Perasaan iri dan dengki adalah bagian alami dari emosi manusia. Melihat orang lain lebih maju atau memiliki pencapaian yang lebih besar sering kali memunculkan perasaan kurang nyaman dalam diri kita. Ini adalah respons yang wajar, karena manusia cenderung membandingkan diri dengan orang lain.

Namun, yang membedakan adalah bagaimana kita mengelola perasaan tersebut. Iri yang terkelola dengan baik bisa menjadi motivasi untuk berkembang, sementara iri yang dibiarkan berlarut-larut dapat berubah menjadi dengki, yaitu keinginan agar orang lain kehilangan apa yang mereka miliki.

Bahaya Jika Iri dan Dengki Nggak Dikendalikan

Jika rasa iri dibiarkan tumbuh menjadi kebencian, hal ini bisa membawa dampak negatif, seperti:

- Menurunkan rasa percaya diri– Terlalu fokus pada keberhasilan orang lain membuat kita lupa menghargai pencapaian sendiri.

- Memicu tindakan negatif – Dengki bisa membuat seseorang menyusun rencana buruk, seperti menyebarkan fitnah, merendahkan orang lain, atau bahkan berusaha menjatuhkan mereka.

- Merusak hubungan sosial – Perasaan iri dan dengki yang nggak terkendali bisa merusak hubungan dengan teman, saudara, atau kolega karena munculnya sikap permusuhan.

Agar nggak terjebak dalam siklus iri dan dengki yang merusak, berikut beberapa cara untuk mengelolanya:

1. Sadari Bahwa Setiap Orang Punya Perjalanan Masing-Masing – Kesuksesan seseorang bukan berarti kegagalan bagi kita. Setiap orang memiliki jalannya sendiri dan waktunya masing-masing.

2. Fokus pada Diri Sendiri – Daripada sibuk membandingkan diri dengan orang lain, lebih baik fokus pada peningkatan diri dan pencapaian pribadi.

3. Bersyukur atas Apa yang Dimiliki – Menghargai apa yang telah kita capai dapat membantu mengurangi rasa iri dan membuat kita lebih bahagia.

4. Gunakan sebagai Motivasi – Alih-alih merasa terpuruk, gunakan keberhasilan orang lain sebagai dorongan untuk bekerja lebih keras dan mencapai tujuan sendiri.

5. Jaga Lingkungan Pertemanan yang Positif – Berada di lingkungan yang mendukung dan saling memotivasi dapat membantu kita tetap berpikir positif.

Iri dan dengki saat reuni adalah perasaan yang wajar, tetapi harus dikendalikan agar tidak berubah menjadi kebencian yang merusak. Alih-alih terjebak dalam perasaan negatif, kita bisa menjadikannya sebagai motivasi untuk berkembang dan fokus pada kebahagiaan diri sendiri. 

Lebaran dan reuni seharusnya menjadi momen penuh kebersamaan, bukan ajang untuk menumbuhkan persaingan yang nggak sehat. Hm, semoga acara kumpul-kumpulmu tetap menyenangkan sehingga menjadi acara tahunan yang dirindukan ya, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Lebaran nggak hanya menjadi momen silaturahmi, tetapi juga ajang reuni, baik di kalangan alumni sekolah maupun keluarga besar. Saat bertemu dengan banyak orang dari berbagai latar belakang, perasaan campur aduk bisa muncul.

Salah satunya adalah iri dan dengki ketika melihat teman atau saudara yang terlihat lebih sukses atau memiliki kehidupan yang lebih baik.

Iri dan dengki adalah perasaan manusiawi, tetapi jika dibiarkan, bisa berubah menjadi kebencian yang merusak. Bagaimana cara mengelolanya agar tetap positif?

Iri dan Dengki, Perasaan Manusiawi yang Harus Dikendalikan

Berdasarkan penelitian yang dipimpin
oleh Profesor Qinghua Guo dari Institute of Remote Sensing and Geographic
Information System dari Peking University ini, Tiongkok mempunyai pohon
sebanyak 142,6 miliar. Artinya, dengan jumlah penduduk mencapai 1 miliar orang, tiap orang di sana punya 100 pohon.

Oya, penelitian ini dilakukan untuk mengecek kondisi ekosistem
hutan di Tiongkok guna memperkirakan jumlah karbon yang nantinya diserap
oleh pohon-pohon tersebut. Perkiraan inilah yang bisa jadi patokan
Tiongkok untuk merespons perubahan iklim serta memulihkan ekosistem berkelanjutan.

“Kami juga diminta untuk membuat
peta yang detail terkait dengan distribusi pohon di Tiongkok. Bisa dikatakan,
ini adalah untuk kali pertama pemetaan kepadatan pohon di Tiongkok dilakukan,”
ujar Guo sebagaimana dinukil dari Live Science.

Lantas, bagaimana cara mereka
menghitung pohon di wilayah sebanyak ini? Selain memakai teknik Lidar360 atau pemetaan berbasis laser yang menggunakan cahaya serta pengukuran jarak, para peneliti juga memakai pesawat nirawak sejak 2015 untuk mengkover wilayah yang luas di Tiongkok.

Dari data itulah, jumlah pohon bisa
diperkirakan, lengkap dengan pemetaan lokasi di mana pohon-pohon tersebut terkumpul. Hasil dari penelitian ini kemudian dipublikasikan pada 6 Februari 2025
lalu di laman jurnal internasional Tiongkok,&nbsp;Science Bulletin.

“Meski sudah memakai Lidar360, kami
masih mengalami masalah dalam akurasi jumlah pohon karena di hutan yang padat
dan rapat, terkadang ada pohon-pohon kecil yang nggak bisa kita lihat karena
tertutup pohon yang lebih tinggi,” terang Guo mengakui kelemahan dari
penelitiannya.

Hasil penelitian ini
diharapkan bakal semakin mendukung program Great Green Wall yang dicanangkan
pemerintah Tiongkok sejak 1978 lalu. Program ini dibuat demi meningkatkan
jumlah pohon di negara tersebut. Targetnya, bakal ada 100 miliar pohon di Great Green Wall tersebut pada 2050.

Kalau di Indonesia, selain merespons perubahan iklim, pemetaan pohon ini mungkin bisa menjadi upaya untuk menyikapi maraknya pembalakan liar dan alih fungsi hutan juga, ya?&nbsp;(Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Menghitung jumlah pohon di sebuah kawasan sudah sulit, apalagi di sebuah negara? Terlebih, negara itu adalah Tiongkok yang memiliki wilayah terluas ketiga dunia dengan total&nbsp;9.326.410 kilometer persegi.

Sedikit informasi, daratan Tiongkok berukuran empat kali lipat dari luas wilayah Indonesia. Mengukur pepohonan yang tumbuh di atasnya tentu menjadi pekerjaan yang sulit.&nbsp;Namun, hal ini rupanya benar-benar bisa dilakukan oleh
ilmuwan dari negeri yang menjadi tanah kelahiran panda tersebut.

Sudah dilaporkan dalam bentuk jurnal, penelitian yang dilakukan ilmuan Tiongkok dalam upaya merespons perubahan iklim ini fokus menghitung jumlah pohon untuk memetakan serapan karbon di negaranya.

Respons Perubahan Iklim, Ilmuwan Berhasil Hitung Jumlah Pohon di Tiongkok

Iris yang diperankan oleh Sophie Tatcher&nbsp;diciptakan untuk menjadi pendamping bagi orang yang belum memiliki pasangan. Iris dibekali dengan memori yang
membuatnya seakan-akan punya kenangan, misalnya tentang pertemuannya dengan Josh (Jack Quaid) yang dia dampingi.

Iris yang nggak mengetahui jati dirinya sebagai robot kemudian dimodifikasi Josh untuk membunuh Sergei. Sergei adalah teman Josh. Dia dihabisi agar Josh bisa menguasai uang tabungannya sebesar 12
juta dollar. 

Begitu Sergei berhasil dieksekusi, barulah Josh mengatakan bahwa Iris sejatinya bukanlah manusia, melainkan sebuah
robot. Dia adalah&nbsp;robot "companion", yang dibuat sebagai pendamping manusia, dalam hal ini adalah Josh.

Iris yang jatuh cinta pada Josh tentu saja merasa
dikhianati. Terlebih, terkuak fakta bahwa nantinya Iris akan dijadikan sebagai kambing hitam atas kematian Sergei. Josh berencana melaporkan tindakan Iris
sebagai sebuah "kesalahan program" agar kematian itu nggak dicurigai pihak berwajib.

Dengan segala keterbatasan, termasuk kemungkinan
dimatikan tiba-tiba oleh alat pengendali yang dimiliki Josh, Iris berniat kabur agar
nggak dijadikan kambing hitam. Nah, perjuangan Iris melawan kesewenangan Josh
inilah yang jadi inti cerita dari film tersebut.

Lantas, apakah Iris pada akhirnya bisa terbebas dari semua
masalah ini? Kalau soal ini, kamu harus nonton sendiri ya untuk mengetahuinya.
Yang pasti, film berdurasi 97 menit ini nggak akan bikin kamu bosan karena plotnya cukup menarik.

Inilah yang membuat rating Companion di situs Rotten Tomatoes
cukup tinggi, yaitu 94 persen. Bisa dikatakan, film ini memang disukai banyak
orang.

Buat kamu yang butuh hiburan selama libur Lebaran ini, nggak
ada salahnya menonton film Companion. Selamat menikmati!&nbsp;(Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Sudah ada beberapa film yang menunjukkan
tentang konflik antara manusia dan robot. Di Ex Machina (2014), misalnya,
sebuah robot melakukan aksi tipu daya ke manusia agar terbebas dari laboratorium
yang jadi lokasi pembuatannya.

Nah, pada film Companion yang dirilis pada
31 Januari 2025 lalu, situasi yang terjadi justru sebaliknya, yakni tentang sesosok robot yang dikhianati manusia. Saat ini, film besutan Drew
Hancock itu bisa kamu tonton di layanan streaming berbayar Apple TV.

Sebagaimana Ex Machina, robot dalam Companion juga berwujud dan berperilaku laiknya perempuan. Bedanya, Iris yang merupakan nama robot dalam Companion nggak menyadari bahwa dirinya adalah seorang robot.

Film Companion sebenarnya punya plot yang sederhana, yaitu konflik antara manusia dan robot. Tapi, kesederhanaan ini dikemas dengan cerita yang membuatnya seru.

Memahami Perasaan Robot yang Dikhianati Manusia dalam Film 'Companion'

Berdasarkan sejarah, roti jala merupakan adaptasi dari
kuliner India yang dikenal sebagai roti prata, Millens. Menurut Suarausu
(15/7/2022), dulu, para pedagang India yang datang ke wilayah Melayu nggak
hanya membawa barang dagangan, tapi juga budaya dan kuliner mereka.

Budaya dan
makanan inilah yang kemudian diadaptasi oleh masyarakat setempat, termasuk roti jala.
Jika diamati, pengaruh budaya India ini sangat kentara yaitu
penggunaan kari sebagai pendamping roti jala.

Dinamakan "roti jala" karena bentuknya yang
menyerupai jala atau jaring nelayan. Melansir Goodnewsfromindonesia
(10/3/2025), hal ini diilhami dari pekerjaan mayoritas masyarakat Melayu di
daerah pesisir kala itu.

Sementara itu, warna kuning pada roti jala menggambarkan
warna jala yang digunakan oleh nelayan di sungai Johor pada masa lalu, yang terbuat
dari benang berwarna kuning atau jingga. 

Di negeri asalnya, India, roti jala (roti prata) bercita rasa
asin. Namun, kebanyakan yang dijual di Indonesia memiliki rasa manis karena
disuguhkan bersama saus kinca. Itu sebabnya, roti jala sangat pas dijadikan
menu takjil.

Kalau tertarik mencobanya, kamu nggak harus beli kok Kamu
bisa membuatnya sendiri di rumah dengan bahan yang sederhana.

Roti jala terbuat dari campuran tepung terigu, telur,
santan, dan sedikit garam. Adonan ini kemudian dibentuk sehingga menyerupai pola jala atau jaring tipis. Setelah matang, roti jala
biasanya disajikan dengan kuah kari kental yang gurih atau saus kinca yang
manis.

Dengan sejarah yang kaya dan makna budaya yang dalam, roti
jala nggak hanya menjadi hidangan lezat tetapi juga simbol identitas dan
warisan kuliner masyarakat Melayu. Apa kamu juga suka makan roti jala, Millens?
Pilih rasa gurih atau manis nih? (Siti Zumrokhatun/E10)

Inibaru.id – Salah satu makanan yang banyak ditemukan
ketika Ramadan adalah Roti Jala. Roti jala adalah makanan khas masyarakat
Melayu yang populer di wilayah seperti Johor, Semenanjung Malaysia, Sumatra
Utara, dan Kepulauan Riau.

Hidangan ini biasanya disajikan bersama kuah kari, seperti
kari ayam atau kambing, dan sering ditemukan saat acara-acara istimewa atau
perayaan tertentu.

Hidangan ini nggak hanya lezat tetapi juga mencerminkan kehidupan masyarakat pesisir yang erat kaitannya dengan laut. Biasanya disajikan dengan kuah kari, roti jala menjadi bagian penting dari tradisi kuliner di Malaysia, Sumatera Utara, dan Kepulauan Riau.

Roti Jala: Warisan Kuliner yang Mencerminkan Kehidupan Nelayan Melayu

“Bahkan jika dibandingkan Kamis biasanya, di luar Ruwah atau
jelang Lebaran, harga mawar bisa lebih dari Rp50 ribu. Ini agak mengherankan
karena pada Kamis (20/3) lalu juga mawar hanya laku Rp10 ribu per keranjang.
Padahal, biasanya permintaan mawar meningkat untuk keperluan nyekar di
Kamis sore,” keluh Umi, salah seorang petani mawar dari Sumowono, Kabupaten
Semarang.

Layaknya kebanyakan petani di daerah tempat tinggalnya, Umi
sudah melakukan pruning dan perawatan lainnya terhadap mawar di ladangnya agar bisa mekar
maksimal sejak seminggu jelang Lebaran. Alasannya, tentu saja karena pada momen
tersebut, harga jual mawar petik bisa meningkat berkali-kali lipat dari
biasanya.

Jelang Lebaran tahun lalu, misalnya, perempuan yang bisa
membawa 7-8 keranjang mawar setiap kali menjualnya di Pasar Bunga Bandungan
bisa mendapatkan harga Rp100 ribu – Rp200 ribu per keranjang. Saking banyaknya
mawar yang mekar di ladangnya, dia bahkan bisa panen 2-3 kali dalam sehari.
Makanya, keuntungan yang dia dapatkan jelang Lebaran 2024 lalu menembus jutaan rupiah.

“Keuntungan menjual mawar ini seperti THR buat kami untuk
keperluan belanja Lebaran. Makanya, kami heran kok pada tahun ini harganya
nggak sebagus tahun lalu,” ungkap adik Umi yang membawa 6 keranjang mawar,
Khoiriyah.

Keduanya kemudian berasumsi kalau pasokan mawar pada tahun
ini jauh lebih melimpah dari sebelumnya. Hukum ekonomi kemudian berlaku, jika
pasokan barang berlebih namun permintaan sama, tentu saja harga barangnya akan
turun.

“Tahun kemarin banyak mawar yang lomot alias gagal
mekar. Mungkin karena hal itu jadi harganya tinggi. Kalau sekarang, hampir
semua orang berhasil menjadikan mawarnya mekar semua,” ungkap keduanya diamini
tetangga lainnya yang hanya mendapatkan uang Rp310 ribu untuk 7 keranjang
mawar, Yani.

Meski begitu, karena mereka juga mampu memanen banyak mawar,
setidaknya mampu mengumpulkan sejumlah uang untuk keperluan belanja Lebaran.
Makanya, meski harganya nggak sebagus tahun lalu, para petani dari Sumowono tersebut
tetap bersyukur.

Apalagi, masih ada 3 hari tersisa jelang Lebaran. Mereka
berharap ada pengepul bunga dari daerah lain yang akan berdatangan ke Pasar
Bunga Bandungan. Semakin banyak pengepul yang berdatangan, harapannya bakal bikin
permintaan meningkat dan berimbas pada harga mawar jauh lebih mahal dari harga sekarang.

Semoga saja harapan tentang harga mawar ini beneran kejadian
ya, Millens. Jadi, para petani ini bisa berlebaran dengan senyum secantik
mawar yang mereka rawat selama ini. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Harapan warga Bandungan dan Sumowono
mendapatkan harga jual mawar petik yang mahal pada Kamis (27/3/2025) pagi,
pupus. Meski banyak orang sudah berdatangan ke Pasar Bunga Bandungan sejak
pukul 04.30 WIB, harga mawar yang kebanyakan dipanen sejak pukul 02.00 WIB
tersebut nggak pernah menembus Rp50 ribu per keranjang.

Padahal, hari ini sudah H-4 Lebaran. Pada tahun-tahun
sebelumnya, sejak H-5 Lebaran, harga mawar petik sudah berangsur naik dan
biasanya mulai menyentuh angka Rp70 ribuan – Rp100 ribuan per keranjang. Warga
yang mengharapkan keuntungan dari penjualan mawar untuk bisa membeli banyak
keperluan Lebaran pun mulai resah.

Hingga H-4 Lebaran, harga mawar dari tangan petani yang dijual di Pasar Bunga Bandungan hanya laku kurang dari Rp50 ribu per keranjang. Padahal, pada masa yang sama Lebaran 2024, harganya bisa jauh lebih mahal. Apa penyebabnya?

Jelang Lebaran 2025 Harga Mawar Belum Seharum Tahun Lalu, Petani Sumowono: Tetap Alhamdulillah

Digarap selama dua tahun, buku setebal 600 halaman itu banyak bercerita tentang kesaksian Peristiwa 1965 yang hingga kini masih diwarnai polemik. Martin adalah saksi hidup dari sejarah kelam tersebut. Sudah sejak lama sastrawan asal&nbsp;Tanjungbalai, Sumatra Utara, ini bicara tentang Peristiwa 1965.

"Jika pengadilan nggak bisa menyelesaikan kejahatan terhadap kemanusiaan pasca-1965, Mahkamah Sastra-lah yang akan menuntaskannya," seru Martin di hadapan para peserta yang terdiri atas jurnalis dan anggota pers mahasiswa itu, diikuti tawa lepas.

Menurut Martin, peristiwa yang melibatkan Partai Komunis Indonesia (PKI) itu belum selesai. Kendati Presiden Jokowi telah memohon maaf dan mengakui adanya pelanggaran HAM berat dalam peristiwa tersebut, dia belum sepenuhnya legawa karena hingga detik ini keadilan belum ditegakkan.

"Tujuan saya (menulis) adalah untuk meluruskan narasi-narasi keliru yang acap mendiskriminasi keluarga atau anggota PKI," ungkap Martin saat memaparkan latar belakang pembuatan buku terbarunya yang terbit pada awal Januari 2023 tersebut.

Widyanuari Eko Putra, esais sekaligus pendiri Penerbit Buku Beruang yang sore itu turut dihadirkan dalam diskusi pun menyambut pernyataan Martin dengan senyum haru. Lelaki yang akrab disapa Wiwid ini mengaku terenyuh membaca&nbsp;Tuhan Menangis, Terluka&nbsp;yang khatam dalam tiga hari tersebut.

"Saya menyambut baik buku ini dengan satu perasaan yang terus-menerus mencoba memahami pergulatan batin Pak Martin hingga sekarang," akunya.

Wiwid nggak menampik bahwa&nbsp;Tuhan Menangis, Terluka yang berisikan ringkasan cerita kejahatan terhadap kemanusiaan di Indonesia selama kurun 1965-1966 itu merupakan karya yang berat. Namun, cara penyampaian narasi Martin yang mengedepankan perasaan membuatnya mudah dipahami.

"Narasi yang dibangun Pak Martin berhasil mengajak pembaca merasa terlibat dalam peristiwa sebesar ini," ungkapnya sembari menunjuk buku bersampul dominan merah yang dibanderol hampir Rp200 ribu di pasaran tersebut. "Buku ini benar-benar menghadirkan diri kita (ke dalam peristiwa itu)."

Peristiwa yang terjadi pada 1965, lanjut Wiwid, memang belum tuntas. Hingga kini, dia masih menjumpai pelbagai kalangan yang masih berbenturan tiap kali menikai peristiwa kemanusiaan tersebut.


"Tiap tahun, kita tahu saat ada teks-teks yang terbit atau seseorang memberi kesaksian GS30, ada saja yang mengaitkannya dengan upaya kebangkitan PKI. Padahal, tanpa empati, proses pembacaan ulang sejarah 1965 akan sia-sia," kesahnya.


Karena itulah, melalui Tuhan Menangis, Terluka,&nbsp;Wiwid berharap generasi muda akan lebih adil menilai kejahatan HAM masa lalu yang terjadi di Indonesia dengan mengedepankan rasa empati, termasuk membandingkannya dengan teks-teks sejarah lain di negeri ini.

"Saya rasa buku ini bukan yang terakhir, karena saya yakin ada banyak hal yang belum dituliskan Pak Martin," tandas Wiwid diikuti tepuk tangan riuh peserta yang didominasi para milenial dan gen-z tersebut.

Seperti kata Mas Wiwid, semoga rasa empati mampu membuat kita lebih adil dalam memahami peristiwa sejarah kelam di Tanah Air, ya, Millens! (Fitroh Nurikhsan/E03)

Inibaru.id - Rambut beruban Martin Aleida tampak mencolok di hadapan puluhan anak muda yang menjejali ruang&nbsp;Sekretariat Aliansi Jurnalistik Independen (AJI) Semarang. Namun, perbedaan usia tampak nggak terasa di antara mereka. Gaya santai Martin membuat diskusi pada Jumat (27/1/2023) itu tampak cair.

Oya, Martin adalah penulis kawakan Tanah Air yang telah mengakrabi dunia sastra sejak 1962. Lelaki kelahiran 31 Desember 1943 ini sengaja datang memenuhi undangan AJI Semarang untuk membedah buku terbarunya, Tuhan Menangis, Terluka.

Melalui karya terbarunya, Martin Aleida mencoba mengajak pembaca berempati pada Peristiwa 1965.

Berempati pada Peristiwa 1965 via Buku Terbaru Martin Aleida 

"Kami telah merancang
sebuah kompetisi. Kalian berdua harus melakukan perjalanan keliling dunia dan
kembali ke sini. Siapa pun yang kembali pertama akan menikah lebih dulu. Itu
harus adil dan jujur,” ungkap Siwa, yang disimak secara saksama oleh&nbsp;Ganesha dan Kartikeya.

Sesaat setelah perkataan
itu dilontarkan, Kartikeya pun segera melesat meninggalkan kedua orang tuanya. Sementara, Ganesha memilih diam. Dia termenung lantaran menganggap
hal tersebut mustahil untuk dilakukannya.

Namun, sejurus kemudian Ganesha memutuskan untuk mandi. Setelah itu, dewa pengetahuan dan kecerdasan ini pun mempersilakan kedua orang tuanya duduk di sebuah kursi. Ia bersimpuh di hadapan Parwati dan Siwa, bersujud, lalu mengitari keduanya sebanyak tujuh kali.

"Sekarang tolong
persiapkan pernikahan saya,” ucap Ganesha begitu selesai memutari kedua orang tuanya.

Mendengar apa yang
dikatakan Ganesha, Siwa dan Parwati tercengang. Siwa lantas meminta Ganesha untuk segera menyusul Kartikeya mengelilingi dunia, bukannya berdiam diri. Namun, di luar dugaan, Ganesha malah mengatakan bahwa dia telah menyelesaikan tantangan itu.

"Saya sudah
berkeliling dunia tujuh kali," ujarnya dengan serius. "Apakah saya tidak mengitari kalian berdua
sebanyak tujuh kali? Weda mengatakan, mengitari orang tua sama
dengan mengitari dunia. Jika Anda tidak ingin menyatakan Weda salah, kalian harus setuju bahwa saya telah mengitari dunia tujuh kali."

Nggak ingin memembantah
bahwa apa yang tertulis dalam Weda adalah salah, Siwa dan Parwati pun pada akhirnya menerima logika sang anak. Pernikahan pun segera digelar. Ganesha dinikahkan dengan Siddhi dan Buddhi, dua anak dari Wiswarupa.

Ada beragam versi terkait pernikahan ini. Namun, salah satu versi mengatakan Ganesha dan Siddhi kemudian
memiliki seorang anak bernama Laksha. Sementara, perkawinan dengan
Buddhi melahirkan anak bernama Labha.

Gimana dengan Kartikeya? Sepulang dari menyelesaikan tantangan mengelilingi dunia yang diperintahkan Dewa Siwa, betapa kaget Kartikeya mendapati Ganesha sudah menikah, bahkan telah memiliki anak. Sosok yang dikenal sebagai dewa perang itu merasa telah dibodohi.

Sakit hati,&nbsp;Kartikeya memilih untuk tidak tinggal bersama kedua orang tuanya. Selain itu, ia juga memutuskan untuk tidak akan pernah menikah . Dalam kepercayaan Hindu,&nbsp;Kartikeya disebut Kumara atau seseorang yang
nggak menikah.

Kartikeya kemudian memilih tinggal di Gunung Krouncha. Kendati nggak tinggal bersama, hubungan Kartikeya dengan Siwa dan Parwati masih terjalin baik. Siwa mengunjungi anaknya itu pada hari mekar (amavasya), sedangkan Parwati pada hari bulan (purnima). Hm, menarik ya, Millens!&nbsp;(Kit/IB27/E03)

Inibaru.id – Ganesha dan Kartikeya adalah anak-anak dari Dewa Siwa
dan Dewi Parwati. Secara bersamaan, suatu ketika keduanya mengutarakan niat untuk menikah. Hal tersebut tentu saja membuat Siwa kebingungan. Hal serupa juga dirasakan Parwati, siapa yang sebaiknya dinikahkan lebih dahulu?

Bahkan, kebingungan Parwati kian menjadi-jadi. Melihat hal ini, Siwa dan Parwati pun memanggil kedua anaknya tersebut. Siwa pun memutuskan untuk memberikan keduanya tantangan yang sama.

Ganesha dan Kartikeya terlibat dalam persaingan untuk bisa dinikahkan terlebih dahulu. Namun, berkat kecerdikannya, Ganesha kemudian memenangkan perseteruan itu dengan mudah.

Kebingungan Dewa Siwa saat Kedua Anaknya Berseteru Ingin Dinikahkan Lebih Dulu

Menurut cerita tutur yang beredar di masyarakat, asal usul
Tembalang punya hubungannya dengan Raden Pandan Arang bersama santri-santrinya.
Saat itu Raden pandan Arang mengadakan pertemuan dengan para santri dan abdi
dalem.

Untuk menempuh perjalanan ke Selatan, Raden Pandan Arang berangkat
bersama para santri dan abdi dalem sejumlah 50 orang. Dia bersama para
pengikutnya kemudian berhenti di sebuah perkampungan di atas bukit yang
sangat subur dengan sebagian besar penduduknya adalah petani.

Nggak hanya subur, daerah tersebut ternyata juga punya sembilan
mata air yang menghasilkan air bersih yang melimpah. Warga setempat menyebutnya
tuk sanga (Sembilan mata air).

Keberadaan mata air ini tentu menguntungkan bagi warga
setempat. Namun semakin lama, kesembilan mata air tersebut mengeluarkan air
yang cukup banyak hingga menggenang di berbagai tempat.

Saking besarnya, genangan tersebut bisa membentuk sebuah
danau. Warga mencoba menghentikan alirannya dengan menutupinya dengan batu
besar namun selalu saja tenggelam. Saat warga mulai putus asa, datanglah Raden
Pandan Arang mengambil wudu dan menunaikan salat.

Selepas salat dan berdoa, Raden Pandan Arang berpesan pada
warga bahwa sepeninggalnya beberapa mata air nggak akan keluar lagi airnya dan
hanya akan ada satu mata air yang berfungsi.

“Cuma
satu yang tersisa. Itu masih saudara-saudara perlukan untuk kehidupan
sehari-hari.&nbsp;,” ujar Raden pandan Arang versi cerita tutur.

Setelahnya
Raden Pandan Arang berpesan agar warga menjaga kebersihan mata air yang tersisa
tersebut dan memberi nama kampung tersebut dengan nama Tembalang. Tembalang berasal dari kata "tambal" dan "ilang" (hilang).

Sepeninggal Raden Pandan Arang, beberapa mata air mulai mengecil dan kemudian berhenti
mengeluarkan air. Cuma ada satu mata air yang masih mengeluarkan air, bahkan
itu pun dalam jumlah yang sedikit.

Kini
kesuburan Tembalang sudah berubah menjadi permukiman dan gedung yang begitu
rapat. Kira-kira satu mata air ini terletak di Tembalang sebelah mana ya,
Millens? (SM/IB27/E05)

Inibaru.id – Jalan-jalan di Kota Semarang kurang lengkap
rasanya jika nggak cari tahu asal muasal nama daerahnya. Ya, setiap sudut di
Kota Atlas ini menyimpan legenda serta cerita menarik. Salah satunya adalah
Tembalang.

Kecamatan yang terletak di Semarang Selatan ini kini telah menjadi salah satu permukiman yang ramai
yang penuh dengan fasilitas publik. Nggak heran, kini wilayah ini menjadi
wilayah yang cukup padat penduduk. Tapi tahukah kamu asal usul daerah
Tembalang?

Nggak banyak yang tahu legenda Tembalang. Namanya yang unik ternyata punya hubungan dengan legenda yang beredar di masyarakat. Legenda apa?