“Banyak turis asing makan di sini setiap hari, karena ya lokasinya dekat dengan
tempat mereka menginap,” ungkap Rahmawati sebagaimana dinukil dari Suaramerdeka, Jumat (5/12/2025).

Awalnya sih menu warung ini khas rumahan lokal seperti gado-gado. Tapi karena interaksi intens dengan para bule, keluarga
Rahmawati lama-lama akrab dan kemudian ikut ketularan resep dari bule-bule tersebut.

Ceritanya begini, pada era 1960-an, Soeranti, ibu Rahmawati, mulai mengelola
warung dan justru sering mengizinkan pelanggan bule memasak menu mereka sendiri
di dapur. Ada Phillip dan Jennie dari AS yang rajin bikin olahan telur, ada
Hans dari Italia yang berbagi resep pizza rumahan. Dari situ, perlahan-lahan
berbagai resep western food masuk ke buku menu keluarga ini.

Rahmawati yang sejak kecil membantu ibunya di
dapur akhirnya makin serius mendalami dunia kuliner. Seusai SMA, ia kuliah di
Ambarrukmo Palace Tourism Academy Yogyakarta dan belajar langsung praktik
F&amp;B di Ambarrukmo Palace Hotel. Pengetahuan itu membuatnya makin lihai
mengembangkan menu ala Barat, tapi tetap bisa disesuaikan dengan selera lokal.

Era kejayaan warung yang dulu bernama Warung Baru hadir pada dekade 1980–1990-an.
Toast Guacamolle, Beef Stroganoff, hingga roti hitam legendaris bernama Black Bread jadi
favorit banyak pelanggan, termasuk istri Duta Besar Singapura yang konon pernah
khusus datang hanya untuk membeli roti itu. Bahkan Lonely Planet pernah
mencantumkan warung ini dalam rekomendasi kuliner Solo.

Namun badai besar datang setelah kerusuhan Mei
1998. Turis asing enggan mendatangi Keprabon, dan pasar utama Warung Baru pun
hilang seketika. Keluarga Rahmawati lalu berputar haluan kembali ke menu lokal,
sebelum akhirnya menghidupkan lagi menu-menu Barat seiring membaiknya kondisi.

Nama Warung Londo Warsoe
menandai babak baru usaha ini. “Warsoe” adalah singkatan dari Waroeng Soeranti, sebagai penghormatan kepada sang
perintis. Kini tempat ini kembali ramai, viral di media sosial, dan jadi
favorit mahasiswa, pekerja kantoran, hingga wisatawan. Menu western food mereka
juga beradaptasi jadi bebas alkohol, lebih ramah selera lokal, dan tentu saja halal.
Harga yang dipatok di sana pun terjangkau, mulai Rp10 ribu sampai Rp50 ribu,
tapi kualitas tetap nomor satu.

Meski
banyak tawaran franchise dari berbagai kota, keluarga Rahmawati masih memilih
fokus pada satu dapur yang telah mereka rawat secara turun-temurun. Hal inilah yang membuat Warung Londo Warsoe unik, kaya sejarah, dan mampu
menyajikan rasa yang terjaga sejak 1950-an. 

Kalau kamu ke Solo, jangan lupa mampir dan rasakan sendiri cerita panjang
yang kini tersaji hangat di meja makan Warung Londo Warsoe, Gez. (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu lagi
jalan-jalan ke kawasan Keprabon, Solo, coba deh sempatkan mampir ke Warung Londo Warsoe di Jl. Ahmad Dahlan No. 17. Dari luar
mungkin terlihat seperti warung rumahan biasa, tapi begitu kamu tahu
sejarahnya, kamu bakal sadar bahwa tempat ini adalah salah satu saksi hidup
percampuran kuliner Jawa dan western food sejak lebih dari setengah abad lalu.

Warung ini awalnya dirintis pada 1950-an oleh
eyang buyut Rahmawati, pemilik yang kini meneruskan usaha keluarga itu. Dulu,
Keprabon dikenal sebagai “Kampung Bule,” semacam Prawirotaman Jogja tapi versi
Solo. Banyak orang asing tinggal di hotel melati atau homestay setempat, entah
untuk belajar, bekerja, atau sekadar singgah. Mereka jadi pelanggan tetap
warung ini, bahkan sebelum warga lokal meliriknya.

Eksis sejak 1950-an, Warung Londo Warsoe mendapatkan menu western food dari turis asing yang dulu kerap ikut memasak di dapurnya.

Warung Londo Warsoe Solo, Tempat Makan Bergaya Barat yang Digemari Warga Lokal

Sedikit informasi, berbeda dengan Komite Olahraga Nasional Indonesia (Koni) yang memfokuskan diri pada olahraga prestasi, Kormi menaungi olahraga rekreasi yang melibatkan partisipasi luas masyarakat. Jika Koni menyebut cabang olahraga (cabor), Kormi menyebutnya induk olahraga (inorga).

Kormi adalah tempat berhimpunnya inorga, misalnya jantung sehat atau senam tera. Semuanya terbagi dalam tiga kategori: olahraga tradisional, olahraga kesehatan dan kebugaran, serta olahraga tantangan.

"Pada Forda Jateng yang dilaksanakan di Kota Surakarta ini, akan ada 32 Inorga," ujar Lely sesaat selepas mengikuti pelepasan pegiat Kormi di Balai Kota Semarang pada Jumat (5/12/2025).

Kormi Semarang, lanjutnya, mengirimkan 630 pegiat olahraga untuk kompetisi yang telah berlangsung sejak 5 Desember hingga 7 Desember mendatang. Untuk perwakilan Semarang, Lely memasang target cukup tinggi, yakni mempertahankan predikat Juara Umum yang mereka raih di Banyumas tahun lalu.

"Yang ikut ini masyarakat biasa (bukan atlet). Nanti, biasanya Koni akan mengambil calon atlet (salah satunya) dari Kormi. Ini menjadi tempat pembibitan," ujarnya.&nbsp;

Wali Kota Semarang Agustina Wilujeng Pramestuti yang turut serta melepas para peserta berpesan agar mereka menjunjung tinggi sportivitas selama mengikuti Forda Jateng. Menurutnya, mencari kemenangan nggak boleh dilalukan dengan cara curang.

"Bisa juara umum tidak? Saya yakin bisa. Kota Semarang akan sangat membanggakan jika kembali meraih Juara Umum, tapi sportivitas jauh lebih penting. Jangan jadi juara dengan cara curang. Sepakat?" seru Agustina saat memberikan dukungan di depan para peserta.&nbsp;

Dia mengatakan, Pemkot Semarang akan menyiapkan bonus bagi peserta yang berhasil meraih prestasi. Langkah ini, lanjutnya, dilakukan untuk memupuk semangat warga dalam menggeluti olahraga rekreasi.

"Saya salut karena sebagian besar dari peserta ini berangkat tanpa pembiayaan dari Pemkot Semarang. Mereka mandiri. Mudah-mudahan juara. Selamat berjuang!" tandasnya.

Semoga Forda Jateng 2025 di Surakarta menjadi momentum yang tepat bagi bibit unggulan untuk unjuk kebolehan, sehingga muncul atlet-atlet baru yang menjanjikan dari Kota Lunpia. (Sundara/E10)

Inibaru.id - Dengan membawa semangat rekreasi sekaligus prestasi, sebanyak 630 pegiat Komite Olahraga Rekreasi Masyarakat Indonesia (Kormi) Kota Semarang bertolak ke Surakarta untuk mengikuti Festival Olahraga Rekreasi Daerah (Forda) Jawa Tengah (Jateng) 2025.

Berasal dari beragam induk olahraga (inorga), rentang usia, dan latar belakang, ratusan pegiat olahraga itu memikul satu harapan yang sama, yakni mempertahankan gelar Juara Umum, sebagaimana dikatakan&nbsp;Ketua Kormi Kota Semarang Lely Purwandari.

Sebanyak 630 pegiat olahraga Kormi Semarang memikul harapan besar untuk mempertahankan gelar juara umum pada ajang Forda Jateng 2025 yang berlangsung di Kota Surakarta.

Forda Jateng 2025 di Solo, Target Kormi Semarang: Juara Umum Lagi!

Kalau lebih dalam, risiko air tersedot masuk ke mesin makin besar. Hal itu bisa bikin mobil mogok sampai
kerusakan serius. Masalahnya, karena tiap mobil punya letak air intake berbeda,
ada baiknya kamu cari tahu posisinya sejak awal, biar nggak menebak-nebak saat
kondisi darurat.

Selain soal teknis mesin, pahami kondisi genangan sebelum memutuskan untuk
melintas. Nggak perlu sok jago langsung ngegas. Lebih baik berhenti sebentar,
lihat situasi, dan cari patokan visual. Kalau trotoar atau benda-benda di
sekitar jalan masih kelihatan, biasanya genangan masih relatif aman dilewati.

Patokan lain yang sering dipakai adalah ketinggian air yang tidak lebih dari setengah ban. Lebih dari itu, tekanan
air bisa semakin besar dan risiko mobil hanyut atau kemasukan air pun meningkat.

Kalau kamu sudah yakin genangan masih bisa
ditaklukkan, atur gaya mengemudi. Pastikan
mobil melaju dengan kecepat­an rendah dan gunakan gigi kecil. Menjaga putaran
mesin tetap stabil tanpa banyak gas akan membantu mobil bergerak mulus tanpa
menciptakan gelombang besar. Ombak kecil yang tercipta dari kecepatan berlebih
justru bisa mendorong air ke area sensitif, termasuk air intake. Jadi, santai
saja, pelan tapi pasti jauh lebih aman.

Hal lain yang tak kalah penting adalah memperhatikan komponen kelistrikan. Jika air sudah
mendekati sumbu roda, kamu perlu ekstra waspada. Mengapa? Karena area sekitar
itu biasanya dekat dengan posisi ECU dan berbagai sensor penting. Begitu air
mengenai komponen elektrikal, risiko korsleting bisa terjadi, dan kerusakannya terkadang
jauh lebih mahal daripada sekadar memperbaiki mesin kemasukan air.

Terakhir, selalu siapkan rute cadangan. Meski kamu sudah paham batas aman mobil,
menghindari banjir tetap pilihan terbaik. Dengan memilih rute alternatif,
perjalanan jadi lebih aman dan kamu tak harus mengambil keputusan berisiko.

Intinya,
melintas genangan banjir bukan cuma soal nekat atau percaya diri. Ada teknik
dan batasan yang harus dipahami. Jadi tetap tenang, kenali mobilmu, perhatikan
kondisi jalan, dan pilih langkah paling aman. Mobil selamat, kamu pun tetap
nyaman di perjalanan. Setuju kan, Gez?
(Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Musim hujan sering
datang bersama dengan drama tambahan: genangan air di mana-mana dan bikin kita
yang sedang mengendarai mobil bingung. Terkadang kita bisa menghindar, terkadang
situasinya nggak memungkinkan buat putar balik. Nah, kalau kamu terpaksa harus
melintas genangan banjir, ada beberapa hal penting yang wajib diperhatikan biar
mobilmu tetap aman dan kamu juga nggak panik di tengah jalan.

Pertama, kenali batas aman mobilmu
sendiri. Ini hal yang sering disepelekan, padahal tiap mobil
punya karakteristik berbeda. Salah satu batasan paling krusial adalah posisi air intake atau saluran udara menuju mesin. Idealnya, air
yang kamu terjang nggak lebih tinggi dari sekitar 30 cm di
bawah titik air intake.

Biar kamu nggak bingung saat mobil melintas genangan banjir, ada baiknya kamu memperhatikan hal-hal ini biar mobil tetap aman.

Yang Perlu Diperhatikan Saat Mobil Akan Melintas Genangan Banjir

Even perdana ini diikuti oleh puluhan jurnalis dari berbagai media yang berbasis di Kota Lunpia.&nbsp;Ketua Jurnalis FC Semarang Budi Arista Romadhoni mengatakan, Tiba-Tiba Badminton digelar sebagai upaya untuk mengakomodasi para jurnalis yang memiliki minat pada bulu tangkis.

Namun begitu, komunitas ini sejatinya nggak hanya&nbsp;fokus pada satu jenis olahraga, karena menurutnya, tujuan utama dari ajang ini adalah menjadi ruang bagi pekerja media untuk berkreasi sekaligus melepas penat dari rutinitas pekerjaan.

"Ini bukan sekedar kompetisi, tetapi ruang bagi kami untuk saling support, refreshing, dan menjaga silaturahmi. Jurnalis juga harus sehat, supaya tetap produktif," ujar Budi, Kamis (4/12).&nbsp;

Menurutnya, Tiba-Tiba Badminton bisa dibuat karena para jurnalis di Kota Semarang saling support. Selain itu, mewakili Jurnalis FC, dia juga mengapresiasi semua pihak yang telah mensponsori terselenggaranya kompetisi tersebut.

Kepala Bagian Komunikasi Pimpinan dan Protokol Pemkot Semarang, Siswo Purnomo menilai, event Tiba-Tiba Badminton ini merupakan kegiatan unik dan mampu mempererat kekompakan jurnalis dari berbagai media.

"Saya, mewakili Bu Wali Kota Semarang, mengucapkan selamat dan sukses. Ke depan, semoga hadiahnya bisa bertambah. Tetap semangat dan kompak dalam membangun Kota Semarang," kata laki-laki yang akrab disapa Ipung tersebut.&nbsp;

Setali tiga uang, Ketua PWI Jawa Tengah Setiawan Hendra Kelana juga mengatakan bahwa Tiba-Tiba Badminton adalah cara yang menarik untuk melakukan kaderisasi pewarta agar semakin dekat dengan dunia olahraga, khususnya bulu tangkis.

Menurutnya, Jurnalis FC berhasil menghadirkan warna baru yang kreatif dengan mendiversifikasi jenis kegiatan olahraga melalui turnamen tersebut.

"Ada semacam kaderisasi. Ini even yang sangat bagus, karena memberi kesempatan teman-teman yang mungkin belum pernah merasakan juara untuk merasakannya di sini. Ini kreativitas dan diversifikasi, tidak harus sepak bola," ujar Setiawan.

Setiawan berharap, agenda yang diinisiasi Jurnalis FC tersebut dapat digelar secara rutin setiap tahun. Mewakili PWI Jawa Tengah, dia menegaskan telah memberikan restu dan dukungan penuh terhadap kegiatan positif tersebut.

"Semoga bisa menjadi agenda rutin yang digelar setiap tahun," tandasnya.

Sedikit informasi, Tiba-Tiba Badminton merupakan kompetisi bulu tangkis perdana yang digelar Jurnalis FC. Sebelumnya, komunitas ini lebih dikenal luas karena kompetisi sepak bolanya yang telah digelar secara rutin dan mendapatkan dukungan penuh dari Pemkot Semarang.

Tiba-Tiba Badminton terselenggara berkat sejumlah sponsor pendukung, antara lain Indosat Ooredoo Hutchison, Immoderma Skin Clinic, Gojek, Indonesian Paradise Property, Sido Muncul, Dereve, Alfamart, Malibu, Indofood, SMC RS Telogerjo, Nexa, dan Cordova Edupartment.

Selain itu, turut memberikan dukungan adalah Hotel Harris, Hotel Oak Tree Emerald, Hotel Rooms Inc Semarang, Hotel Ciputra Semarang, Quest Hotel Simpang Lima Semarang, Hotel Dafam Semarang, Hotel Gets Premiere Semarang, Noormans Hotel Semarang, Grand Arkenso Parkview, dan Hotel Up Peak.

Event yang menarik, ya, Gez?&nbsp;Di tengah deadline reportase yang ketat, para jurnalis memang tetap butuh cari keringat selagi sempat, biar hidup nggak penat dan kerjanya semangat! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Para jurnalis di Kota Semarang biasanya hanya berkumpul saat ada peristiwa penting yang perlu diberitakan. Namun, ada anomali pada Kamis (4/12/2025) lalu, saat mereka berkumpul untuk hal lain yang bukanlah bagian dari rutinitas tersebut.

Bertempat di Gor Tri Lomba Juang (TLJ), para jurnalis ini menghentikan sejenak aktivitas mereka untuk mengikuti even "Tiba-Tiba Badminton" yang digelar oleh Jurnalis FC, komunitas pewarta&nbsp;yang memiliki minat pada dunia olahraga.

Di tengah kesibukan reportase dengan deadline yang ketat, Tiba-Tiba Badminton menjadi upaya para jurnalis di Kota Semarang mencari keringat sekaligus merekatkan hubungan dengan rekan sejawat di luar rutinitas pekerjaan.

Tiba-Tiba Badminton; Upaya Cari Keringat di Tengah Deadline yang Ketat

Lantas, apa sih istimewanya opak angin ini?

Opak angin adalah jajanan tradisional khas Solo yang biasa dimakan sebagai camilan. Meski sekilas mirip kerupuk karena bentuk dan teksturnya, kudapan ini punya perbedaan mendasar, terutama pada bahan dan cara memasak.

Perbedaannya terletak pada bahan dasar. Jika kerupuk umumnya dibuat dari tepung tapioka, opak angin dibuat dari tepung ketan atau tepung beras.

Keunikan opak angin dimulai dari pengolahan bahan dasarnya. Tepung ketan yang digunakan tidak boleh sembarangan; ia mesti ditumbuk secara manual menggunakan alu dan lesung. Cara ini dipercaya bisa membuat adonan mengembang sempurna saat dipanggang.

Proses memasak opak angin juga unik dan berbeda dari kerupuk. Jika kerupuk dimasak dengan cara digoreng di minyak panas, opak angin dimasak dengan cara dipanggang di dalam sebuah anglo tanpa minyak.

Anglo yang dibakar di atas bara api akan mematangkan adonan opak angin, yang kemudian dibolak-balik hingga mengembang dan matang.

Jajanan Khusus Menyambut Tahun Baru Islam

Keberadaan opak angin sudah dikenal masyarakat Solo sejak era 1960-an, berdasarkan kutipan dari buku Kuliner Tradisional Solo yang Mulai Langka karya Dawud Achroni.

Nilai sakral kudapan ini dulunya sangat kental. Opak angin pernah dibuat secara khusus hanya untuk menyambut dan memperingati Tahun Baru Islam pada 1 Muharram.

Seiring berjalannya waktu, penjual opak angin semakin sedikit. Namun, bagi kamu yang penasaran dan ingin mencicipi rasa jajanan legendaris ini, kamu masih bisa menjumpainya pada momen-momen tertentu saat ada acara khusus di Solo, seperti festival makanan tradisional.

Apa kamu juga suka dengan kudapan ini, Gez? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Kalau kamu sedang jalan-jalan ke Solo, coba deh cari jajanan bernama Opak Angin. Jika terasa asing, itu wajar! Keberadaan kudapan tradisional ini memang sudah langka dan sulit dijumpai di era modern ini.

Padahal, beberapa dekade lalu, opak angin adalah jajanan yang sangat populer dan akrab di lidah masyarakat Solo. Apalagi, camilan yang sekilas mirip kerupuk ini memiliki nilai historis, sebab dulunya dibuat khusus untuk menyambut momen istimewa yaitu Tahun Baru Islam atau 1 Muharram.

Opak angin ini dulunya memiliki nilai khusus karena dibuat secara spesifik untuk menyambut dan memperingati momen Tahun Baru Islam (1 Muharram) di tengah masyarakat Solo sejak era 1960-an.

Opak Angin, Cemilan Legendaris Solo Khas Malam 1 Suro!

Inibaru.id &ndash; Indonesia memang dikenal sebagai negara yang kaya akan budaya termasuk tradisi yang dimiliki masyarakatnya. Salah satu tradisi yang masih berlangsung hingga sekarang yakni tradisi Saparan yang digelar masyarakat di pelbagai daerah salah satunya di Desa Cukilan, Kecamatan Suruh, Kabupaten Semarang.
Tradisi Saparan adalah sebuah tradisi yang dilangsungkan saat Safar atau bulan kedua dalam penanggalan Hijriah. Di Desa Cukilan tepatnya di Dusun Krajan, tradisi saparan dimaknai untuk mengenang jasa seorang tokoh agama bernama Ki Ageng Cukil yang meninggal saat Safar.
Konon, Ki Ageng Cukil adalah seorang pejuang nasional yang juga menyebarkan syiar agama Islam di tanah Jawa yang berasal dari Magelang. Dia juga yang diketahui membangun pesanggrahan yang kini bernama Desa Cukilan.
Masyarakat akan membuat rangkaian sesaji yang bernama dhondhang dalam tradisi Saparan tersebut. Dhondang adalah sebuah tempat kayu berbentuk persegi panjang yang atasnya diberi penutup dengan hiasan tertentu. Di dalam dhondang, ada beraneka makanan khas masyarakat Desa Cukilan.
Sesaji itu kemudian diarak menuju kompleks Makam Ki Ageng Cukil yang berjarak satu kilometer. Makam tersebut berada di sebelah sumber air yang biasa digunakan warga sekitar untuk mandi dan mengambil air bersih.
Saat arak-arakan, masyarakat juga punya susunan khusus. Pada barisan depan, sepuluh warga yang berpakaian menyerupai prajurit Wonokesuman atau para pengikuti Ki Ageng Cukil akan memimpin barisan. Kesepuluh prajurit itu kemudian berjalan dan diikuti ratusan warga yang membawa dhondhang.&nbsp;
Nggak semua warga ikut sejak titik awal arak-arakan, Millens. Mereka justru baru bergabung ke barisan begitu iring-iringan lewat di depan rumah mereka.
Salah satu makanan khas yang selalu hadir dalam tradisi ini adalah ingkung. Makanan khas Jawa ini berupa ayam utuh yang dimasak menggunakan bumbu khusus.
<img src="/nuploads/41/ingkung-berkat-dalem_20160215_173821.jpg" alt="" width="812" height="455" />
<code>Ayam ingkung. (Tribunnews)</code>
Selain mengarak dhondhang, digelar pula doa bersama dan karnaval budaya pada tradisi Saparan di Desa Cukilan. Pertunjukan seni itu ditampilkan untuk menambah kemenarikan tradisi ini.
&ldquo;Tradisi ini sudah berlangsung lama dan baru beberapa tahun belakangan dikemas dengan acara yang lebih menarik dengan menampilkan hiburan rakyat. Banyak pendatang dari luar daerah yang secara rutin mengikuti tradisi ini,&rdquo; ujar Ahmad Soleh, salah seorang penjaga Makam Ki Ageng Cukil seperti ditulis Sindonews.com, Sabtu (4/7/2015).
Wah, menarik juga ya, Millens. Dengan banyaknya tradisi yang ada di Indonesia, sudah sepatutnya kita menjaga warisan budaya ini, ya. (IB07/E04)

Hampir sama dengan tradisi Saparan di daerah lain, Saparan di Desa Cukilan, Semarang juga diisi dengan arak-aran. Namun, bedanya yang diarak adalah dhondang. Hm, apa ya itu?