Jalan
Pemuda punya potensi yang sama untuk dijadikan daya tarik utama wisata urban
Kota Semarang.

“Selain Kota Lama, kayaknya Jalan Pemuda ini cocok banget
buat jadi tujuan wisata urban. Orang bisa jalan kaki, duduk-duduk, nyari mall ada di
kedua ujung jalan. Ada Lawang Sewu juga. Cuma syaratnya ya seharusnya semua
orang bisa dibikin nyaman untuk jalan kaki di sini. Mungkin salah satunya dengan aturan bebas asap rokok atau memberikan kawasan khusus di mana orang
bisa merokok tanpa mengganggu orang lain,” sarannya.

Sebenarnya, kalau menilik aturan yang diungkap Dinas
Kesehatan Kota Semarang di media sosialnya, sudah ada 7 kawasan tanpa rokok
(KTR) yang ditetapkan di Kota Semarang, yaitu fasilitas layanan kesehatan, sekolah, tempat
bermain anak, tempat ibadah, angkutan umum, tempat kerja, dan tempat
umum atau tempat lain yang ditetapkan.

Sayangnya, khusus untuk tempat umum, belum ada kejelasan apakah mencakup kawasan trotoar alias pedestrian yang bisa diakses semua orang layaknya di Jalan Pemuda.
Karena nggak ada aturan yang pasti ini, orang-orang seperti Wahyu memilih untuk mengalah dan menyingkir jika
ada perokok di dekatnya.

“Selain Jalan Pemuda, mungkin di taman-taman, atau ruang publik
lain di Semarang bisa diterapkan aturan ini. Semakin inklusif dan nyaman tempat-tempat
itu, pasti bakal bikin lebih banyak orang datang,” pungkas Wahyu.

Hm, warga Yogyakarta sudah memberikan saran terkait aturan
bebas asap rokok di tempat umum Kota Semarang. Kalau kamu sendiri, setuju
dengan saran tersebut atau nggak nih, Gez?
(Arie Widodo)

Inibaru.id – Akhir
pekan lalu, rekan saya dari Yogyakarta bernama Wahyu bertandang ke Kota
Semarang. Selain karena ada urusan, dia juga pengin napak tilas kota di mana
dia pernah bekerja satu dekade silam. Namun, karena waktu yang
terbatas, dia hanya bisa berkunjung ke kawasan Jalan Pemuda dan Jalan
Pandanaran.

Karena terbiasa berjalan kaki, Wahyu sengaja melakukan aktivitas tersebut dari penginapannya di Jalan Kapten Pierre Tendean untuk mencapai pusat
oleh-oleh di Jalan Pandanaran. Jelang matahari terbenam, dia menyempatkan diri
untuk duduk-duduk di Taman Pierre Tendean yang ada di ujung jalan.

Seorang warga Yogyakarta mengungkap keluhannya terkait masih adanya perokok di kawasan pedestrian Jalan Pemuda. Tapi, sebenarnya apakah memang nggak ada larangan merokok di trotoar Kota Semarang?

Sebenarnya, Boleh Nggak Sih Merokok di Trotoar Kota Semarang?

"Yang pertama sudah pasti roti sobek zadulnya. Yang kedua adalah es krim cup-ya yang klasik. Lembut dan manis. Serasa bernostalgia, karena dulu aku juga sering diajak ibu dan ayah ke tempat itu," tutur perempuan 38 tahun yang saat ini tinggal di Jakarta tersebut, Selasa (30/12/2025).

Excellent Bakery &amp; Ice Cream memang menjadi langganan masyarakat Semarang, termasuk yang sudah nggak lagi berdomisili di kota ini, karena konsistensi rasanya yang terjaga. Selain roti sobek, beberapa pilihan yang menjadi favorit pelanggan lama antara lain warmbol semir, room horn, dan bluder smoked ham.

Shanti Nurahmi, karyawan swasta yang saat ini tinggal di Kota Pekalongan, juga mengaku suka berburu roti legendaris di bakery lawas tiap kali berkunjung ke Semarang. Selain Excellent, dia juga kadang ke Roti Sanitas.

Untuk yang belum tahu, Roti Sanitas telah berdiri sejak 1920.&nbsp;Berlokasi di Jalan MT Haryono, Semarang Tengah, Sanitas adalah saksi hidup perubahan zaman. Usianya yang lebih dari satu abad nggak membuatnya tergeser. Justru kesederhanaan dan resep lama yang dipertahankan menjadi daya tarik utama.

"Kalau ke Sanitas aku ada beberapa pilihan seperti roti kismis (krenten), roti isi keju, dan roti bakso. Kadang roti lain juga. Pilihannya banyak. Saat masuk toko dan mencium aroma roti di situ tuh serasa melangkah ke masa lalu," sebutnya belum lama ini.

Berbeda dengan teman-temannya yang suka Yogyakarta, perempuan yang menghabiskan masa kuliah di Kota ATLAS ini mengaku mencintai segala hal tentang Semarang, khususnya toko roti lawasnya yang cukup banyak; karena sejak kecil dia memang penggemar roti, kue, dan keik.

"Yang agak baru ada Wonder (Wonder Bakery) sama Dyriana (Dyriana Bakery &amp; Cafe). Dulu, waktu kuliah sering ke dua tempat tersebut, beli snack dus-dusan untuk acara di kampus. Kalau sekarang, ke sini untuk beli oleh-oleh orang kantor atau rumah, karena harganya paling&nbsp;affordable,"&nbsp;tuturnya, lalu tergelak.

Masyarakat Kota Semarang patut bangga karena kota ini memiliki sejumlah toko roti lawas dengan menu-menunya yang konsisten hingga sekarang. Di samping Roti Sanitas yang didirikan pada masa kolonialisme, ada Toko Oen di Jalan Pemuda yang juga konon berdiri pada masa tersebut.

Mengutip Inibaru.id,&nbsp;pemilik Toko Oen Megaputri Megaradjasa mengatakan, toko roti tersebut kali pertama berdiri di Yogyakarta pada 1910.&nbsp;Cabang pertama kemudian dibuka di Batavia (Jakarta) pada 1934. Dua tahun kemudian, Toko Oen Semarang dan Malang didirikan.

"Tapi karena sebagian besar keluarga pindah ke Belanda, toko utama di Yogyakarta dijual. Pun demikian dengan cabang Jakarta dan Malang," tuturnya pada 2021 lalu. "Saya generasi ketiga. Pendirinya oma (nenek) saya, Liem Gien Nio. Mereknya diambil dari nama opa (kakek) saya, Oen Tjoen Hok."

Selain roti dan keik, andalan utama Toko Oen adalah es krim zadulnya. Setali tiga uang, menu terakhir itu juga menjadi andalan Excellent Bakery, sebagaimana dikatakan Eny. Toko tersebut berdiri pasca-kemerdekaan dan masih bertahan hingga sekarang.

Wonder Bakery dan Dyriana Bakery &amp; Cafe menjadi dua toko roti legendaris yang juga memunculkan nostalgia untuk masyarakat Kota Lunpia. Meski terhitung baru karena baru muncul pada era 1970-an, keduanya terhitung zadul karena telah berhasil melintasi generasi.

Wonder bukan toko roti asal Semarang, tapi telah menempati ruang bagi warga kota ini setidaknya sejak dekade 1970-an. Tampilan roti ini sederhana, tapi cukup memukau dari segi rasa. Yang menarik, roti-roti yang dijual di tempat ini juga terbilang murah.

Sementara itu, Dyriana berdiri sekitar dekade 1980-an. Terbilang baru, tapi merekomendasikan roti legendaris di Semarang tanpa menyebutkan nama toko yang berlokasi di Jalan Pandanaran itu memang terasa aneh. Beberapa menu favorit di tempat ini antara lain roti pisang kampung, roti sobek ayam, dan bolu ipon.

"Untuk oleh-oleh, paling gampang memang ini (Dyriana). Lokasi strategis, pilihan banyak, harga oke, dan kualitas tidak diragukan," sebut Anwar Maulana, mahasiswa asal Cilacap yang saat ini tengah menempuh pendidikan di sebuah kampus negeri di Semarang.

Deretan toko roti yang disebutkan di atas tentu saja belum semuanya. Di bilangan Menteri Supeno ada Posin Bakery, toko roti berangka tahun 1976 yang semula bernama&nbsp;Imperial Bakery. Selanjutnya ada Virgin Cake &amp; Bakery yang meski "baru" berdiri pada 1999 telah memiliki sejumlah cabang di Semarang.&nbsp;&nbsp;

Apa pun pilihannya, keberadaan sejumlah bakery legendaris ini telah menjadi jalan pulang dan benang merah untuk mereka yang tinggal di perantauan. Kalau kamu, manakah toko roti yang paling memantik nostalgia tentang Kota Semarang? (Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Di tengah menjamurnya bakery modern dengan konsep kafe estetik di Kota Semarang, pilihan Eny nggak pernah teralih tiap kali pulang ke kampung halamannya tersebut. Pun demikian pada libur panjang Natal dan Tahun Baru (Nataru) ini.

Sehari setelah menginjakkan kaki di Kota Lunpia, perempuan bernama asli Siti Nur Aeni tersebut langsung mengajak suaminya ke Excellent Bakery. Bertempat di jangtung kota, tepatnya di Jalan Imam Bonjol, Eny selalu membeli menu yang sama di toko roti yang buka sejak 1950 tersebut.

Ada yang berdiri pada era kolonialisme hingga dekade 1970-an, sejumlah toko roti ini berhasil membangkitkan kenangan bagi mereka yang pernah tinggal di Kota Semarang; memantik nostalgia dan menggerakkan pikiran untuk kembali lagi saat ada kesempatan.&nbsp;

Pulang dan Bernostalgia di Beberapa Toko Roti Legendaris Semarang

Bertempat di Kantor Gubernur, Kota Semarang, Rabu (24/12/2025), Luthfi menyampaikan bahwa kebijakan tersebut ditetapkan melalui Keputusan Gubernur Nomor 100.3.3.1/504 untuk UMP dan UMSP. Sementara, untuk UMK dan UMSK melalui Keputusan Gubernur Nomor 100.3.3.1/505.

Berdasarkan keputusan tersebut, Luthfi mengatakan UMP Jawa Tengah 2026 ditetapkan sebesar Rp2.327.386,07 atau naik Rp158.037,07 (7,28 persen) dari UMP 2025 yang berada di angka Rp2.169.349,00. 

Kenaikan ini dihitung berdasarkan formula pengupahan sesuai Peraturan Pemerintah Nomor 49 Tahun 2025 tentang Perubahan Kedua atas PP Nomor 36 Tahun 2021 tentang Pengupahan. Pemprov mempertimbangkan inflasi Jateng sebesar 2,65 persen, pertumbuhan ekonomi 5,15 persen, serta nilai alfa 0,90.

“Nilai alfa 0,90 ini tidak ditentukan secara sembarangan, tetapi melalui perhitungan dan parameter yang jelas,” tegas Luthfi.

Selain UMP, Pemprov juga menetapkan UMSP 2026 pada 11 sektor industri, di antaranya industri tepung terigu, gula pasir, alas kaki, kosmetik, hingga produk farmasi untuk manusia. Besaran UMSP ditetapkan lebih tinggi dari UMP, menyesuaikan karakteristik serta kemampuan masing-masing sektor industri.

Sementara itu, Luthfi menjelaskan, penetapan UMK 2026 dilakukan dengan mempertimbangkan inflasi provinsi, pertumbuhan ekonomi di masing-masing kabupaten/kota, serta nilai alfa yang bervariasi antarwilayah.

Hasilnya, UMK di Jateng menunjukkan rentang yang cukup lebar, dari yang terendah pada kisaran Rp2,3 jutaan hingga yang tertinggi di atas Rp3,7 juta. Selain Kota Semarang, daerah dengan UMK relatif tinggi antara lain Kabupaten Demak sebesar Rp3.122.805 dan Kabupaten Kendal sebesar Rp2.992.994.

Di samping UMK, pemerintah provinsi juga menetapkan UMSK 2026 pada 33 sektor di lima daerah, yakni Kota Semarang, Kabupaten Semarang, Demak, Cilacap, dan Tegal.

Luthfi menegaskan bahwa kebijakan pengupahan, khususnya penetapan upah minimum, merupakan bagian dari program strategis nasional. Maka, pemda wajib berpedoman pada kebijakan pengupahan dari pemerintah pusat, dengan tujuan memberikan perlindungan bagi pekerja sekaligus kepastian hukum bagi dunia usaha.

Luthfi mengingatkan, upah minimum hanya berlaku bagi pekerja dengan masa kerja kurang dari satu tahun. Sementara, untuk pekerja dengan masa kerja satu tahun atau lebih, perusahaan wajib menyusun dan menerapkan struktur serta skala upah dengan mempertimbangkan masa kerja, kompetensi, jabatan, dan kinerja.

“Kebijakan ini mulai berlaku efektif pada 1 Januari 2026. Kami berharap seluruh perusahaan dapat mematuhi dan melaksanakan ketentuan ini sehingga perusahaan dapat tumbuh dan berkembang secara berkelanjutan,” ujarnya.

Lebih lanjut, dia berharap penetapan upah minimum ini mampu meningkatkan kesejahteraan buruh tanpa mengganggu kondusivitas wilayah dan iklim investasi di Jateng. Untuk mendukung kebijakan pengupahan ini, Pemprov juga menyiapkan berbagai kebijakan pendukung.

“Kami juga menyiapkan kebijakan pendukung, mulai dari koperasi buruh, transportasi, daycare, sampai perumahan buruh, supaya kebutuhan hidup buruh bisa lebih terjangkau dan efisien,” tandasnya.

UMP Jawa Tengah: Rp2.327.386,07&nbsp;&nbsp;

Upah minimum sudah ditetapkan. Maka, menjadi kewajiban daerah dan perusahaan untuk menyesuaikannya. Benar begitu, Gez?&nbsp;(Siti Khatijah/E10)

Inibaru.id - Menjelang pergantian tahun, pemerintah daerah resmi mengumumkan upah minimum provinsi, kota, dan kabupaten pekan ini. Untuk wilayah Jawa Tengah, Kota Semarang kembali menjadi&nbsp;daerah dengan upah minimum tertinggi untuk periode 2026.

Pemprov Jatengh menetapkan Upah Minimum Kota (UMK) Semarang sebesar Rp3.701.709, naik sekitar 7,15 persen dibandingkan tahun sebelumnya. Penetapan ini menegaskan posisi ibu kota provinsi tersebut sebagai wilayah dengan standar upah paling tinggi se-Jateng.

Penetapan Upah Minimum Provinsi (UMP), Upah Minimum Sektoral Provinsi (UMSP), Upah Minimum Kabupaten/Kota (UMK), serta Upah Minimum Sektoral Kabupaten/Kota (UMSK) Jawa Tengah 2026 diumumkan langsung oleh Gubernur Jateng Ahmad Luthfi.

Kota Semarang kembali menjadi daerah dengan UMK tertinggi di Jawa Tengah. Dalam pengumumannya, Gubernur Ahmad Luthfi menegaskan bahwa upah minimum&nbsp;hanya berlaku bagi pekerja dengan masa kerja kurang dari satu tahun.

UMK Ditetapkan, Gubernur Jateng: Upah Minimum untuk Masa Kerja Kurang dari Satu Tahun

"Kami mengajak masyarakat untuk refleksi dan berdoa bersama," ucap Agustina dalam keterangan resminya, Rabu (24/12).

Apa yang diputuskan oleh pemkot Semarang ternyata didukung warga Ibu Kota Jawa Tengah. Salah satunya adalah Anto. Menurutnya, nggak etis jika masih mengadakan pesta yang meriah di saat saudara-saudara di Sumatra masih banyak yang kesulitan mencari makanan dan minuman setelah terkena bencana.

"Daripada uang dihabiskan untuk keperluan pesta, sebaiknya disumbangkan untuk mendukung warga di Aceh, Sumatra Utara, Sumatra Barat, atau wilayah lain agar bisa kembali pulih. Nggak masalah kok pergantian tahun nggak ada perayaan. Sebaiknya memang begitu," ucap laki-laki yang bekerja di sebuah perusahaan yang terkait dengan bidang pendidikan tersebut pada Rabu (24/12).

Hal yang nggak jauh berbeda diungkap Robby, warga Sendangmulyo, Kota Semarang. Menurutnya, musim hujan kali ini memang cukup ekstrem, bahkan sebelum memasuki masa di mana puncak musim hujan tiba yang diprediksi terjadi pada Januari 2026. Dia pun merasa pemerintah lebih baik memperhatikan hal ini demi mencegah terjadinya bencana alih-alih fokus pada perayaan Tahun Baru.

"Katanya ada bibit siklon atau semacam itu kan di Samudra Hindia. Takutnya bikin hujan lebat atau angin kencang. Mending fokus mencegah dampak dari hal itu daripada bikin pesta meriah. Sekaligus ya kita ikut empati juga bagi korban bencana di Sumatra," ungkapnya.

Laki-laki yang masih kuliah di sebuah universitas swasta di Kecamatan Tembalang itu juga menyebut karena kondisi cuaca belakangan ini yang cukup ekstrem, dia dan teman-temannya bakal enggan keluar rumah saat malam Tahun Baru.

"Memang nggak ideal kok kalau menggelar pesta Tahun Baru di tengah kondisi cuaca seperti ini. Jadi saya mendukung keputusan pemkot Semarang untuk meniadakan pesta kembang api," lanjutnya.

Yap, dalam kondisi sekarang, khususnya setelah terjadinya bencana alam di Sumatra, bakal nggak etis jika kita merayakan Tahun Baru dengan pesta meriah. Kalau kamu sendiri, apakah sudah merencanakan sesuatu untuk dilakukan pada malam pergantian tahun nanti, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Setelah Jakarta, Surabaya, Denpasar, dan sejumlah wilayah lain memutuskan untuk nggak mengadakan pesta kembang api pada perayaan Tahun Baru 2026, Kota Semarang juga mengambil keputusan serupa. Hal ini dilakukan sebagai wujud empati terhadap bencana alam yang bertubi-tubi hadir di Tanah Air, khususnya di Sumatra yang masih belum pulih hingga sekarang.

Hal ini diungkap langsung oleh Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng dalam keterangan resmi yang dirilis pada Rabu (24/12/2025). Menurut Agustina, alih-alih perayaan Tahun Baru yang meriah, pemerintah kota (pemkot) lebih memilih untuk menggelar acara doa bersama lintas agama dan refleksi pada pergantian tahun, Gez.

Alih-alih mengadakan pesta kembang api, pemkot Semarang memilih untuk menggelar acara doa bersama pada malam pergantian tahun nanti.

Semarang Nggak Adakan Pesta Kembang Api Tahun Baru, Warga: Sebaiknya Begitu

Meski penambahan kuota terus dilakukan setiap tahunnya, penyelenggara mengatakan bahwa tiket yang tersedia selalu ludes terjual. Antusiasme masyarakat ini pun memunculkan satu pertanyaan menarik; sudah bisakah menyetarakan Semarang 10K dengan Borobudur Marathon di Magelang?

Perwakilan penyelenggara yang merupakan Wakil Pemimpin Redaksi Harian Kompas Adi Prinantiyo menilai, Kota Semarang mempunyai kapasitas yang memadai untuk menggelar  event lari setara Borobudur Marathon lantaran akses menuju kota ini lebih mudah dibanding Magelang.

"Kalau Magelang saja bisa, kenapa Semarang tidak?" ujarnya, Minggu (14/12). "Akses ke Semarang mudah dijangkau, ada bandara, stasiun kereta, hingga akses jalan tol. Rasanya tidak sulit untuk mendatangkan belasan ribu pelari juga."

Selain infrastruktur yang memadai, akomodasi dan tempat penginapan di Kota Semarang juga nggak menjadi kendala. Kota ini menawarkan beragam pilihan rute bagi pelari, karena terbagi atas wilayah dataran rendah dan tinggi.

"Semarang punya potensi besar (menyamai level Borobudur Marathon yang telah menjadi ikon bagi warga Magelang dan berdampak positif terhadap peningkatan pendapatan UMKM serta perekonomian," ungkapnya.

Setali tiga uang, Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng Pramestuti pun mengakui betapa besarnya antusiasme masyarakat untuk mengikuti event lari tahunan yang telah digelar selama enam kali berturut-turut ini. Dia bahkan meminta penyelenggara untuk menambah kuota lagi tahun depan.

Menurutnya, selain bermanfaat untuk kampanye gaya hidup sehat, Semarang 10K juga telah berhasil mendorong pertumbuhan ekonomi di Kota Lunpia. Event ini, dia mengatakan, terbukti menjadi penggerak sport tourism yang nyata.

Berdasarkan data, peserta yang mengikuti event ini sebagian besar berasal dari luar Kota Semarang. Agustina mengatakan bahwa Pemkot Semarang sangat terbuka dan mendukung penuh penyelenggaraan berbagai event serupa maupun kegiatan olahraga lain selama memberikan manfaat bagi masyarakat.

"Menurut saya, event ini sudah bagus. Kuota (peserta) saja yang kurang banyak, selain itu tidak ada masalah; hadiah besar dan&nbsp;kategori pun beragam, mulai dari internasional, nasional, hingga anak-anak," ujar Agustina.&nbsp;

Menjadi peserta Semarang 10K belakangan ini diakui Martius, salah seorang peserta, memang nggak mudah. Lelaki 37 tahun itu mengaku beruntung bisa mendapatkan kuota untuk event yang mengambil rute di sepanjang jalan protokol di Kota ATLAS hingga Kota Lama tersebut.

"Setelah berkali-kali kehabisan kuota, akhirnya sekarang bisa ikut. Jadi, ini perdana," tutur Martius nggak lama setelah memasuki garis finish, Minggu (14/12). 'Semarang 10K ini seru karena jalurnya datar dan nyaman untuk berlari."

Mengikuti Semarang 10K untuk kali pertama, Martius mengatakan belum berani mengejar podium. Untuk saat ini, tujuannya adalah mengejar catatan pribadi saja. Sehari-hari, dia memang rutin berlari. Bermula dari keinginan untuk menurunkan berat badan, kini lari menjadi rutinitas yang pantang ditinggalkan.

"Target finish saya kurang dari 70 menit. Tadi tercapai!" sebutnya sebelum meninggalkan venue.

So, apakah Semarang 10K bisa selevel dengan Borobudur Marathon? Dengan penyelenggaraan event yang baik, kemungkinan itu tentu saja sangat besar. Namun, untuk yang satu ini, biarlah waktu yang menjawabnya ya, Gez! (Sundara/E10).&nbsp;

Inibaru.id - Digelar dengan ribuan peserta tiap tahun, kompetisi lari "Semarang 10K" kian dikenal luas oleh masyarakat dan menjadi salah satu event prestisius di Indonesia. Salah satu daya tariknya adalah karena event ini digelar di pusat kota dan melintasi kawasan heritage di Kota Lama.

Tahun ini, event yang diinisiasi Pemkot Semarang bersama Harian Kompas ini baru saja selesai digelar pada Minggu (14/12/2025) lalu tersebut bahkan dikabarkan membuat cukup banyak peserta gagal turut serta karena kuota telah habis.

Semarang 10K kini menjadi event yang dinanti para pelari. Mungkinkah ibu kota Jateng ini memiliki kapasitas untuk menyelenggarakan lomba lari yang lebih besar, setara Borobudur Marathon?

Peluang Event Lari Semarang 10K Menyamai Level Borobudur Marathon

Sebagai wujud nyata kesiapan, Bandara Ahmad Yani Semarang mulai mengaktifkan Posko Terpadu Nataru mulai 15 Desember lalu hingga 4 Januari 2026 mendatang. 


“Pengoperasian Posko Terpadu Nataru ini merupakan penanda dimulainya kesiapan penuh kami dalam melayani perjalanan udara masyarakat pada periode libur akhir tahun,"&nbsp;ujar General Manager PT Angkasa Pura Indonesia Bandara Internasional Jenderal Ahmad Yani Semarang Sulistyo Yulianto, baru-baru ini.

Fokus utama Bandara Ahmad Yani, lanjutnya, adalah "Melayani Sepenuh Hati" kepada seluruh pengguna jasa bandara dengan memberikan pengalaman perjalanan yang aman, nyaman, dan berkesan.

Optimalisasi Keamanan, Keselamatan, dan Pelayanan

Posko Terpadu yang akan berlangsung selama 21 hari ini bertujuan untuk memastikan aspek keamanan, keselamatan, dan pelayanan di bandara berjalan optimal dan mematuhi regulasi yang berlaku.&nbsp;Sulistyo menyebutkan, sebanyak 288 personel akan terlibat, yakni 258 internal Angkasa Pura dan 30 eksternal.

“Posko ini akan menjadi pusat koordinasi informasi, pemantauan operasional, dan garda terdepan dalam pelayanan kepada pengguna jasa bandara," paparnya.

Keberadaan Posko Terpadu ini, imbuh Sulistyo, cukup krusial, terlebih karena pada periode Nataru kali ini, akan ada dua rute penerbangan baru yang beroperasi dari Semarang, yakni Wings Air rute Semarang-Bandung per 21 Desember 2025 dan Scoot rute Semarang-Singapura mulai 23 Desember. 


Dia menjelaskan, pada musim Nataru 2025/2026 ini, Bandara Ahmad Yani diprediksi akan melayani 159.646 penumpang atau meningkat 4,5 persen dibandingkan periode sebelumnya. Setali tiga uang, pergerakan pesawat juga akan meningkat 5,6 persen dengan 1.333 pergerakan. 


Untuk penerbangan tambahan, selama periode Nataru 2025/2026 Bandara Ahmad Yani juga telah menerima pengajuan sebanyak 42 extra-flights dari maskapai Citilink untuk rute Jakarta-Semarang dan Semarang-Jakarta. 


“Puncak arus penumpang Natal diperkirakan pada Sabtu, 20 Desember 2025, dengan jumlah 9.746 penumpang, sedangkan untuk Tahun Baru pada Minggu, 29 Desember 2025; dengan 8.099 penumpang. Sementara, puncak arus balik diperkirakan pada Sabtu (3/1/2026) dengan 7.184 penumpang,” rinci Sulistyo.

Bandara Jenderal Ahmad Yani mulai mempersiapkan Libur Nataru (Natal dan Tahun Baru), salah satunya dengan&nbsp;menyertakan dua penerbangan baru yang akan beroperasi.