Meski lokasinya agak “nyempil”, pengunjungnya nyaris tak
pernah sepi. Antrean selalu ramai, walau waktu tunggunya masih tergolong
manusiawi.

Namun, lokasi tersebut harus ditinggalkan karena adanya
penertiban PKL. Pak Kawit pun memindahkan usahanya ke rumah pribadi yang
jaraknya tidak terlalu jauh dari lokasi lama. Kini, Mi Ayam Ceker Pak Kawit
bisa ditemukan di Jalan Seroja VI Nomor 6, Karangkidul, Semarang.

Begitu sampai di warung yang ada di dalam gang tersebut,
suasana sederhana langsung terasa. Tempatnya tidak luas dan cenderung panas,
meskipun sudah dibantu kipas angin. Tapi soal kenyamanan, banyak pengunjung
tampaknya tak terlalu mempermasalahkan. Fokus utama jelas pada satu hal:
makanannya.

Menu andalan di sini tentu saja mi ayam ceker. Saat mangkuk
disajikan, kesan pertama yang muncul adalah porsinya yang tidak pelit. Mi-nya
berukuran tipis hingga sedang, dengan tingkat kematangan yang pas, kenyal dan
nggak lembek. Potongan ayamnya besar-besar dengan bumbu kecap yang meresap, bikin rasa manis dan gurih khas mi ayam Semarang terasa kuat.

Yang benar-benar membedakan Mi Ayam Pak Kawit dari yang lain
adalah kuahnya. Aroma dan rasa rempahnya cukup kuat, memberikan karakter yang
langsung terasa sejak suapan pertama. Kuah bening ini berpadu dengan kaldu yang
gurih, membuat mi ayam terasa lebih “berisi” dibandingkan mi ayam kebanyakan.

Jangan lupa juga dengan bintang utamanya, yaitu ceker.
Teksturnya sangat empuk, sehingga saat kamu gigit, dagingnya langsung lepas
dari tulang. Bumbunya meresap sempurna, manis dan gurih, cocok disantap bersama
mi dan kuah hangat. Tambahan sambal hijau dan acar yang tersedia bebas semakin
melengkapi pengalaman makan.

Soal harga, Mi Ayam Ceker Pak Kawit bisa dibilang ramah di
kantong. Satu porsi mi ayam ceker dibanderol sekitar Rp16.000. Dengan porsi
mengenyangkan dan rasa yang konsisten, harga ini terasa nyaris “tidak masuk
akal”, apalagi mengingat lokasinya yang masih dekat pusat kota.

“Hidden gem banget mi ayam ini. Pokoknya kalau mampir ke
Semarang, harus makan di Mi Ayam Ceker Pak Kawit,” ungkap salah seorang warga
Pati yang pernah kuliah di Semarang, Iwan Nugraha, pada Rabu (14/1/2026).

Kesimpulannya, Mi Ayam Ceker Pak Kawit adalah contoh
sempurna kuliner Semarang yang sederhana, merakyat, tapi soal rasa tidak
main-main. Datanglah ke tempat makan ini setelah jam bukanya pada pukul 11.00
WIB, karena pada sore hari, biasanya mi ayamnya sudah ludes. Yuk kapan kita ke
sana, Gez? (Arie Widodo)

Inibaru.id - Semarang memang nggak pernah kehabisan
alasan untuk dibicarakan, terutama soal urusan perut. Nah, kalau kamu pengin
mencicipi kuliner nikmat di sana, kita punya rekomendasi nih, Gez, yaitu
Mi Ayam Ceker Pak Kawit.

Nama Pak Kawit sudah nggak asing bagi warga Kota Semarang,
khususnya yang sering beraktivitas di sekitar Simpang Lima. Dulu, warung mi
ayam ini eksis di area belakang Plasa Simpang Lima, tersembunyi di antara
parkiran sepeda motor pengunjung mal.

Nggak jauh dari Simpang Lima Semarang, ada legenda kuliner yang wajib buat dicicipi siapa saja. Mi Ayam Ceker Pak Kawit namanya. Seperti apa sih keistimewaan mi ayam di tempat ini?

Lezatnya Mi Ayam Ceker Pak Kawit yang Melegenda di Pusat Kota Semarang

"Terkadang ada yang jual makanan seharga Rp23.500. Rasanya aneh aja melihat angka sebanyak itu. Soalnya kita terbiasa membayar makanan di kisaran 2-3 Euro. Kontras banget," ucapnya di pesan WhatsApp pada Rabu (14/1/2026).

Dia juga membandingkannya dengan pecahan Won di Korea Selatan yang juga punya 0 cukup banyak layaknya Rupiah di Indonesia. Tapi, menurutnya, harga-harga barang di sana masih di pecahan kecil.

"Kayaknya kalau di Korea, harga mobil pun di kisaran belasan juta Won, ya? Kalau di Indonesia, mungkin angka segitu hanya bisa buat beli sepeda motor bekas atau ponsel," lanjut laki-laki yang juga pernah hidup beberapa bulan di Korea Selatan tersebut.

Selain angka 0-nya yang sangat banyak, Ivan pun jadi kepikiran apakah mata uang Rupiah di Indonesia juga masuk dalam daftar mata uang terlemah di dunia atau nggak. Maklum, dengan uang yang setara dengan 1 Euro, dia sudah bisa membeli banyak hal di Indonesia.

Sayangnya, dugaan Ivan ternyata benar. Menurut data Open Exchange yang diungkap Forbes pada Selasa (13/1/2025), Rupiah masuk 5 besar mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS.

Jika menilik kurs belakangan ini, jika kita menukar 1 Dollar AS, bakal mendapatkan Rp16.849. Sebaliknya 1 Rupiah hanya setara dengan 0,000059 Dollar AS, Gez.

Di peringkat 4, ada mata uang negara tetangga kita Laos, Kip. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 21.663 Kip. Sementara itu, di peringkat ketiga mata uang terlemah di dunia adalah milik tetangga lainnya, Vietnam. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 26.345 Dong Vietnam.

Di peringkat kedua adalah mata uang Iran. Di sana, 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 42.112 Rial Iran. Sementara itu, negara pemilik mata uang terlemah di dunia dipegang oleh Lebanon di mana 1 Dollar AS bisa ditukar dengan 89.556 Pound Lebanon.

Nggak nyangka ya, Gez, ternyata Rupiah masuk 5 besar mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Teman saya dari Jerman yang sempat tinggal lama di Indonesia, Ivan Koller, mengungkapkan keheranannya dengan banyaknya angka 0 di uang Rupiah yang dia pegang selama dia berada di sini. Dia yang terbiasa memakai Euro selama hidup di negara aslinya mengaku terkadang kebingungan dengan pembayaran uang di masa-masa awal tinggal di sini.

Maklum, jika biasanya dia hanya perlu membayar dengan angka satuan atau bahkan belasan untuk banyak hal, di Indonesia, dia harus lebih cermat menghitung angka dalam jumlah puluhan ribu atau ratusan ribu.

Menurut data yang diungkap Forbes, Rupiah masuk di peringkat ke lima mata uang terlemah di dunia jika dibandingkan dengan Dollar AS.

Rupiah Masuk Daftar 5 Besar Mata Uang Terlemah di Dunia

Nizam Khaerun, warga Dukuh Kedung Banteng, Desa Wonorejo
mengatakan, banjir berasal dari limpasan air dari sungai di depan kampung yang
bermuara ke Sungai Sipon. Dia menyebut, sungai mulai meluber pada Kamis (8/1/2026) dan terus menggenangi permukiman hingga masuk rumah pada Sabtu (10/1).

“Berhari-hari hujan terus, air semakin tinggi dan
masuk rumah. Apalagi rumah-rumah yang bangunananya rendah, itu kemasukan air
duluan sampai sekarang,” kata dia.

Berdasarkan data dari Badan Penanggulangan Bencana
Daerah (BPBD) Demak, ketinggian air di Demak mencapai 20-70 sentimeter. Sementara, di
wilayah permukiman warga setinggi 10-15 sentimeter. Data itu terus menunjukkan tren kenaikan debit air dari hari ke hari.

Sepekan terakhir, ribuan keluarga tercatat terdampak langsung bencana banjir tersebut. Selain itu, akses transportasi di beberapa titik terputus, kantor layanan sosial jadi terhambat, dan sekolah
terpaksa diliburkan.

Kepala TK Bina Putra 1 Wonorejo, Siti Arofah mengatakan, sekolahnya terpaksa diliburkan karena terdampak banjir. Dia telah meminta siswa untuk belajar di rumah karena akses menuju sekolah tergenang air cukup tinggi. Walaupun begitu, pihaknya mengaku tetap memantau kegiatan belajar siswa.

“Kami kan masih ada MBG, jadi orang tua masih datang
ke sini. Kami bisa tahu kabar anaknya bagaimana, kondisinya gimana,” terangnya.

Sedikit informasi, akses menuju sekolah yang tergenang banjir dengan ketinggian air mencapai 30-50 sentimeter memang nggak memungkinkan anak untuk berangkat sekolah karena bisa membahayakan mereka. Bahkan, sejumlah warga pun mulai mengeluhkan sulitnya akses tersebut.&nbsp;

Kendati begitu, hingga kini belum ada warga Wonorejo yang memutuskan untuk mengungsi ke tempat yang lebih aman, sebagaimana dikatakan Sugondo, Ketua RT 3 Dukuh Kedung Banteng, Desa
Wonorejo. Dia mengungkapkan, warga di tempatnya memang sudah cukup sering terdampak banjir.&nbsp;

"Warga baru akan mengungsi apabila kondisi semakin parah. Kalau seperti ini, mereka memilih tinggal di rumah," sebutnya. "Meski
begitu, kami tetap berharap ada bantuan dan penangan serius dari pemerintah
daerah, agar kejadian ini tidak terulang kembali."

Baik-baik, Warga Wonorejo! Kalau situasi mulai membahayakan, segera mengungsi ya, Gez!&nbsp;(Sekarwati/E10)

Inibaru.id – Hujan deras yang mendera sebagian besar pantai utara Jawa Tengah dalam sepekan terakhir telah mengakibatkan banjir di sejumlah titik, termasuk di Kabupaten Demak. Salah satunya di Desa Wonorejo, Kecamatan Karanganyar.

Tingginya
curah hujan membuat sungai dan saluran pembuangan di desa yang berdekatan dengan Kabupaten Kudus itu nggak mampu menampung air. Berdasarkan pantauan di lapangan, hujan dengan intensitas
lebat disertai angin mengakibatkan genangan di jalan, bahkan hingga masuk rumah warga.

Sebagaimana sebagian wilayah pantai utara Jawa Tengah yang banjir setelah diguyur hujan dengan intensitas tinggi selama sepekan terakhir, beberapa titik di Desa Wonorejo, Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Demak, juga setali tiga uang.&nbsp;Namun, hingga kini warga memutuskan untuk bertahan di rumah.

Kembali Didera Banjir, Warga Desa Wonorejo Memilih Bertahan di Rumah

Afiah, salah seorang warga terdampak banjir di Dukuh Kedung Banteng, Desa Wonorejo,
Kecamatan Karanganyar, Kabupaten Demak, memilih bertahan di rumahnya meski sejumlah warga sudah memutuskan utuk mengungsi.

"Saat ini masih aman," tutur perempuan paruh baya tersebut, beberapa waktu lalu. "Tapi, anak dan cucu sudah diungsikan. Tinggal saya di sini."

Sedikit informasi, hujan lebat yang berlangsung selama sepekan terakhir telah mengakibatkan banjir di banyak wilayah di Demak, termasuk di Desa Wonorejo. Sungai yang meluap di desa tersebut membuat akses jalan terendam air. Bahkan, sejumlah sekolah juga telah diliburkan.

Berdasarkan data dari BPBD Demak, debit air telah mencapai 60 sentimeter. Sebanyak 6.129 jiwa dari 1.932 keluarga terdampak banjir. Sebagian warga telah memilih mengungsi, tapi masih banyak yan memilih bertahan di rumahnya masing-masing, termasuk Afiah.

Meski air di depan rumahnya sudah setinggi lutut orang dewasa, dia memilih bertahan karena ngaboti ternaknya. Afiah mengaku memelihara lima ekor kambing dan merasa kasihan jika harus meninggalkan piaraannya tersebut tanpa diberi makan.

“Rumah sudah tergenang, tapi saya tetap (bertahan) di sini bersama suami. Anak dan cucu sudah mengungsi ke rumah saudara setelah melihat banjir semakin tinggi dan meluas. Sejauh ini (di rumah) masih aman, tidak harus mengungsi," tuturnya.

Afiah mengatakan, banjir di wilayahnya bukanlah peristiwa baru. Dia dan warga setempat sudah terbiasa berdamai dengan bencana yang menurutnya bikin kondisi ekonomi jadi sulit tersebut. Maka, saat banjir datang, hal yang terbesit di benaknya adalah menyelamatkan hartabenda, salah satunya ternak.

"Ini banjir tahunan, jadi kami tahu banjir akan datang. Harusnya kami meninggikan rumah untuk mengantisipasi banjir, tapi karena keterbatasan dana, yang sekarang bisa kami lakukan hanya pasrah sambil berharap bisa menjaga harta benda yang kami miliki," keluhnya, lalu tertawa.

Selain melindungi harta benda, warga yang memilih bertahan biasanya karena ada anggota keluarganya yang sedang sakit dan nggak memungkinkan untuk diajak mengungsi, sebaaimana terjadi pada Sutimah. Dia memilih tinggal di rumah yang dikelilingi banjir hingga setinggi lebih dari setengah meter demi suaminya.

"Depan (rumah) sudah banjir semua. Sampai masuk rumah juga. Itu di ruang tamu (ketinggian air) sudah 30-an sentimeter. Namun, suami saya ini sakit stroke, tidak biasa diajak keluar," akunya. Sempat mengungsi ke rumah anak, tapi sungkan karena suami kalau buang air besar harus pakai alat bantu."

Mereka yang memilih bertahan tentu saja bukan karena keinginan, melainkan keadaan yang mendesak dan memaksa untuk bertahan. Dengan kondisi seadanya, warga bertahan untuk mempertahankan yang mereka punya. Di sinilah seharusnya pemerintah bisa ambil peran! (Sekarwati/E10)

Inibaru.id&nbsp;- Curah hujan yang tinggi selama berhari-hari, banjir nggak juga surut, dan debit air yang terus naik di berbagai titik tentu saja membuat siapa pun panik, apalagi kalau air sampai masuk rumah. Namun, bagi sebagian orang, alasan itu masih nggak cukup kuat untuk membuat mereka mengungsi.

Bukan karena nggak pengin, tapi dalam banyak kasus mereka terpaksa melakukannya lantaran punya alasan yang jauh lebih kuat, sehingga memutuskan untuk bertahan dalam kondisi banjir dan minim akses, bahkan saat air sudah mulai masuk rumah mereka.

Dalam kondisi banjir, tentu saja nggak ada yang pengin bertahan untuk menantang bencana. Namun, bagi sebagian orang, karena berbagai alasan yang jauh lebih penting, mengungsi bukanlah pilihan.&nbsp;

Bertahan dalam Banjir; dari Alasan Merawat Ternak hingga Menjaga Anggota Keluarga

Yuk, kita intip gimana cara warga di berbagai daerah di Indonesia "menabung" hujan!

Main ke Desa Segoromulyo, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah, kamu bakal nemuin pemandangan unik di depan rumah warga. Di sana ada tradisi bernama Tamarjan. Warga sengaja menaruh bak-bak penampungan besar untuk menangkap air hujan yang jatuh dari atap.

Bukan buat gaya-gayaan, Tamarjan adalah strategi bertahan hidup. Mengingat Rembang sering banget langganan kekeringan pas kemarau panjang, air hujan ini jadi cadangan air bersih paling diandalkan saat sumur-sumur mulai mengering. Benar-benar definisi "sedia payung sebelum hujan" yang sesungguhnya!

Geser ke Kalimantan Barat, tepatnya di Pontianak, menampung air hujan bukan lagi sekadar tradisi, tapi sudah jadi gaya hidup. Karena kondisi geografisnya yang sulit mendapatkan air tanah tawar (seringkali payau atau gambut), warga Kalbar sejak dulu sudah ahli memanfaatkan air hujan untuk keperluan konsumsi.

Bagi warga di sana, air hujan yang ditampung dengan benar punya rasa yang segar buat minum dan masak. Bahkan, banyak rumah di Pontianak yang punya tangki raksasa khusus di samping rumahnya untuk memastikan stok air mereka nggak pernah habis.

Lain lagi ceritanya di Dukuh Bunder Jarakan, Klaten. Karena daerahnya memang nggak punya sumber air alami sama sekali, para leluhur di sana mewariskan sebuah "danau kecil" atau embung sederhana sebagai tempat pengumpulan air hujan kolektif.

Kearifan lokal ini membuktikan kalau solidaritas warga bisa dibangun lewat air. Satu danau kecil ini cukup buat menghidupi satu dusun saat matahari lagi terik-teriknya di musim kemarau. Hm, keren ya ide-ide nenek moyang kita dalam memanfaatkan air hujan?&nbsp;

Nah, mumpung intensitas hujan lagi tinggi-tingginya, sebenarnya kita bisa banget meniru kearifan lokal ini, Gez. Menampung air hujan nggak cuma bantu kita hemat tagihan air, tapi juga mengurangi beban drainase kota biar nggak gampang banjir.

Dengan cara yang lebih modern (seperti filtrasi sederhana), air hujan bisa kok dipakai buat menyiram tanaman, mencuci kendaraan, atau cadangan saat air PDAM lagi macet.

Eh, kalau di tempatmu sendiri masih ada nggak orang yang rajin nampung air hujan? Atau mungkin ada nama tradisi unik lain soal air di desamu? (Siti Zumrokhatun/E05)&nbsp;

Inibaru.id - Lagi musim hujan gini, bawaannya pasti pengin mager sambil dengerin suara rintik di genteng, ya kan? Tapi tahu nggak sih, Gez, kalau air yang turun dari langit itu sebenarnya "tabungan" masa depan yang berharga banget?

Yap, leluhur kita punya cara keren buat bertahan hidup lewat kearifan lokal menampung air hujan. Sayangnya, kebiasaan ini mulai sering ditinggalkan karena kita sudah terbiasa dengan air keran yang tinggal putar. Padahal, di beberapa daerah, tradisi ini masih jadi penyelamat nyawa, lo!

Menampung air hujan bukan cuma soal kearifan lokal, tapi solusi cerdas warisan leluhur untuk menghadapi kekeringan. Mulai dari Tamarjan di Rembang hingga danau kecil di Klaten, tradisi ini membuktikan kalau air hujan adalah "tabungan" paling berharga yang dikirim langsung dari langit.

Yuk, Intip Tradisi Leluhur 'Nabung' Air Hujan yang Mulai Terlupakan

Panitia juga mengimbau pengunjung untuk membawa tumbler dan tas belanja sendiri. Nggak ada plastik sekali pakai yang
dibagikan; menjadi praktik sederhana kolektif yang menegaskan bahwa
kepedulian lingkungan nggak harus menunggu kebijakan besar.

Dari festival jajanan inilah
suasana KPI Creative Show 2025 terasa hidup. Sejak jam delapan pagi,
mahasiswa dengan tas kanvas di pundak dan tumbler di tangan memenuhi area
acara. Mereka datang untuk merayakan keberanian untuk membicarakan isu-isu nyata melalui cara yang kreatif.

KPI Creative Show 2025
merupakan debut kreatif mahasiswa KPI angkatan 2023. Acara ini lahir dari
kegelisahan, kerja kolektif, dan semangat menjadikan kampus sebagai ruang hidup
bagi isu-isu marjinal, sosial budaya, dan lingkungan.

Terbuka untuk umum dan gratis,
acara ini menjelma menjadi ruang pertemuan antara karya, gagasan, dan
kepedulian. Sejak memasuki area utama,
pengunjung telah disambut gelar karya kolaboratif mahasiswa KPI 2023.

Poster,
instalasi visual, hingga dokumentasi audio-visual dipajang rapi. Karya-karya
tersebut menghadirkan potongan cerita tentang kehidupan masyarakat yang sering
luput dari sorotan media arus utama.

Di setiap sudut, mahasiswa
tampak antusias menjelaskan proses kreatif di balik karya mereka. Cerita
tentang riset lapangan, perjumpaan dengan warga, hingga pergulatan etis saat
mengolah realitas menjadi karya media mengalir dalam dialog yang hangat.

Gelar
karya ini nggak hanya memamerkan hasil akhir, tetapi juga membuka proses. Pengunjung diajak memahami
bahwa di balik sebuah visual atau narasi, terdapat tanggung jawab moral: tidak
menyederhanakan penderitaan dan tidak mengeksploitasi kisah manusia.

Di sinilah
karakter akademik KPI terasa kuat, kritis, reflektif, dan berorientasi pada
nilai kemanusiaan.

Puncak perhatian tertuju pada
sesi screening dan
bedah film dokumenter Butterfly On A River.”
Lampu ruangan diredupkan, layar menyala, dan penonton diajak masuk ke dunia
yang jarang diberi ruang dalam media arus utama.

Dengan visual yang puitis nan jujur, film ini menghadirkan realitas tanpa perlu berkoar-koar. Alur narasinya
mengalir tenang, tapi meninggalkan jejak emosi yang dalam. Beberapa penonton
tampak terdiam lama setelah film usai, menandakan pesan film berhasil tersampaikan.

Diskusi pun tampak mengalir dan hangat. Abas
Fauzi, dosen KPI sekaligus pemerhati film, mengajak peserta
melihat dokumenter bukan hanya sebagai produk estetika, tapi medium
advokasi. Menurutnya, dokumenter yang baik adalah yang mampu menjaga jarak etis
sekaligus kedekatan empatik dengan subjeknya.

Sementara itu, Girindra Whardana dari Aliansi
Jurnalis Independen (AJI) menekankan pentingnya keberpihakan pada kelompok
rentan dalam kerja-kerja jurnalistik dan dokumenter.

“Netral bukan berarti
tidak peduli,” ujarnya, disambut anggukan peserta, yang seketika membuka
diskusi tentang batas antara objektivitas dan kemanusiaan.

Melengkapi diskusi, Umi
Qodarsasi, dosen Pemikiran Politik Islam, mengaitkan film dengan
konteks etika sosial dan politik. Dia menyoroti bagaimana isu marjinal sering
lahir dari relasi kuasa yang timpang, serta peran strategis media dalam
membongkar ketimpangan tersebut.

Ruang bedah film pun berubah menjadi
ruang belajar kolektif. Mahasiswa, dosen, hingga pengunjung umum saling
bertanya dan berbagi pandangan. Teori, praktik, dan pengalaman bertemu dalam
dialog yang setara.

Di tengah rangkaian acara
inilah Festival Jajanan Lokal kembali menemukan relevansinya. Isu lingkungan
yang muncul dalam karya dan diskusi nggak berhenti sebagai wacana, tetapi
dipraktikkan secara langsung melalui pilihan konsumsi yang lebih bertanggung
jawab.

Ketua Program Studi KPI Eko
Sumadi yang turut hadir dalam acara ini pun memberikan apresiasi setinggi-tingginya.
Menurutnya, KPI Creative Show 2025 merupakan bukti nyata potensi mahasiswa KPI,
nggak hanya dalam kreativitas media, tetapi juga kepekaan sosial.

“Saya memberikan apresiasi yang
sebesar-besarnya kepada mahasiswa KPI angkatan 2023. Saya berharap acara KPI
Creative Show ini dapat menjadi program tahunan dan terus berkembang pada
angkatan-angkatan berikutnya,” ujarnya, yang segera disambut tepuk tangan panjang.

Lebih dari sekadar agenda
kampus, KPI Creative Show 2025 menjadi media pembelajaran yang hidup. Mahasiswa
belajar memproduksi karya, bekerja kolektif, mengelola acara, bernegosiasi
dengan ide, serta bertanggung jawab atas dampak sosial dari pesan yang
disampaikan.

Sebagai kegiatan perdana, acara
ini berhasil menciptakan suasana inspiratif dan partisipatif. Ia menjadi titik
temu antara kampus dan masyarakat, antara teori dan realitas, antara
kreativitas dan kepedulian.

Ketika acara berakhir sore
hari, pengunjung meninggalkan Gedung PKM dengan membawa lebih dari sekadar
kenangan. Mereka membawa gagasan, pertanyaan, dan mungkin kegelisahan baru
tentang peran masing-masing di tengah isu-isu nyata yang terus berlangsung.

KPI Creative Show 2025
membuktikan bahwa kreativitas mahasiswa, ketika berpihak pada kemanusiaan dan
lingkungan, dapat menjadi suara yang lantang dan bermakna. Sebuah debut yang
layak dirayakan, sekaligus dijaga agar terus tumbuh di tahun-tahun mendatang. (Imam Khanafi/E10)

Inibaru.id
– Aroma jajanan tradisional menyambut siapa pun yang memasuki lantai dua Gedung PKM Kampus Barat UIN Sunan Kudus pekan lalu. Di sudut ruangan, aneka kudapan khas daerah tersaji rapi dan bisa dinikmati gratis.

Namun, Festival Jajanan Lokal ini bukan sekadar perayaan rasa. Ia dirancang mahasiswa Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI) sebagai bagian dari kampanye reduce plastic waste dalam rangkaian KPI Creative Show 2025 bertajuk “Real Issues, Loud Creativity.”

Pemutaran film dan diskusi tentang lingkungan yang dikemas begitu kreatif, dipadukan dengan Festival Jajanan Lokal dan kampanye reduce plastic waste menjadikan KPI Creative Show 2025 di&nbsp;UIN Sunan Kudus&nbsp; sebagai rangkaian acara yang relevan untuk menguji kepekaan mahasiswa sekarang ini.

Menguji Kepekaan Mahasiswa pada Lingkungan dalam KPI Creative Show 2025

Nggak hanya melibatkan ketahanan fisik, Hana menyebutkan, pekerjaan jurnalistik yang menjadi alasannya memilih jurusan komunikasi di kampus yang berlokasi di Kecamatan Bae, Kabupaten Kudus ini juga memerlukan konsentrasi tinggi, terlebih saat berada dalam situasi khusus seperti meliput kasus tersebut.

“Lama menunggu hingga mengantuk karena hari itu agendanya menghadirkan lima saksi. Harus menyimak hakim yang suaranya kecil dan berpikir tentang angle gambar yang tepat,” jelasnya, menceritakan pengalaman perdananya meliput persidangan kasus korupsi ini.

Hana merupakan salah seorang dari 13 mahasiswa Komunikasi dan Penyiaran Islam UIN Sunan Kudus&nbsp;yang mengikuti Praktik Pengalaman Lapangan (PPL) terintegrasi Kuliah Kerja Lapangan (KKL) di IMTV Jawa Tengah yang baru saja berakhir pada akhir Juli lalu.

Selain Hana, ada Ulin Safitri, Muhammad Abdul Mudhofar, Dida Silva Masruroh, Ami Maya, Nabila Nailil Hana, Uliya Fadhila, Shilfina Firdaus Sholikha, Salsabila Nur Maulida, Ahmad Alfinul Ikhsan, Azatin Nuriyah, Tsania Mishbahun Naila, dan Zulfana Izzatin Nisa.

Program ini terbagi dalam dua kelompok yang dibimbing oleh dua dosen, yaitu Sunarni MIKom dan Inayatul Khafidhoh MPd. Berlangsung selama satu bulan, program ini bertujuan agar mahasiswa memperoleh pemahaman dan pengalaman nyata dalam penerapan keilmuan di lapangan.

Selain itu, praktik kerja tersebut juga menjadi upaya untuk memberikan bekal keterampilan dan kompetensi bagi mahasiswa yang tertarik berkarya di industri media, khususnya media penyiaran televisi.

Peserta PPL Zulfana Izzatin Nisa mengaku banyak mendapatkan pengalaman baru selama mengikuti program tersebut, terutama karena terlibat langsung dalam proses produksi berbagai program televisi.

“Kami dilibatkan dalam produksi program acara seperti siaran berita, talkshow Wedangan Pakde Sastro, podcast on TV, dan program live streaming,” ungkap Zulfana saat membagikan kesannya selama program.

Tak hanya terlibat, para mahasiswa praktik lapangan itu juga diberi ruang untuk berkreasi dalam memproduksi program hiburan seperti acara wisata kuliner Makan Enak&nbsp;serta terlibat dalam produksi layanan masyarakat.

Sunarni selaku dosen pembimbing mengungkapkan, kegiatan ini memberi kesempatan bagi mahasiswa untuk memahami secara langsung proses produksi televisi, baik dari sisi teknis maupun mental.

“Mahasiswa bisa memahami bagaimana bekerja di industri media, khususnya televisi lokal yang memiliki berbagai keterbatasan. Bahkan, hasil produksi mereka ditayangkan di IMTV Jawa Tengah,” tuturnya.

Direktur IMTV Jawa Tengah Agung Cahyono menyampaikan bahwa kegiatan PPL dari UIN Sunan Kudus ini dapat menjadi batu loncatan bagi mahasiswa yang bercita-cita bekerja di bidang media.

“Mahasiswa terlibat dalam proses produksi berbagai program acara. Dari sini mereka banyak belajar, sehingga akan lebih siap jika nantinya bekerja di bidang broadcasting,” jelas Agung.

Sepakat dengan Agung, Inayatul Khafidhoh yang juga bertindaksebagai dosen pembimbing dalam program tersebut mengatakan, pengalaman dalam praktik lapangan ini merupakan pembelajaran yang bermakna bagi para mahasiswa.

"Banyak hal baru yang dipelajari, mulai dari bertemu dengan orang baru hingga mengenal dinamika industri media," ucapnya saat penutupan program PPL di Studio IMTV Jawa Tengah. "Kami berharap, kerja sama seperti ini bisa terus berlanjut ke depannya.”

Kampus ibarat penangkaran, sedangkan dunia kerja adalah alam liar yang membutuhkan strategi, ketahanan fisik, dan pelbagai kemampuan lain untuk meminimaliasi risiko. Untuk menjembatani keduanya, mahasiswa perlu menyeriusi praktik lapangan seperti ini. Gimana menurutmu, Gez? (Siti Khatijah/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Hana Afroh mendapatkan pengalaman baru saat ditugaskan meliput sidang kasus dugaan korupsi yang melibatkan mantan Wali Kota Semarang Hevearita Gunaryanti Rahayu di Pengadilan Tindak Pidana Korupsi (Tipikor) Semarang, baru-baru ini.

Mahasiswa Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah dan Komunikasi Islam, UIN Sunan Kudus angkatan 2022 ini mengaku tak menyangka akan langsung diminta meliput persidangan kasus besar secara langsung. Dia juga tidak menyangka proses jurnalistik di persidangan bisa begitu melelahkan.

Terlibat langsung dalam proses produksi berbagai program televisi di IMTV Jawa Tengah membuat ke-13 mahasiswa prodi Komunikasi dan Penyiaran Islam UIN Sunan Kudus menyadari bahwa praktik lapangan adalah 'jembatan' yang perlu mereka seriusi sebelum masuk industri.