Untuk mewujudkan mimpinya itu, dia nggak segan hidup frugal, hanya bertahan dengan biaya hidup minimalis, sampai-sampai diejek teman-temannya lantaran nggak pernah nongkrong sebagaimana kebanyakan anak muda.

"Ah, biasa (diejek)," terangnya. "Sejak kuliah di Solo sudah begitu. Oportunis. Kalau nggak kerja sampingan pasti lagi ikut proyek dosen. Duitnya aku tabung atau investasi; buat beli emas, obligasi."

Keinginan Afrizal untuk mencapai kebebasan finansial memang bisa dibilang luar biasa, bahkan cenderung "gila". Meski nggak begitu paham tentang gerakan Financial Independence, Retire Early (FIRE), dia mengamini semangat dari gerakan yang mendorong orang untuk bebas finansial secepat mungkin itu.&nbsp;

"Mungkin sekarang aku termasuk penganut FIRE. Garis besarnya sama, meski aku nggak terlalu paham. Inti dari gerakan itu kalau nggak salah kan kita hidup dari pasive income; semacam&nbsp;uang yang bekerja untuk kita begitu kan?" akunya.

Untuk yang belum tahu, FIRE adalah gerakan yang bersumber dari buku Your Money or Your Life (1992) yang ditulis Vicki Robin dan Joe Dominguez. Mereka memperkenalkan gagasan bahwa uang harus dilihat sebagai representasi waktu dan energi yang dihabiskan untuk memperolehnya. Seseorang harus mengelola keuangan dengan bijak untuk mencapai kebebasan finansial.

Gerakan ini mendapatkan popularitas lebih luas setelah kemunculan blog Mr Money Mustache bikinan Peter Adeney, seorang ahli perangkat lunak yang pensiun pada usia 30 tahun dengan menerapkan prinsip-prinsip FIRE. Blog ini menjadi sumber inspirasi bagi banyak orang yang ingin mengikuti jejaknya.

Untuk mencapai kebebasan finansial sedini mungkin agar bisa pensiun lebih awal, para penganut FIRE menekankan pada pengelolaan keuangan yang disiplin, termasuk menabung secara agresif dan investasi yang jeli dan gaya hidup sederhana.

Sekurangnya ada empat prinsip dasar yang biasa digunakan para penganut gerakan FIRE, antara lain:&nbsp;

Para pengikut FIRE biasanya menabung 50-70 persen dari pendapatan mereka dengan tujuan untuk mempercepat pertumbuhan kekayaan.

Gerakan FIRE menekankan hidup sederhana dan hemat untuk menghindari pengeluaran yang nggak perlu.

Dana yang dikumpulkan diinvestasikan dalam aset seperti saham, obligasi, dan properti agar menghasilkan pendapatan pasif.

Prinsip ini sering menggunakan aturan 4 persen, yang menyatakan bahwa seseorang dapat menarik 4 persen dari total portofolio investasinya setiap tahun untuk biaya hidup tanpa khawatir kehabisan dana.

Dari segi konsep, gerakan FIRE begitu relate&nbsp;dengan kehidupan masyarakat milenial dan zilenial saat ini. Di tengah buruknya managemen perusahaan di Indonesia, termasuk beleid dan kebijakan yang terkesan nggak memihak para pekerja, gerakan "pensiun dini" ini tentu begitu berarti.

Dengan bebas secara finansial dalam usia yang masih relatif muda, mereka bisa lebih menikmati hidup atau mengejar passion yang mungkin nggak pernah kesampaian selama berstatus karyawan, buruh, pegawai, atau pekerja.

Namun, tetap saja konsep ini mendapatkan perlawanan. Dalam konteks sosial, nggak sedikit orang yang mengkritik bahwa penganut gerakan FIRE adalah orang-orang yang egois. Karena selalu terlihat fokus pada upaya menumpuk kekayaan, mereka acap dicap mengabaikan kontribusi terhadap masyarakat.

Di Indonesia, salah satu kritik datang dari&nbsp;Presiden Direktur PT Bank Central Asia (BCA) Jahja Setiaatmadja. Menurutnya, FIRE adalah sikap yang selfish, padahal orang Indonesia seharusnya bisa hidup saling membantu.

“Kalau mau financial independen, saya dari dulu sudah independen; nikmati saja dari bunga, dari SBN sudah cukup begitu kan?” ujarnya dalam Emiten Talk BCA akhir Februari lalu. "Tapi, saya nggak mau gitu. Saya mencontoh pengusaha-pengusaha besar yang terus berbisnis untuk buka lapangan kerja lebih banyak."

Apa yang dikatakan Jahja memang nggak salah. Lelaki yang memiliki puluhan juta saham di BCA, yang jika diuangkan bernilai ratusan miliar Rupiah itu menilai,&nbsp;saat ini Indonesia sangat membutuhkan lapangan kerja&nbsp; untuk meningkatkan daya beli. Pendapatan kotor (PDB) per kapita masyarakat Indonesia juga rendah.

“Kalau sudah merasa independen (secara finansial), Anda bukannya retire, tapi berusaha terus, coba hire orang, kasih makan orang,” tegasnya. "Saat itulah Anda disebut nasionalis."

Menanggapi kritik yang acap dilontarkan kepada para penganut FIRE, Firman Ardiansyah yang sudah setahun terakhir menerapkan prinsip tersebut hanya tertawa. Menurutnya, pensiun dini bukan berarti dirinya berhenti bekerja, tapi memensiunkan tuntutan pekerjaan itu.

"Tanpa tekanan finansial, saya akan bebas memilih apa yang ingin saya kerjakan. Bekerja juga bukan demi uang, tapi memang mau melakukannya. Entah bikin usaha sendiri, menjadi sukarelawan, atau menekuni kesenian yang saya idam-idamkan sejak dulu," terang pialang saham asal Semarang tersebut, Jumat (21/3).&nbsp;&nbsp;

Jadi, apakah penganut prinsip FIRE bisa&nbsp;dianggap egois? Entahlah. Semuanya kembali pada sudut pandang dan bagaimana kita menjalankannya, bukan? Boleh bebas, yang penting bertanggung jawab. Sepakat? (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Afrizal sebetulnya sudah jengah dengan rutinitas hariannya sebagai kepala site di sebuah perusahaan batu bara swasta di Kalimantan. Berkali-kali pengin resign,&nbsp;tapi selalu diurungkannya lantaran dia merasa neraca keuangannya belum aman.

"Sekarang aku sedang fokus nabung dan investasi biar bisa pensiun dini," terang lelaki 39 tahun yang mengaku tengah berinvestasi cukup besar untuk mendirikan sebuah minimarket di kampung halamannya tersebut, Jumat (14/3/2025).

Nggak sedikit anak muda yang kini menerapkan konsep 'utopis' FIRE dengan bekerja gila-gilaan, berinvestasi besar-besaran, dan hidup super-frugal untuk mencapai kebebasan finansial, lalu pensiun dini. Ada yang bilang, konsep ini egois. Benarkah?

Pensiun Dini, Konsep Utopis yang Dianggap Egois; Benarkah?

Alasannya, karena kebanyakan warga di jalan tersebut sehari-hari merantau di Jakarta dan hanya mudik saat lebaran tiba. Nah, momen sepulang salat ini pun dimanfaatkan para perantau ini untuk menyapa teman, saudara, atau tetangga sekaligus saling bersalaman untuk bermaaf-maafan. 

Setelah salat, alih-alih langsung pulang, mereka akan membuat barisan memanjang di gang sembari menunggu yang lain menyusul. Setelah berkumpul seluruhnya,
Ketua RT akan memberi aba-aba bahwa acara saling bersalaman bisa dimulai.

“Tradisi salam-salaman di jalan ini sudah eksis sejak saya
masih kecil sampai sekarang saya jadi perantau di Jakarta. Setiap kali pulang,
ini adalah salah satu tradisi yang saya tunggu-tunggu karena bisa bertemu dan
bersalaman dengan orang-orang yang sekarang jarang saya temui,” ungkap Retno, salah seorang warga pada April 2024 lalu.

Karena jumlah warga yang mengikuti tradisi ini cukup banyak,
wajar jika prosesi salam-salaman berlangsung cukup lama, yaitu sekitar 1
jam. Ada beberapa anak kecil yang terlihat capai berdiri, tapi semuanya tetap bertahan hingga orang terakhir dapat kesempatan.

Dalam ajang tersebut, anak-anak menjadi yang paling antusias karena biasanya mereka bakal dapat "uang saku" dari warga yang sukses di tanah rantau. Para perantau ini biasanya memang sengaja menyisihkan harta mereka untuk bisa memberikan kebahagiaan bagi anak-anak tersebut.

“Hitung-hitung sekalian mengajari mereka mempertahankan tradisi turun-temurun ini,” lanjut Retno.

Hingga kini, nggak ada yang tahu pasti kapan kali pertama tradisi bermaaf-maafan di jalan saat lebaran ini mulai digelar. Semoga saja terus bertahan hingga tahun-tahun mendatang.&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Setiap daerah di Indonesia punya tradisi lebaran masing-masing, utamanya berkaitan dengan budaya saling memaafkan dengan bersalaman selepas Salat Idulfitri berjemaah. Kebiasaan itu juga dilakukan di&nbsp;Purwokerto, Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah.

Bukan di masjid atau lapangan tempat salat Id digelar, warga yang tinggal di Jalan Ragasemangsang yang berlokasi nggak jauh dari Alun-Alun Purwokerto terbiasa&nbsp;saling bersalaman dengan sanak saudara atau tetangga di tengah jalan sebelum pulang ke kediaman masing-masing.

Sebelum pulang ke rumah masing-masing, setelah salat Id warga Purwokerto berkumpul di jalan untuk saling bersalaman bersama kerabat atau tetangganya.

Saling Bersalaman di Jalan, Cara Warga Purwokerto Rayakan Lebaran

Bagi nenek, makanan adalah bentuk cinta. Memberi makan cucu bukan sekadar memenuhi kebutuhan fisik, tetapi juga mengekspresikan kasih sayang. Dalam budaya banyak masyarakat, memberikan makanan merupakan cara untuk menunjukkan perhatian dan kepedulian.

Banyak nenek tumbuh dalam lingkungan di mana berbagi makanan adalah bagian dari tradisi keluarga. Di zaman mereka, makanan mungkin menjadi simbol kebersamaan dan rezeki yang harus dinikmati bersama. Oleh karena itu, mereka melanjutkan kebiasaan ini kepada cucu-cucunya.

Nenek sering kali merasa bertanggung jawab atas kesehatan anggota keluarganya, termasuk cucu. Mereka ingin memastikan cucu cukup makan agar tumbuh sehat dan kuat. Bahkan, meskipun cucu sudah makan di rumah, nenek tetap khawatir apakah porsinya cukup atau tidak.

Bagi nenek, menyajikan makanan kepada cucu bisa membangkitkan kenangan masa lalu, saat mereka merawat anak-anak mereka sendiri. Dengan memberi makan cucu, mereka seolah mengulang kembali peran sebagai pengasuh dan penjaga keluarga.

5. Kebahagiaan Saat Melihat Cucu Makan dengan Lahap

Ada kepuasan tersendiri bagi seorang nenek saat melihat cucunya makan dengan lahap. Itu membuat mereka merasa berguna dan bahagia, terutama jika mereka sudah tidak banyak terlibat dalam aktivitas lain di rumah.

6. Insting Keibuan yang Nggak Pernah Pudar

Meskipun anak-anak mereka sudah dewasa, naluri keibuan nenek tetap kuat. Mereka tetap ingin memastikan bahwa orang-orang yang mereka cintai mendapatkan makanan yang cukup dan bergizi, termasuk cucu-cucu mereka.

Di balik setiap suapan yang mereka berikan, tersimpan harapan agar cucu selalu sehat, bahagia, dan tetap dekat dengan keluarga. Jadi, lain kali jika nenek menawarkan makanan, meskipun sudah kenyang, mungkin ada baiknya untuk menerima sedikit —setidaknya untuk membuatnya bahagia.

Menggemaskan ya? Walau kadang kita bosan mendengar tawaran makan dari nenek, tapi percaya deh suatu saat itulah yang kita rindukan saat berkunjung. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Bagi banyak orang, pengalaman berkunjung ke rumah nenek selalu identik dengan meja makan yang penuh makanan. Hampir setiap cucu pasti pernah mendengar pertanyaan khas dari nenek, "Sudah makan belum?" atau "Mau tambah lagi?". Bahkan meskipun cucu sudah kenyang, nenek tetap bersikeras menawarkan makanan.

Mengapa fenomena ini begitu umum terjadi? Berikut beberapa alasan di balik kebiasaan nenek yang selalu ingin memberi makan cucunya.

Menawarkan makanan kepada cucu bukan sekadar kebiasaan, tetapi merupakan simbol cinta dan perhatian seorang nenek.&nbsp;

Mengapa Nenek Selalu Menawarkan Makan kepada Cucu?

Nah, pertanyaan ini kemudian dijawab dalam sebuah penelitian
yang dilakukan Profesor Marilyn Cornelis dari Northwestern University Feinberg
School of Medicine yang berlokasi di Chicago, Illinois, Amerika Serikat.

Dalam
penelitian yang kemudian diunggah hasilnya dalam jurnal di&nbsp;Scientific
Reports, disebutkan tentang alasan mengapa orang suka minum kopi, yaitu
karena selera dan juga faktor genetik.

“Nggak semua orang yang sensitif dengan rasa pahit bakal
nggak suka kopi. Realitasnya, kebanyakan peminum kopi seperti belajar menyukai
rasa pahit itu,” ucap Profesor Cornelis.

Alasannya, tentu saja karena adanya manfaat kesehatan yang
diberikan kopi jika kita rutin meminumnya. Keberadaan kafein misalnya, bisa
bikin kita jadi lebih berenergi, lebih waspada, dan lebih mudah berkonsentrasi.
Mood kita juga jadi lebih baik usai mengonsumsinya.

Nah, perasaan lebih baik inilah yang kemudian jadi indikasi
bagi otak kita untuk menganggap kopi sebagai minuman yang baik dan mau belajar
untuk menyukainya meski ada rasa pahit. 

Lebih dari itu, keberadaan kafein di dalam kopi bisa
memberikan efek pelepasan dopamine, hormon yang bikin kita merasa bahagia atau
tenang. Hal ini ternyata bisa bikin sensasi ketagihan, lo.

Pelepasan hormon
inilah yang akhirnya bikin seseorang yang awalnya meminum kopi sebagai bentuk coba-coba belaka, pada akhirnya menjadi penggemar kopi.

Hal lain yang bikin kopi digemari banyak orang meski rasanya
pahit adalah karena minuman ini mudah didapatkan di tempat orang berkumpul dan bercengkerama, entah di rumah, kafe,
restoran, atau warung.

Manusia pun mengasosiasikan minuman ini
sebagai "teman" untuk melalui hal-hal positif saat bersosialisasi dengan orang
lain. Pengalaman ini tentu terbentuk dalam waktu yang lama ya,
nggak hanya terjadi setelah sekali atau dua kali saja minum kopi.

Maka, Yotsuba yang baru kali pertama mencoba tentu nggak akan memahami mengapa orang dewasa suka
minum kopi yang rasanya pahit. Kamu suka kopi juga, Millens? (Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Saat membaca komik Yotsuba edisi ke-9,
chapter 58 (Yotsuba &amp; Coffee), saya baru menyadari hal yang cukup
menarik tentang kopi. Yotsuba yang merupakan anak kecil berusia 5 tahun
keheranan dengan ayahnya yang gemar banget minum kopi.

Saat dia mencoba, rasa getir kopi sangat nggak cocok dengan seleranya. Saya pun berpikir, jika memang terasa pahit, mengapa banyak orang suka minum kopi, ya? Bahkan, ada yang sampai meminumnya
beberapa cangkir dalam sehari!

Kopi dikenal punya rasa pahit dan nggak disukai anak kecil. Tapi, mengapa orang dewasa suka minum kopi, ya? Ternyata ada alasannya, lo!

Getir di Lidah, Mengapa Orang Dewasa Suka Minum Kopi?

“Kafein pada kadar tertentu malah akan meningkatkan risiko
kejang,” ujarnya mengutip Kompas, Senin (10/3/2025).

Dia kemudian menjelaskan bahwa kopi dapat menstimulasi pada
sistem saraf. Stimulasi itu dapat memicu aktivitas listrik berlebihan di otak
dan meningkatkan kemungkinan terjadinya kejang.

Ada beberapa dampak serius yang terjadi jika bayi diberi
kopi. Melansir Klikdokter (6/4/2022), pada bayi dan anak-anak, bahkan
dosis kafein yang rendah dapat menimbulkan efek negatif, seperti:

Selain itu, memberikan kopi saat bayi mengalami kejang dapat
meningkatkan risiko tersedak atau aspirasi, yang dapat menyebabkan komplikasi
serius. 

Jika bayi mengalami kejang, langkah-langkah berikut
disarankan:

Penting untuk selalu berkonsultasi dengan tenaga medis
profesional dalam menangani kondisi kesehatan bayi, termasuk kejang atau
epilepsi. Sebab, mengandalkan mitos atau informasi yang nggak terbukti kebenarannya justru dapat membahayakan kesehatan dan keselamatan bayi.

Menjaga bayi tetap sehat pasti menjadi prioritas setiap
orang tua. Maka, memilih treatment yang tepat untuk bayi nggak bisa ditawar.
Betul, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Mitos bahwa kopi dapat mengatasi atau
mencegah epilepsi pada bayi masih beredar di masyarakat. Namun, sejatinya anggapan ini
nggak memiliki dasar ilmiah dan justru berpotensi membahayakan kesehatan bayi,
lo.

Kopi nggak seharusnya diberikan kepada bayi sekalipun dalam
jumlah sedikit. Menurut dr Putri Auliya, ahli saraf di RS Islam
Ibnu Sina Pekanbaru, anggapan tersebut nggak benar.

Kopi dapat mencegah kejang pada bayi hanyalah mitos. Sebalinya, kopi mengandung stimulan yang dapat memengaruhi saraf.

Mom and Dad, Kopi Cegah Kejang pada Bayi Hanyalah Mitos!

Kecanduan selfie adalah kondisi di mana seseorang merasa dorongan kuat untuk terus-menerus mengambil foto dirinya sendiri dan mengunggahnya ke media sosial. Beberapa dampak negatif dari kecanduan selfie meliputi:

1. Kecemasan Sosial: Terus-menerus mengejar kesempurnaan dalam foto bisa meningkatkan kecemasan dan stres, terutama jika seseorang tidak mendapatkan jumlah like atau komentar yang diharapkan.

2. Penurunan Kepercayaan Diri: Melihat foto-foto orang lain yang tampak sempurna di media sosial dapat membuat seseorang merasa kurang percaya diri dan tidak puas dengan penampilan dirinya sendiri.

3. Distorsi Citra Diri: Terlalu sering melihat diri sendiri melalui filter dan aplikasi edit foto dapat membuat seseorang kehilangan pandangan tentang bagaimana penampilan mereka yang sebenarnya.

Dari Kecanduan Selfie ke Obsesi Operasi Plastik

Kecanduan selfie bisa berkembang menjadi obsesi terhadap penampilan fisik. Ketidakpuasan dengan penampilan dalam foto bisa mendorong seseorang untuk mencari cara untuk memperbaikinya, salah satunya melalui operasi plastik. Beberapa faktor yang mendorong hal ini antara lain:

1. Tekanan Sosial: Media sosial memberikan tekanan besar untuk selalu tampil sempurna. Banyak orang merasa harus memenuhi standar kecantikan yang tidak realistis yang ditampilkan oleh influencer dan selebriti.

2. Pengaruh Filter dan Aplikasi Edit Foto: Filter dan aplikasi edit foto dapat menciptakan gambaran yang sangat berbeda dari penampilan asli seseorang. Hal ini bisa membuat seseorang merasa perlu melakukan perubahan permanen pada wajah atau tubuh mereka untuk terlihat seperti versi yang diedit.

3. Komentar dan Kritik: Kritik atau komentar negatif tentang penampilan fisik di media sosial dapat memperburuk ketidakpuasan diri dan mendorong seseorang untuk mempertimbangkan operasi plastik sebagai solusi.

Obsesi terhadap operasi plastik yang dipicu oleh kecanduan selfie bukanlah hal yang sepele. Berikut beberapa alasan mengapa kita harus waspada:

1. Risiko Kesehatan: Operasi plastik melibatkan prosedur medis yang membawa risiko kesehatan, termasuk infeksi, reaksi terhadap anestesi, dan komplikasi pasca operasi.

2. Ketergantungan Psikologis: Mengandalkan operasi plastik untuk merasa puas dengan penampilan diri dapat menyebabkan ketergantungan psikologis, di mana seseorang terus-menerus mencari prosedur tambahan untuk mencapai kesempurnaan.

3. Dampak Emosional: Ketidakpuasan kronis dengan penampilan diri dapat menyebabkan masalah emosional yang serius, termasuk depresi dan kecemasan.

Mengelola Kecanduan Selfie dan Obsesi Penampilan

Untuk menghindari jebakan kecanduan selfie dan obsesi operasi plastik, penting untuk mengambil langkah-langkah berikut:

1. Batasi Waktu di Media Sosial: Mengurangi waktu yang dihabiskan di media sosial dapat membantu mengurangi tekanan untuk tampil sempurna dan mengurangi perbandingan sosial.

2. Fokus pada Kesehatan dan Kesejahteraan: Alihkan perhatian dari penampilan fisik ke kesehatan dan kesejahteraan secara keseluruhan. Olahraga, makan sehat, dan merawat diri sendiri dapat meningkatkan kepercayaan diri dan citra diri.

3. Hargai Keunikan Diri: Setiap orang memiliki keunikan dan kecantikan tersendiri. Belajarlah untuk menghargai dan merayakan keunikan tersebut daripada berusaha memenuhi standar kecantikan yang tidak realistis.

4. Dapatkan Dukungan: Jika merasa tertekan atau nggak puas dengan penampilan diri, jangan ragu untuk mencari dukungan dari teman, keluarga, atau profesional kesehatan mental.

Kecanduan selfie dan obsesi terhadap operasi plastik adalah fenomena yang semakin umum di era digital ini. Dengan memahami risiko dan mengambil langkah-langkah pencegahan, kita dapat menjaga kesehatan fisik dan mental kita serta menghargai kecantikan alami yang kita miliki. 

Ingatlah bahwa kebahagiaan dan kepercayaan diri sejati nggak datang dari penampilan sempurna, tetapi dari penerimaan dan cinta terhadap diri sendiri. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di era digital ini, selfie telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan sehari-hari. Mengambil foto diri sendiri dan membagikannya di media sosial bisa menjadi cara untuk mengekspresikan diri dan berbagi momen dengan teman-teman.

Namun, di balik kesenangan tersebut, ada risiko tersembunyi yang perlu diwaspadai: kecanduan selfie yang bisa berujung pada obsesi terhadap operasi plastik.

Rasa nggak puas akan penampilan setiap mengambil foto diri (selfie) bisa berujung pada obsesi untuk mengambil prosedur operasi plastik. Masalahnya, itu bisa saja mengarah pada penurunan kesehatan mental.

Kecanduan Selfie dan Obsesi Operasi Plastik; Mengapa Kita Harus Waspada?

Mungkin, suatu hari nanti orang akan menyadari, berswafoto dengan muka setengah tertutup masker juga menarik. Setidaknya, hal tersebut lebih menarik ketimbang kita terkapar karena virus corona sepulang dari berwisata. (Triawanda Tirta Aditya/E03)

 &nbsp;

Wisatawan menjelajahi spot foto di Svargabumi Magelang, Jawa Tengah, belum lama ini. Mereka wajib memakai masker ketika hendak masuk ke lokawisata ini. (Inibaru.id/ Triawanda Tirta Aditya)

Mengabadikan gambar tanpa memakai masker di Svargabumi Magelang, Jawa Tengah. (Inibaru.id/ Triawanda Tirta Aditya)

Inibaru.id -&nbsp;Kawasan wisata Svargabumi di Magelang kini sangat ramai dikunjungi wisatawan kendati pandemi Covid-19 belum usai. Sebagian besar pengunjung melakukan pengamanan diri dengan mengenakan masker. Namun, hampir semua orang melepasnya saat berswafoto.

Sebagai kawasan wisata selfie, Svargabumi memang menawarkan banyak spot untuk mematut diri di depan kamera. Meski berfoto dengan masker yang unik dan cantik mulai banyak dilakukan, agaknya tren itu belum berlaku di Indonesia.

Sebagai wisata selfie, Svargabumi Magelang menarik wisatawan untuk mematut diri di depan kamera. Rata-rata pengunjung memang bermasker, tapi hampir semua orang melepasnya saat berswafoto.

Di Svargabumi, Foto Bermasker Belum Menjadi Tren

Inibaru.id &ndash; Monkey Forest adalah salah satu lokasi wisata paling ramai di Ubud, Bali. Selain hutan yang rindang, di tempat ini pengunjung juga bisa melihat tingkah polah kera-kera yang lucu. Eits, sekarang kita pengunjung juga bisa melakukan swafoto dengan kera di tempat ini, lo. Kok bisa?
Laman Kompas, Kamis (13/6/2019) menulis, pawang kera di Monkey Forest Ubud I Nyoman Surata bisa mengarahkan kera agar bisa berpose layaknya melakukan swafoto dengan wisatawan. Hal ini rupanya bisa membuat jumlah wisatawan yang datang ke lokasi wisata tersebut meningkat.
&ldquo;Awalnya monkey selfie ini hanya dilakukan wisatawan asing. Tapi setelah fotonya viral di media sosial, semakin banyak pengunjung lokal yang datang dan ingin mendapatkan foto selfie dengan kera. Sampai-sampai saya nggak bisa istirahat demi melayani permintaan wisatawan,&rdquo; ungkap Surata.
Dalam beberapa tahun terakhir, Monkey Forest Ubud memang tengah melakukan pembenahan. Sebagai contoh, luas wilayah lokasi wisata ini meningkat dari tujuh hektar menjadi 22 hektar. Tempat parkirnya juga sudah mampu menampung sekitar 500 mobil. Ditambah dengan adanya fasilitas swafoto dengan kera, semakin banyak pengunjung yang berdatangan ke lokasi wisata ini.
Swafoto dengan kera ini bisa dilakukan dengan menggunakan ponsel pribadi pengunjung. Surata yang tinggal menempatkan pisang di dekat dengan ponsel tersebut sehingga membuat tangan sang kera yang akan mengambil pisang seakan-akan sedang menekan tombol kamera untuk melakukan swafoto.
Surata menyebut ide ini ditemukannya tahun lalu, tepatnya saat akan memberikan makanan bagi para kera. Saat itu, seorang wisatawan memintanya untuk mengambil foto saat di tangannya masih memegang pisang. Tiba-tiba, seekor kera mengambil pisang tersebut saat Surata sedang menekan tombol. Hal ini membuat kera juga ikut tertangkap gambarnya terlihat layaknya sedang melakukan swafoto.
&ldquo;Wisatawannya senang banget dengan hasilnya. Sejak saat itu saya tawarkan sesi foto selfie dengan kera ini kepada pengunjung,&rdquo; terangnya.
Kendati begitu, jangan sembarangan mengambil swafoto sendiri dengan kera, ya Millens. Mereka bisa saja membawa kabur atau merusak ponselmu. Wah, bisa ditiru nih! Ha-ha. (IB09/E04)

Swafoto kera di Monkey Forest, Ubud, Bali viral di media sosial. Bagaimana bisa kera melakukan swafoto seperti ini? 