Memangnya, seperti apasih
bongkoroti itu? Kalau menurut penjualnya, Rina, sebenarnya nggak jauh dengan
wedang roti yang bisa kamu temukan di pinggir jalan. Bedanya, bongkoroti diolah
dengan cara yang berbeda.

“Kalau wedang roti kan dibuat
dengan cara menuangkan santan ke roti, bongkoroti harus dikukus dulu. Jadi,
roti dan santan dibungkus dengan daun pisang lalu dikukus selama kurang lebih
15 menit,” cerita Rina pada Senin (13/1).

Karena dikukus, tentu saja tekstur
roti pada bongkoroti jadi jauh lebih kenyal. Aroma daun pisang yang khas juga
bikin rasa kuliner yang satu ini jadi semakin menggoda. Lebih dari itu, proses
pengolahannya jadi bikin kuliner ini jauh lebih awet dibandingkan dengan wedang
roti.

O ya, karena yang dijual Rina di Pasar Kuliner Jadul di Taman Menara Kudus ukurannya cukup besar, bongkorotinya
dibanderol Rp13 ribu per bungkus. Harganya layak banget dengan rasa nikmat yang
kamu dapatkan saat mencobanya, kok. Apalagi, kuliner ini statusnya sudah langka.
Jadi, bisa mencicipinya saja sudah termasuk hal yang nggak mudah dirasakan
kebanyakan orang, kan?

Selain bongkoroti, di festival ini kamu
juga bisa menemukan berbagai jenis kuliner tradisional lain yang statusnya juga
semakin jarang seperti sego jangkrik, cenil, intip ketan, getuk, dan lain-lain.
Pihak pengelola memang sengaja menyediakan kuliner-kuliner berstatus langka
tersebut.

“Kami pengin mengenalkan kembali
kuliner zaman dahulu ke generasi muda. Jadi stannya yang ikut memang harus
menjual makanan zadul,” ungkap koordinator festival ini, Antok sebagaimana
dinukil dari Sigijateng, Senin (13/1/2025).

O ya, festival yang digelar dua
kali setahun, tepatnya pada bulan Rajab dan bulan Sura penanggalan Jawa/Islam
ini biasanya buka dari 09.00 WIB sampai 22.00 WIB. Jadi, kamu bisa datang pada
pagi, siang, sore, atau bahkan malam.

Menarik banget ya Pasar Kuliner
Jadul di Taman Menara Kudus ini? Yuk kapan kita wisata kuliner ke sana? (Arie
Widodo/E10)

Inibaru.id – Indonesia
dikenal sebagai salah satu surga kuliner dunia. Sayangnya, banyak penganan
tradisional di sini yang semakin jarang untuk kita temukan. Salah satunya
adalah bongkoroti yang dulu mudah ditemukan di kawasan Pantura. Nah, kalau kamu
penasaran dengan jajanan tradisional yang satu ini, bisa lo mencarinya di
Pasar Kuliner Jadul di Taman Menara Kudus.

Festival kuliner jadul ini digelar dari
Minggu (12/1/2025) sampai Sabtu (18/1/2025) sebagai peringatan Ta’sis Menara Kudus
ke-490. Setidaknya, ada 25 stan penganan tradisional yang memeriahkannya. Salah satunya
adalah bongkoroti yang sudah semakin jarang kita temukan itu, Millens.

Di Festival Pasar Kuliner Jadul di Taman Menara Kudus, ada banyak kuliner tradisional yang sudah langka seperti bongkoroti.

Bongkoroti, Salah Satu Penganan Langka di 'Pasar Kuliner Jadul' di Taman Menara Kudus

Belum banyak yang tahu tentang profesi ini. Secara umum, prompt engineer adalah&nbsp;orang yang bertanggung jawab merancang dan mengoptimalkan instruksi (prompt) yang diberikan kepada platform AI agar menghasilkan respons yang relevan dan akurat.

Pekerjaan ini tentu relate dengan perkembangan masa kini, dimana AI memiliki serangkaian algoritma kompleks. Ia juga mampu menyerupai manusia dalam hal cara berpikir, belajar, dan mengambil keputusan. Maka dari itu, seorang "insinyur" dalam mengoperasikan AI sangat dibutuhkan.

Seorang prompt engineer nggak hanya dituntut menciptakan prompt yang efektif tetapi juga memastikan solusi yang dirancang tetap etis di tengah perkembangan pesat teknologi. Mereka harus mahir membaca potensi AI, mengidentifikasi risiko, dan terus beradaptasi. Lebih dari sekadar menulis, mereka merancang solusi inovatif untuk tantangan global. Hm, sepertinya bukan pekerjaan yang mudah, ya?

Menjadi seorang prompt engineer nggak harus menempuh pendidikan tertentu. Tapi yang pasti, profesi baru ini menuntut kreativitas tinggi. Prompt engineer harus mampu merancang instruksi logis dan menghasilkan keluaran yang sesuai harapan.

Tantangan lainnya, prompt engineer harus berkemauan untuk terus belajar dan beradaptasi dengan perkembangan teknologi AI yang sangat cepat. Modalnya tentu saja keterampilan, termasuk penguasaan bahasa pemrograman. Setidaknya dia harus memiliki pemahaman dasar tentang berbagai bahasa pemrograman, seperti Python, Java, JavaScript, dan C++.

Keterampilan yang nggak kalah penting adalah merancang dan menerapkan algoritma yang tepat serta efisien. Itu akan membantu pekerjaannya dalam pengembangan perangkat lunak.

Kamu pasti bertanya-tanya bagaimana prospek pekerjaan ini di masa depan? Jangan khawatir, Millens! Sekarang&nbsp;sudah banyak platform perekrut tenaga kerja yang membuka lowongan profesi ini, baik pekerja penuh maupun paruh waktu. Penawaran gajinya juga menggiurkan.

Di beberapa perusahaan teknologi besar, gaji seorang prompt engineer bisa mencapai angka enam digit sampai miliaran rupiah per tahun. Angkanya bervariasi tergantung pengalaman, kompleksitas proyek yang ditangani, dan perusahaan yang mempekerjakannya.

Sebagai contoh, Anthropic, perusahaan rintisan AI yang didukung Google mengiklankan gaji mencapai 335 ribu dolar AS untuk prompt engineer dan pustakawan cepat di San Francisco. Syaratnya, pelamar harus berjiwa kreatif dan suka memecahkan teka-teki.

Nah, kamu tertarik dengan profesi yang masih sangat baru ini? Nggak ada salahnya kamu mulai belajar dari sekarang mumpung belum banyak orang yang ada di bidang ini. Iya, kan? (Siti Khatijah/E07)

Inibaru.id - Sekarang, pekerjaan kita bisa lebih mudah dengan bantuan AI alias kecerdasan buatan. Tapi, kita juga bisa makin merasakan kemudahan, kepraktisan, dan efisien dalam pekerjaan dengan mengotomatisasi AI tersebut, Millens. Itulah yang dikerjaan oleh para&nbsp;prompt engineer.

Seperti yang sudah kita tahu, perkembangan AI amat pesat, dengan penerapannya yang semakin luas dalam kehidupan sehari-hari hingga ke ranah industri besar. Tapi, terkadang hasil dari AI nggak selalu sesuai harapan. Ada kalanya hasilnya mengejutkan, bahkan nggak masuk akal. Nah, di sinilah peran prompt engineer menjadi kunci.

Tahun ini AI makin berkembang dan dimanfaatkan oleh orang-orang. Dari hal itu, muncullah profesi prompt engineer yang bertugas&nbsp;mengoptimalkan instruksi (prompt) yang diberikan kepada platform AI.

Sekilas tentang Prompt Engineer, Profesi Anyar yang Muncul dari Perkembangan AI

Kritik dari rakyat adalah bentuk pengawasan sosial yang sangat penting. Sebuah pemerintahan yang sehat memerlukan partisipasi aktif dari warganya, termasuk kritik yang membangun. Ketika pejabat melakukan kesalahan atau melanggar etika, kritik menjadi mekanisme yang dapat mengingatkan mereka agar kembali pada jalur yang benar. 

Dalam konteks ini, bukan rakyat yang harus merasa bersalah atau takut karena mengkritik, melainkan pejabat yang lalai yang seharusnya introspeksi dan meminta maaf atas kelakuannya yang mencederai kepercayaan publik.

Permintaan maaf dari pejabat yang melakukan kesalahan bukan hanya sekadar formalitas, tetapi juga bentuk tanggung jawab moral dan politik kepada rakyat. Pejabat dipilih untuk melayani kepentingan umum, bukan untuk mengejar kepentingan pribadi.

Ketika kepercayaan yang diberikan oleh rakyat dikhianati, langkah pertama yang seharusnya dilakukan adalah mengakui kesalahan, meminta maaf, dan memperbaiki diri.

Sayangnya, masih banyak pejabat yang enggan mengakui kesalahan dan justru mencoba membungkam kritik dengan berbagai cara. Ada yang menanggapinya dengan sikap defensif, ada pula yang menganggap kritik sebagai ancaman. Padahal, dalam sebuah negara demokratis, suara rakyat adalah elemen utama dalam menjaga transparansi dan akuntabilitas pemerintahan.

Sebaliknya, rakyat harus terus diberdayakan agar berani bersuara. Pendidikan politik dan kesadaran akan hak-hak sipil perlu ditanamkan sejak dini, sehingga masyarakat nggak mudah diintimidasi oleh kekuasaan. Dengan rakyat yang kritis dan sadar akan haknya, para pejabat akan terdorong untuk bekerja lebih baik dan bertanggung jawab dalam menjalankan tugasnya.

Kesimpulannya, rakyat nggak perlu merasa sungkan untuk mengkritik. Kritik yang disampaikan dengan cara yang benar adalah wujud kecintaan terhadap negeri. Pejabat yang menyimpanglah yang harus meminta maaf karena mereka telah mengkhianati kepercayaan rakyat.&nbsp;

Kalau menurutmu, bagaimana kritik kepada pejabat harus disampaikan, Millens? (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Sebagai bagian dari negara demokrasi, rakyat memiliki hak penuh untuk menyampaikan kritik kepada para pejabat. Kritik bukanlah tindakan subversif atau bentuk permusuhan, melainkan wujud kepedulian terhadap jalannya pemerintahan. Lagi pula, menyampaikan kritik kepada pejabat dijamin konstitusi.&nbsp;

Jika ada pejabat yang menyimpang dari tugasnya, menyalahgunakan wewenang, atau bahkan merugikan kepentingan publik, rakyat nggak seharusnya merasa takut atau sungkan untuk bersuara.

Negara yang kuat adalah negara yang menjunjung tinggi suara rakyat dan memiliki pejabat yang berani mengakui kesalahan serta bertanggung jawab penuh atas tindakannya.

Kritik Rakyat adalah Hak, Permintaan Maaf adalah Kewajiban Pejabat yang Kelakuannya Nggak Patut

Si-Manis Mart di Grobogan merupakan hasil inisiasi PT BPR BKK Purwodadi dan Pemerintah Kabupaten Grobogan, serta bagian dari upaya mereplikasi model serupa yang sudah lebih dahulu dioperasikan oleh Tim Pengendali Inflasi Daerah (TPID) Jawa Tengah di Pasar Bulu dan Pasar Karangayu, Kota Semarang.  

“Si-Manis Mart ini baru ada di tiga tempat. Dua di Kota Semarang, satu ada di Grobogan. Kami berterima kasih dengan BPR BKK Purwodadi yang sudah mendirikan,” jelasnya.

Dia berharap konsep toko ini dapat direplikasi di seluruh kabupaten/kota di Jawa Tengah, agar setiap daerah memiliki setidaknya satu Si-Manis Mart yang berfungsi sebagai stabilisator harga, khususnya untuk komoditas volatile food.  

“Dengan hadirnya lebih banyak toko seperti ini, diharapkan kestabilan harga di tingkat pasar dan masyarakat dapat terus terjaga,” tegas Nana.  

Sementara itu, Bupati Grobogan, Sri Sumarni menambahkan bahwa selain menjaga stabilitas harga, BKK Si-Manis Mart juga akan menjadi mitra bagi para petani lokal. Toko ini akan membeli hasil panen petani, kemudian mendistribusikan atau mencarikan pembeli, sehingga nilai tukar petani tetap terjaga.  

“Kita harapkan, BKK Si-Manis Mart ini dapat menjaga kestabilan harga di pasar maupun di kalangan masyarakat,” kata dia.

Kalau menurutmu, apakah keberadaan Si-Manis Mart ini cukup efektif mencegah inflasi, Millens? (Siti Zumrokhatun/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Penjabat (Pj) Gubernur Jawa Tengah, Nana Sudjana meresmikan toko modern BKK Si-Manis Mart di kompleks Pusat Kuliner Banyuono, Purwodadi, Kabupaten Grobogan, Selasa (14/1/2025). Kehadiran toko ini bertujuan menjaga stabilitas harga sekaligus mengendalikan inflasi di daerah setempat.

Nana menjelaskan bahwa nama Si-Manis merupakan akronim dari “inflasi semakin harmonis”. Toko ini menyediakan berbagai kebutuhan pokok, mulai dari buah-buahan, sayuran, hingga sembako, yang diharapkan mampu memotong rantai distribusi dan menjaga harga tetap terjangkau.  

“Kami meresmikan BKK Si-Manis Mart di Grobogan. Tadi kita lihat di dalam toko ini memang cukup lengkap. Mulai buah-buahan, sayuran, hingga sembako,” kata Nana di sela acara peresmian.  

Mengusung konsep toko modern, Si-Manis Mart diharapkan dapat direplikasi di berbagai daerah untuk memperpendek rantai distribusi sehingga kesejahteraan petani lokal lebih terjamin.

Si-Manis Mart, Inovasi Stabilitas Harga di Jawa Tengah

Tapi, karena keberadaannya ada di
sebuah wilayah di Jawa Tengah dengan penduduk mayoritas penutur Bahasa Jawa,
tentu saja mustahil jika asal-usul Desa Gamer di Kota Pekalongan terkait dengan
istilah ‘gamer’ dalam Bahasa Inggris. Terkait hal ini, situs Kota Pekalongan
punya informasi terkait dengan sejarah asal-usul penamaan Desa Gamer ini.

Jadi begini, nama desa tersebut
bukanlah Gamer sejak dulu. Awalnya, des aini bernama Ngamerto yang terinspirasi
dari nama hutan (alas) Ngamarta yang banyak disebut dalam cerita pewayangan. Entah
bagaimana ceritanya, lama-lama warga setempat menyebut Ngamerto sebagai Gamer
saja dan akhirnya nama ini pun menggantikan nama asli desa tersebut.

Yang pasti, sebelum 1990, Desa Gamer
masih masuk wilayah Kabupaten Batang. Perubahan status administrasi membuatnya
masuk wilayah Kota Pekalongan dan status pemerintahannya pun berubah jadi
Kelurahan Gamer, Millens.

Terkait dengan Alas Ngamarta, belum
ada bukti apakah memang hutan yang kerap disebut dalam cerita pewayangan memang
benar-benar berlokasi di Desa Gamer atau nggak. Yang pasti, dalam acara
pewayangan, kabarnya Pandawa Lima cukup kesulitan membabat Alas Ngamarta karena
banyaknya jin dan mahluk halus bersarang di sana.

Tapi, berkat kesaktian mereka,
Pandawa Lima berhasil membabat alas tersebut dan akhirnya mendirikan Kerajaan
Amarta, deh.

Nggak disangka ya, Millens,
ternyata nama Desa Gamer di Kota Pekalongan justru terkait dengan sebuah hutan
di cerita pewayangan! (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Di Indonesia, bukan hal aneh melihat
desa dengan nama yang menarik dan unik. Salah satu di antaranya adalah Desa Gamer
di Kota Pekalongan, Jawa Tengah. Kepikiran nggak dari mana sih asal-usul
penamaan desa ini?

Desa Gamer bisa kamu temukan di Kecamatan Pekalongan Timur.
Lokasinya sekitar 4 kilometer ke arah timur dari pusat kota Pekalongan atau di
tengah-tengah antara Kota Pekalongan dan Kota Batang. Karena berada di
tengah-tengah dua kota, wajar jika desa ini cukup ramai.

Keberadaan Desa Gamer mulai viral
dalam beberapa tahun belakangan tentu saja karena namanya sesuai dengan istilah
‘gamer’ dalam Bahasa Inggris yang juga semakin populer semenjak banyaknya
gim-gim menarik yang bisa dimainkan dalam ponsel pintar atau dalam konsol. Banyak
warganet yang sengaja berfoto di depan sekolah yang ada di Desa Gamer seperti
SDN 1 Gamer dengan takarir yang menunjukkan kalau seolah-olah sekolah tersebut
adalah tempat di mana banyak gamer andal dididik, Millens.

Apakah nama Desa Gamer di Kota Pekalongan terkait dengan istilah orang-orang yang bermain gim? Begini faktanya.

Uniknya Asal-usul Penamaan Desa Gamer di Kota Pekalongan, Jawa Tengah

Bukan cuma di Kabupaten Gowa, komunitas an-Nadzir juga
mempunyai jaringan di berbagai daerah di Indonesia, mulai dari Jakarta, Bogor,
Medan, Banjarmasin, Batam, Dumai, Batubara, dan sejumlah daerah di Sulawesi
Selatan.

Imran, salah seorang peneliti kelompok An-Nadzir mengatakan,
jemaah An-Nadzir di Indonesia didirikan oleh Kiai Syamsuri Abdul Madjid pada 1998
silam. Dia berdakwah ke berbagai daerah di Indonesia termasuk Sulawesi Selatan,
khususnya di kota Makassar dan Luwu. Oleh para jemaah an-Nadzir, dia kerap dianggap
sebagai titisan Kahar Muzakkar, tokoh gerakan DI/TII di Sulawesi Selatan. 

Jelas saja pada awal keberadaannya, Jemaah An-Nadzir ini
sempat menimbulkan kecurigaan dari berbagai pihak, seperti kepolisian dan
intelejen. Sebabnya, mereka dicurigai melakukan praktik terorisme ataupun menyebarkan
ajaran “sesat”. Apalagi, jika diperhatikan, kelompok ini melakukan praktik yang berbeda
dibanding kebanyakan umat Islam di Indonesia seperti dalam hal penentuan hari
raya dan waktu salat.

Jadi, selama ini, kelompok An-Nadzir selalu merayakan Hari
Raya Idulfitri lebih awal dari jadwal yang dikeluarkan pemerintah. Ini akibat
adanya perbedaan metode dan konsep dalam penentuan awal bulan Kamariyah. Selain
itu, salat Id dilakukan usai perhitungan memantau bulan dan tanda-tanda alam. 

Mereka menetapkan 1 Syawal itu dengan melihat bulan purnama
pada penanggalan syamsiah 14, 15 dan 16, kemudian menghitung mundur sebelum
tiga hari terakhir bulan Sya’ban. Adapun tanda-tanda alam yang diamati adalah puncak
air laut pasang atau arah angin bertiup. 

Kelompok An-Nadzir juga berbeda dalam penentuan awal waktu
salat, lo. Lima salat wajib dilakukan dalam tiga waktu. Pertama, Salat Maghrib
dikerjakan ketika malam sudah datang yaitu ketika matahari terbenam. Kedua, Salat
Isya dan Salat Subuh dilaksanakan pada waktu berdekatan dengan waktu Subuh.
Ketiga, Salat Zuhur dan Salat Asar dilakukan tepatnya pada waktu yang
berdekatan dengan salah Asar.

Penampilan mereka juga mencolok, Millens. Mereka mengenakan
pakaian yang serupa dengan zaman nabi. Jemaah laki-laki mengenakan jubah dan
sorban berwarna hitam yang dipadukan dengan ikat kepala berwarna putih. Mereka juga
memanjangkan rambut sebatas bahu dan mewarnainya pirang kekuning-kuningan. Untuk
jemaah perempuan, memakai jubah hitam serta cadar.

Hm, unik ya, Millens? Mari
hargai setiap perbedaan. (Lon/IB21/E07)

Inibaru.id - Di Sulawesi Selatan, ada kelompok bernama
An-Nadzir yang mempunyai kehidupan yang nggak “biasa” dari masyarakat Indonesia
pada umumnya. Misalnya dalam hal menjalankan ritual keagamaan, pekerjaan,
sistem sosial, dan perekonomian para pengikutnya.

Jemaah an-Nadzir adalah sebuah kelompok Islam minoritas yang
anggotanya berasal dari berbagai daerah dan latar belakang, Millens.
Komunitas ini memilih menjalani hidup sebagai sebuah komunitas mandiri di
tempat yang cukup terpencil. Salah satu komunitas Jamaah An-Nadzir sekarang ini
tinggal di tepi danau Mawang, Kabupaten Gowa, Provinsi Sulawesi Selatan. Tempat
ini berada sekitar 20 kilometer dari kota Makassar.

Di Sulawesi, ada sebuah kelompok minoritas yang berbeda dari kebanyakan kelompok Islam pada umumnya. Hampir mirip seperti kelompok Aboge, An-Nadzir juga memiliki keunikan tersendiri. Dengan sistem perhitungan yang mereka miliki, biasanya Idulfitri yang mereka rayakan jatuh lebih cepat dibanding jadwal dari pemerintah.&nbsp;&nbsp;

Biasa Lebaran Lebih Dulu; Keunikan Kelompok Agama An-Nadzir di Sulawesi

Lukisan babi di dalam gua tersebut diyakini para peneliti sudah ada sejak 45.500 tahun silam, dengan ukuran hanya 136 x 54 sentimeter. Gambar babi kutil ini dilukis dengan pigmen
oker (ochre) berwarna merah tua. Di dekat lukisan itu, tepatnya di atas babi, juga ada dua buah cetak tangan manusia.

“Babi yang
digambar sepertinya sedang mengamati dua babi lain yang sedang berkelahi atau
melakukan interaksi lainnya,” terang Adam Brumm.

Para
peneliti menentukan umur dari lukisan ini dengan menganalisis unsur uranium yang ada
di endapan mineral pada lukisan tersebut. Hasilnya, mereka yakin lukisan
ini dibuat oleh manusia lebih dari 40 ribu tahun yang lalu.

Penelitian
tentang lukisan ini kali pertama dilakukan pada Desember 2017 lalu. Salah seorang anggota
tim yang melakukannya adalah Maxime Aubert dari Griffith University, Australia.
Dia mengaku heran dengan lokasi lembah tempat Gua Leang Tedongnge yang dekat
dengan kota besar, tapi nggak memiliki askes jalan sama sekali.

Memang, ada
sejumlah komunitas petani Bugis yang dekat dengan lembah tersebut. Namun, mereka
cukup terisolasi dari dunia luar. Lembah tersebut bahkan hanya bisa diakses
saat musim kemarau. Jika musim hujan, lokasi tersebut akan digenangi air.

“Leang
Tedongnge seperti berada di masa lalu. Ada gua batu kapur di sana tempat kami
menemukan lukisan batu yang nggak pernah dilihat warga setempat sebelumnya,”
ujar Aubert.

Oya, perlu kamu tahu,
lukisan tertua juga pernah ditemukan oleh tim yang sama, juga di Sulawesi. Lukisan ini
menggambarkan mahluk setengah manusia setengah binatang yang sedang berburu. Diperkirakan,
lukisan ini dibuat sekitar 43.900 tahun yang lalu.

Wah, peradaban di Indonesia rupanya sudah ada sejak puluhan ribu tahun lalu ya, Millens! Kamu harus bangga menjadi bagian dari negeri ini. (Goo/IB09/E03)

Inibaru.id – Lukisan-lukisan purba memang telah ditemukan di
berbagai belahan dunia, tapi konon yang tertua adalah di Indonesia. Lukisan
ini ditemukan di Gua Leang Tedongnge yang berlokasi di dekat Makassar, Sulawesi
Selatan.

Informasi
tentang lukisan tertua di dunia ini diungkap oleh jurnal Science Advances yang terbit pada Rabu (13/1/2021) lalu. Lukisan
yang dimaksud adalah gambar Babi Kutil Sulawesi (Sus celebensis), spesies babi hutan
berukuran kecil dengan kaki pendek yang saat ini telah punah.

Ternyata, lukisan tertua di dunia ditemukan di Indonesia. Lukisan berupa babi kutil Sulawesi itu digambar di dinding Gua Leang Tedongnge

Lukisan Tertua di Dunia, Babi Kutil Sulawesi di Dinding Gua Leang Tedongnge

Akibat
peristiwa ini, warga marah dan menggelar demonstrasi hingga tengah malam. Aparat
keamanan disiapkan untuk menjaga lokasi demonstrasi. Polisi meminta massa
membubarkan diri, namun massa yang nggak terima lantas melemparkan batu dan kayu
ke petugas. Pihak kepolisian kemudian menggunakan gas air mata dan water cannon
untuk membubarkan mereka.

Mei
lalu, Indrayanto selaku juru bicara PT VDNI mengungkapkan alasan mengapa
perusahaannya memilih mempekerjakan 500 TKA ketimbang warga lokal. Menurutnya, 500
TKA itu memiliki keterampilan khusus untuk memasang alat konstruksi mesin yang
akan digunakan perusahaan. Para TKA itu rencananya akan bekerja selama enam
bulan. Kedatangan 156 orang itu merupakan gelombang pertama masuknya TKA ke
Kabupaten Konawe Selatan.

Saat
tiba di Bandara Haluoleo, Kendari, 156 TKA itu diperiksa langsung oleh Ketua
DRPD Sulawesi Tenggara Abdurrahman Saleh dan Dinas Ketenagakerjaan. Ini
dilakukan dalam upaya untuk memastikan bahwa rombongan tersebut memang memiliki
dokumen legal untuk bekerja di Indonesia. Selain mengecek dokumen, Abdurrahman
juga mengklaim pihaknya menguji apakah mereka memang memiliki keterampilan yang
memang dibutuhkan perusahaan.

Mempekerjakan
TKA tentu punya sisi positif dan negatif. Sisi positifnya tentu saja sesama
pekerja bisa belajar untuk menerima keragaman latar belakang hingga toleransi. Selain itu, ada ilmu dan keterampilan yang bisa diserap oleh tenaga lokal. Namun, ini juga bukan berarti mengabaikan jumlah pengangguran di negara
sendiri. Pemerintah tentu harus terus meningkatkan keterampilan SDM lokal supaya
nggak ketinggalan dengan SDM di negara lain.

Semoga
masalah ini segera terselesaikan dan masyarakat di Sulawesi Tenggara
bisa terserap di dunia kerja lebih banyak ya, Millens. (Kom/IB15/E07)

Inibaru.id
– Ratusan warga menggelar demonstrasi menolak kedatangan TKA dari Tiongkok di Simpang Empat Desa Ambaipua, Kecamatan Ranomoteo, Kabupaten Konawe Selatan,
Sulawesi Tenggara. Demonstrasi yang berlangsung pada Rabu (24/6/2020) itu
digelar sebagai bentuk protes warga yang kecewa dengan keputusan Pemda mendatangkan
pekerja asing untuk bekerja di PT Virtue Dragon Nickel Industry (VDNI) dan PT Obsidian
Stainless Stell (OSS).

Sehari
sebelum melakukan demonstrasi, warga juga melakukan pemeriksaan terhadap
sejumlah kendaraan yang diduga memuat TKA. Sebanyak 156 TKA tiba di Bandara Sam
Ratulangi, Manado, Sulawesi Utara pukul 20.40 WITA. Para TKA itu kemudian masuk
ke Sulawesi Selatan dengan penjagaan ketat dari TNI dan Kepolisian.

Warga Kabupaten Konawe Selatan menggelar demonstrasi menolak kedatangan sejumlah TKA dari Tiongkok. Demonstrasi itu berakhir ricuh dan kepolisian membubarkan massa dengan menyemprotkan gas air mata.&nbsp;