Kabar membanggakan datang dari Indonesia. Empat kuliner Tanah Air berhasil menembus 10 besar, bahkan salah satunya berada di posisi kedua.

Pempek khas Palembang menjadi kuliner Indonesia dengan posisi tertinggi dalam daftar tersebut. Hidangan ini menempati peringkat kedua dengan nilai 4,3.

Pempek dibuat dari campuran daging ikan giling dan tepung tapioka, meski beberapa resep tradisional juga menggunakan tepung sagu. Menurut Taste Atlas, pempek berawal dari inovasi seorang warga Palembang yang mengolah ikan menjadi adonan bersama tepung, kemudian digoreng dan dijual berkeliling menggunakan sepeda.

Seiring waktu, pempek berkembang menjadi salah satu ikon kuliner Indonesia. Variasinya pun semakin beragam, mulai dari pempek lenjer, adaan, kapal selam, kulit, hingga pistel.

Keunikan pempek juga terletak pada pelengkapnya berupa cuko, kuah berwarna cokelat dengan cita rasa manis, asam, pedas, dan gurih yang menjadi ciri khas hidangan ini.

Di posisi kelima terdapat Bakso Solo dengan nilai 3,9.

Kuliner khas Surakarta ini dibuat dari campuran daging sapi dan tepung tapioka sehingga menghasilkan tekstur yang kenyal sekaligus lembut. Bakso kemudian disajikan bersama kuah kaldu sapi bening yang dimasak perlahan menggunakan tulang sapi dan dibumbui bawang putih, bawang merah, merica, pala, serta seledri.

Penyajiannya biasanya dilengkapi mi kuning atau bihun, sehingga menjadi salah satu makanan yang banyak digemari masyarakat Indonesia.

Jajanan tradisional kue lapis berhasil menempati peringkat kedelapan dengan skor 3,8.

Sesuai namanya, kue ini dibuat dengan cara mengukus adonan secara bertahap hingga membentuk lapisan-lapisan berwarna. Bahan utamanya merupakan perpaduan tepung tapioka dan tepung beras yang dicampur santan, gula, serta pewarna alami.

Teksturnya yang kenyal dan lembut menjadikan kue lapis tetap digemari lintas generasi.

4. Bakwan Malang Lengkapi Deretan 10 Besar

Posisi kesembilan ditempati Bakwan Malang dengan nilai 3,8.

Berbeda dengan pengertian bakwan yang identik dengan gorengan sayur, istilah bakwan dalam hidangan khas Malang ini merujuk pada sajian bakso lengkap. Isiannya terdiri atas bakso sapi, bakso goreng, siomai rebus, tahu bakso, pangsit goreng, serta mi kuning atau bihun.

Seluruh komponen tersebut disajikan bersama kuah kaldu sapi yang gurih dan kaya rempah.

Daftar Lengkap Makanan Berbahan Tepung Tapioka Terbaik 2026

Berikut daftar lengkap versi Taste Atlas:

Masuknya empat kuliner Indonesia ke dalam 10 besar kembali menunjukkan bahwa kekayaan kuliner Nusantara memiliki daya tarik yang kuat di mata dunia. Tak hanya dikenal karena cita rasanya, makanan-makanan tersebut juga mencerminkan kreativitas masyarakat Indonesia dalam mengolah tepung tapioka menjadi hidangan yang beragam dan khas. (Ike/E01)

Inibaru.id - Kuliner Indonesia kembali mendapat pengakuan dunia. Kali ini, empat makanan khas Nusantara berhasil masuk jajaran 10 besar makanan berbahan dasar tepung tapioka terbaik tahun 2026 versi Taste Atlas.

Tepung tapioka, yang juga dikenal sebagai tepung kanji atau aci, merupakan bahan pangan yang berasal dari ekstrak umbi singkong. Tepung ini banyak digunakan sebagai bahan pengental, pembuatan kue, camilan tradisional, hingga berbagai hidangan khas di sejumlah negara.

Melalui daftar 17 Best Tapioca Dishes in the World 2026, Taste Atlas menampilkan makanan-makanan berbahan dasar tepung tapioka dengan penilaian tertinggi dari para penggunanya. Hingga 17 Juni 2026, terdapat lebih dari 1 juta penilaian, dengan sekitar 657 ribu di antaranya dinyatakan valid oleh sistem.

Empat kuliner Indonesia berhasil masuk 10 besar daftar makanan berbahan dasar tepung tapioka terbaik 2026 versi Taste Atlas.&nbsp;Pencapaian ini kembali menunjukkan kekayaan kuliner Nusantara yang mendapat pengakuan di tingkat internasional.

4 Kuliner Indonesia Masuk 10 Besar Makanan Berbahan Tepung Tapioka Terbaik 2026 Versi Taste Atlas

Cara Mendaftar Kunjungan Gratis ke Gedung Agung

Program ISTURA terbuka untuk berbagai kalangan, mulai dari pelajar, mahasiswa, keluarga, komunitas, organisasi, instansi pemerintah maupun swasta, hingga masyarakat umum.

Adapun langkah-langkah pendaftarannya sebagai berikut:

Seluruh proses pendaftaran hingga pelaksanaan kunjungan tidak dikenakan biaya.

Gedung Agung bukan sekadar bangunan tua. Bangunan yang berdiri sejak 1824 ini merupakan salah satu saksi penting perjalanan sejarah Indonesia. Awalnya, gedung bergaya arsitektur klasik Eropa tersebut digunakan sebagai kantor Residen Belanda sebelum akhirnya menjadi salah satu Istana Kepresidenan Republik Indonesia.

Keaslian bangunan masih dipertahankan hingga sekarang. Halaman yang luas dengan pepohonan rindang turut menghadirkan suasana teduh di tengah hiruk-pikuk kawasan Malioboro dan pusat Kota Yogyakarta.

Salah satu destinasi utama dalam program ISTURA adalah Museum Istana Kepresidenan Yogyakarta. Di tempat ini, pengunjung dapat menikmati beragam koleksi seni bernilai tinggi, mulai dari lukisan karya maestro Indonesia seperti Raden Saleh, Affandi, Basoeki Abdullah, hingga Dullah.

Selain lukisan, museum juga menyimpan koleksi patung perunggu, keramik antik, serta berbagai benda bersejarah yang berkaitan dengan perjalanan bangsa Indonesia.

Selama kunjungan, peserta akan didampingi pemandu resmi yang menjelaskan sejarah Gedung Agung beserta kisah di balik koleksi yang dipamerkan. Dengan begitu, kunjungan tidak hanya menjadi wisata rekreasi, tetapi juga pengalaman edukatif yang memperkaya wawasan sejarah.

Pengunjung juga diperbolehkan mengabadikan momen di beberapa area yang telah ditentukan. Namun, penggunaan lampu kilat (flash) saat memotret tidak diperkenankan demi menjaga kondisi koleksi museum.

Selain itu, setiap pengunjung diharapkan ikut menjaga kelestarian koleksi dengan tidak menyentuh lukisan, patung, keramik antik, maupun etalase yang ada di dalam museum.

Melalui program ISTURA, masyarakat kini memiliki kesempatan lebih luas untuk mengenal salah satu istana kepresidenan Indonesia dari dekat. Program ini menjadi alternatif wisata sejarah yang tidak hanya menarik, tetapi juga sarat nilai edukasi bagi semua kalangan. (Ike/E01)

Inibaru.id – Ada kabar menarik bagi kamu yang gemar wisata sejarah dan budaya. Kini, masyarakat bisa mengunjungi Istana Kepresidenan Yogyakarta atau Gedung Agung secara gratis melalui program ISTURA (Istana untuk Rakyat).

Program ini membuka kesempatan bagi publik untuk melihat lebih dekat salah satu bangunan bersejarah yang menjadi simbol perjalanan bangsa. Tak hanya menikmati kemegahan arsitekturnya, pengunjung juga bisa menyaksikan koleksi karya seni para maestro Indonesia hingga berbagai benda bersejarah yang tersimpan di dalam kompleks istana.

Mengutip laman resmi Pemerintah Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY), Kamis (16/7/2026), seluruh rangkaian kunjungan tidak dipungut biaya. Namun, calon pengunjung wajib melakukan pendaftaran secara daring dan mendapatkan persetujuan terlebih dahulu.

Program ISTURA membuka kesempatan bagi masyarakat untuk mengunjungi Istana Kepresidenan Yogyakarta secara gratis sekaligus mengenal lebih dekat sejarah bangsa dan koleksi seni yang dimilikinya.

Istana Kepresidenan Yogyakarta Kini Bisa Dikunjungi Gratis, Ini Syarat dan Cara Daftarnya

Kalender Aboge merupakan perpaduan antara tradisi Jawa dengan kalender Islam. Sistem ini menjadi salah satu bentuk akulturasi budaya yang lahir ketika Islam masuk ke Tanah Jawa dan berinteraksi dengan tradisi yang telah lebih dulu berkembang di masyarakat.

Karena memadukan unsur Islam dan budaya lokal, kalender ini juga menjadi bagian dari apa yang dikenal sebagai Islam lokal atau sinkretisme budaya Jawa-Islam.

Berbeda dengan kalender Hijriah yang menggunakan siklus 30 tahun, Kalender Aboge menggunakan sistem sewindu atau siklus delapan tahun. Delapan tahun tersebut terdiri atas Alip, Ehe, Jimawal, Ze, Dal, Be, Wawu, dan Jimakir.

Setelah memasuki tahun kedelapan, perhitungan akan kembali ke tahun pertama dan pola yang sama akan terus berulang.

Sistem yang lebih sederhana ini dianggap lebih mudah dipahami masyarakat Jawa pada masa lalu. Karena siklusnya tetap, masyarakat tidak perlu melakukan pengamatan hilal atau perhitungan astronomi untuk menentukan awal tahun dan hari-hari besar keagamaan.

Dalam satu siklus delapan tahun, Kalender Aboge memiliki tiga tahun kabisat, yakni pada tahun Ehe, Dal, dan Jimakir. Pada tahun-tahun tersebut, terdapat tambahan satu hari yang ditempatkan pada bulan terakhir, yakni bulan Besar.

Rata-rata jumlah hari dalam satu tahun kalender Aboge mencapai 354,375 hari. Angka ini sedikit berbeda dengan kalender Hijriah yang rata-rata memiliki 354,367 hari.

Perbedaan yang tampak kecil tersebut ternyata menimbulkan selisih waktu sekitar satu hari setiap 120 tahun. Karena itu, dikenal pula sistem kurup atau siklus 120 tahun yang digunakan untuk menyelaraskan kembali kalender Aboge dengan kalender Hijriah.

Nama-nama bulan dalam Kalender Aboge pada dasarnya mengadopsi kalender Hijriah, tetapi dengan pelafalan khas Jawa. Beberapa di antaranya adalah Suro, Sapar, Mulud, Ba'da Mulud, Jumadil Awal, Jumadil Akhir, Rejeb, Ruwah, Poso, Sawal, Apit, dan Besar.

Masyarakat pengguna Kalender Aboge juga menggunakan kombinasi hari dan pasaran Jawa untuk menentukan awal bulan. Karena pola perhitungannya telah baku, mereka dapat mengetahui berbagai hari penting beberapa tahun ke depan tanpa perlu melakukan perhitungan ulang.

Salah satu ciri khas komunitas Islam Aboge adalah tetap menggunakan Kalender Aboge untuk menentukan awal Ramadan, Idulfitri, dan Iduladha. Hal inilah yang menyebabkan waktu pelaksanaan ibadah puasa maupun hari raya terkadang berbeda dengan keputusan pemerintah yang didasarkan pada hasil rukyatul hilal dan sidang isbat.

Meski demikian, perbedaan tersebut merupakan bagian dari tradisi yang telah diwariskan secara turun-temurun dan masih dijaga oleh sejumlah komunitas di Jawa hingga saat ini.

Kalender Aboge pun menjadi bukti bahwa perpaduan antara budaya Jawa dan ajaran Islam telah melahirkan sistem penanggalan unik yang tidak hanya berfungsi sebagai penanda waktu, tetapi juga menjadi bagian dari identitas budaya masyarakat yang masih bertahan di tengah perkembangan zaman. (Ike/E01)

Inibaru.id - Ketika pemerintah menetapkan awal Ramadan, Idulfitri, atau Iduladha melalui sidang isbat, sebagian masyarakat Jawa justru terkadang memulai ibadah pada hari yang berbeda. Perbedaan ini bukan tanpa alasan. Mereka masih berpegang pada sistem penanggalan Jawa-Islam yang dikenal sebagai Kalender Aboge.

Meski terdengar kuno, sistem penanggalan ini masih digunakan oleh sejumlah komunitas di Jawa dan diwariskan secara turun-temurun sejak ratusan tahun lalu. Lantas, apa sebenarnya Kalender Aboge dan bagaimana cara kerjanya?

Aboge merupakan singkatan dari "Alif Rebo Wage". Nama tersebut merujuk pada ketentuan bahwa tanggal 1 Suro pada tahun Alif atau tahun pertama dalam siklus kalender jatuh pada hari Rabu Wage.

Kalender Aboge merupakan sistem penanggalan Jawa-Islam dengan siklus delapan tahun yang masih digunakan sebagian masyarakat Jawa untuk menentukan hari-hari besar keagamaan.

Mengenal Kalender Aboge, Sistem Penanggalan Jawa-Islam yang Masih Bertahan hingga Kini

Seluruh peserta mengikuti serangkaian tahapan seleksi, mulai dari tes daring, seleksi administrasi, hingga final test. Dari proses tersebut, terpilih 116 awardee yang dinilai layak menerima beasiswa penuh hingga lulus.

Pada penyelenggaraan tahun ini, Medcom.id bekerja sama dengan 10 perguruan tinggi swasta (PTS) yang tersebar di Pulau Sumatera, Jawa, dan Sulawesi.

Melalui kolaborasi tersebut, tersedia 145 kuota beasiswa S1 penuh bagi lulusan SMA atau sederajat yang ingin melanjutkan pendidikan tanpa terbebani biaya kuliah.

Head of Corporate Communications Medcom.id, Herfindo Gading, mengatakan program Beasiswa OSC merupakan bentuk komitmen perusahaan dalam memperluas akses pendidikan tinggi bagi generasi muda Indonesia.

Menurutnya, kolaborasi dengan berbagai perguruan tinggi diharapkan dapat membuka lebih banyak peluang bagi pelajar untuk meraih pendidikan yang berkualitas.

OSC Award 2026 juga menandai perjalanan program beasiswa ini yang telah memasuki tahun ke-12 sejak pertama kali diselenggarakan pada 2015.

Selama lebih dari satu dekade, Beasiswa OSC telah menjalin kerja sama dengan lebih dari 40 perguruan tinggi di berbagai wilayah Indonesia.

Program ini juga telah membantu lebih dari 4.080 pelajar memperoleh akses pendidikan tinggi. Dari jumlah tersebut, sekitar 2.300 penerima beasiswa telah lulus dan kini berkarier di berbagai bidang profesional.

Tak hanya memberikan pembebasan biaya kuliah, OSC juga menyediakan bantuan biaya hidup bagi mahasiswa yang membutuhkan. Hingga saat ini, bantuan living cost yang telah disalurkan mencapai lebih dari Rp4,3 miliar kepada 394 penerima beasiswa.

Beasiswa OSC 2026 menggandeng 10 perguruan tinggi swasta, yaitu:

Sebagai kompetisi beasiswa online pertama di Indonesia, OSC terus menjadi salah satu program yang membuka kesempatan bagi lulusan SMA dan sederajat untuk melanjutkan pendidikan tinggi. Melalui kolaborasi dengan berbagai perguruan tinggi, program ini diharapkan dapat melahirkan lebih banyak generasi muda yang mampu mengembangkan potensi dan berkontribusi bagi kemajuan Indonesia. (Ning/E01)

Inibaru.id – Kabar baik bagi dunia pendidikan Indonesia. Platform berita dan video Medcom.id resmi mengumumkan 116 penerima Beasiswa Online Scholarship Competition (OSC) Award 2026 yang berhak memperoleh beasiswa penuh jenjang Strata 1 (S1).

Pengumuman tersebut disampaikan dalam acara puncak OSC Award 2026 yang digelar pada Jumat (17/7). Para penerima beasiswa merupakan peserta yang berhasil lolos dari ribuan pendaftar melalui proses seleksi yang berlangsung secara bertahap.

Tahun ini, minat generasi muda untuk melanjutkan pendidikan tinggi melalui program beasiswa kembali menunjukkan tren positif. Sebanyak 7.601 peserta dari berbagai daerah di Indonesia mendaftarkan diri dalam program OSC 2026.

Medcom.id resmi mengumumkan 116 penerima Beasiswa OSC Award 2026 yang berhasil lolos dari 7.601 pendaftar untuk memperoleh beasiswa S1 penuh di 10 perguruan tinggi swasta mitra.

OSC Award 2026 Umumkan 116 Penerima Beasiswa S1 Penuh, Pendaftar Tembus 7.600 Peserta

Tradisi dimulai sejak awal kehamilan. Pada bulan pertama, masyarakat Jawa mengenal Ngabor-abori, yaitu selamatan yang biasanya disertai pembuatan jenang sungsum sebagai ungkapan syukur atas kehamilan.

Memasuki bulan-bulan berikutnya terdapat beberapa tradisi yang disesuaikan dengan usia kandungan, yaitu:

Di antara tradisi tersebut, Mitoni menjadi salah satu yang paling populer dan masih banyak dilakukan hingga kini. Upacara ini merupakan doa bersama agar ibu dan bayi diberikan keselamatan hingga proses persalinan.

Setelah bayi lahir, masyarakat Jawa juga memiliki sejumlah tradisi sebagai bentuk rasa syukur sekaligus doa untuk kehidupan sang anak.

Prosesi diawali dengan Mendhem Ari-ari, yaitu penguburan ari-ari bayi yang dipercaya sebagai bagian penting dari kelahiran.

Selanjutnya terdapat Brokohan, yaitu selamatan yang menandai kelahiran bayi sekaligus pemberitahuan kepada keluarga dan tetangga.

Beberapa tradisi lain yang mengikuti fase awal kehidupan bayi antara lain:

Tradisi-tradisi tersebut umumnya diiringi doa agar bayi tumbuh sehat, panjang umur, dan memperoleh kehidupan yang baik.

Perjalanan seorang anak juga diiringi berbagai ritual yang menandai tahapan perkembangannya.

Salah satu yang paling dikenal ialah Tedhak Siten, yaitu upacara ketika bayi pertama kali menginjakkan kaki ke tanah, biasanya pada usia sekitar tujuh hingga sembilan bulan. Tradisi ini melambangkan harapan agar anak mampu menjalani kehidupan dengan mantap dan mandiri.

Memasuki masa remaja, masyarakat Jawa mengenal Supitan atau khitan bagi anak laki-laki sebagai simbol kedewasaan. Sementara bagi anak perempuan terdapat tradisi Tetesan sebagai penanda memasuki masa remaja, serta Tarapan yang dilakukan ketika mengalami menstruasi pertama.

Prosesi pernikahan adat Jawa dikenal sangat lengkap karena setiap tahap memiliki makna filosofis tersendiri.

Rangkaian dimulai dari Lamaran, sebagai bentuk kesungguhan pihak laki-laki untuk meminang calon mempelai perempuan.

Selanjutnya dilakukan Majang dan Pasang Tarub, yaitu menghias lokasi acara menggunakan berbagai ornamen tradisional, termasuk bleketepe dan janur sebagai simbol harapan akan kehidupan rumah tangga yang baik.

Prosesi berikutnya adalah Siraman, yang melambangkan penyucian lahir dan batin kedua calon mempelai sebelum menikah.

Setelah itu terdapat Tantingan, yakni momen ketika calon pengantin perempuan kembali ditanya mengenai kemantapan hatinya untuk menikah.

Pada malam sebelum akad nikah dilaksanakan tradisi Midodareni, yaitu malam doa dan persiapan menuju hari pernikahan.

Sesudah akad nikah, kedua mempelai menjalani Upacara Panggih, yakni prosesi pertemuan resmi sebagai pasangan suami istri. Rangkaian ini dilanjutkan dengan Tampa Kaya, simbol tanggung jawab suami dalam memberikan nafkah serta kesejahteraan bagi keluarga.

Dalam budaya Jawa, penghormatan kepada seseorang tetap dilakukan hingga setelah meninggal dunia.

Tradisi diawali dengan Lelayu, yaitu penyampaian kabar duka kepada keluarga dan masyarakat.

Selanjutnya dilakukan Ngrukti Laya, yang mencakup seluruh proses pengurusan jenazah mulai dari memandikan, mengafani, mengantarkan ke pemakaman, hingga proses pemakaman itu sendiri.

Sementara itu, keluarga maupun tetangga biasanya melaksanakan Selametan Surtanah atau Bedhah Bumi, yaitu persiapan liang kubur.

Setelah pemakaman, rangkaian doa untuk almarhum masih berlanjut melalui beberapa selamatan, yaitu:

Tradisi tersebut menjadi bentuk penghormatan terakhir sekaligus doa agar almarhum memperoleh tempat terbaik di sisi Tuhan.

Meski zaman terus berkembang, banyak upacara adat Jawa yang masih dipertahankan oleh masyarakat. Sebagian memang mengalami penyesuaian agar lebih sederhana, namun nilai-nilai yang terkandung di dalamnya tetap relevan.

Setiap ritual mengajarkan pentingnya rasa syukur, penghormatan kepada orang tua, kebersamaan, serta keseimbangan hubungan manusia dengan Tuhan, alam, dan sesama. Karena itulah, upacara adat Jawa bukan hanya menjadi bagian dari tradisi, tetapi juga warisan budaya yang menyimpan filosofi kehidupan bagi setiap generasi. (Ike/E01)

Inibaru.id – Masyarakat Jawa memiliki beragam upacara adat yang mengiringi perjalanan hidup manusia sejak masih dalam kandungan hingga meninggal dunia. Tradisi-tradisi tersebut bukan sekadar seremoni, melainkan sarat dengan doa, harapan, serta nilai-nilai luhur yang diwariskan secara turun-temurun.

Dalam budaya Jawa, setiap fase kehidupan dianggap sebagai momen penting yang perlu disyukuri dan dipersiapkan melalui berbagai ritual. Nilai yang terkandung di dalamnya juga mencerminkan hubungan harmonis antara manusia dengan Tuhan, sesama, dan alam sekitarnya.

Dilansir dari laman Kraton Yogyakarta, berikut ragam upacara adat Jawa yang masih dikenal dan sebagian masih dilestarikan hingga sekarang.

Upacara adat Jawa mengiringi setiap fase kehidupan manusia, mulai dari kehamilan hingga kematian, sebagai wujud syukur sekaligus warisan budaya yang sarat makna dan nilai luhur.

Ragam Upacara Adat Jawa dari Kehamilan hingga Kematian, Sarat Makna dan Nilai Kehidupan

Indonesia sendiri menjadi rumah bagi spesies Latimeria menadoensis, yang kali pertama diidentifikasi pada 1997 di perairan Sulawesi Utara. Sejak saat itu, keberadaan ikan purba ini terus menjadi perhatian para ilmuwan dunia karena populasinya yang sangat terbatas dan habitatnya yang sulit dijangkau.

Penelitian mengenai Coelacanth di Indonesia telah berlangsung sejak 2004. Selama lebih dari 20 tahun, para peneliti berhasil mengidentifikasi sedikitnya 52 individu Coelacanth di perairan Indonesia, serta empat individu lainnya di Afrika Selatan melalui kolaborasi internasional.

"Selama 20 tahun penelitian, kami terus berupaya memahami kehidupan Coelacanth di habitat alaminya. Temuan-temuan terbaru menunjukkan bahwa Indonesia memiliki peran yang sangat penting dalam upaya konservasi spesies ini," ujar Prof. Alex Masengi, seperti dilansir dari Kompas.

Salah satu pencapaian terbesar diperoleh melalui ekspedisi kolaboratif BRIN, OceanX, dan NHK yang kembali mengeksplorasi gua bawah laut di Pulau Talise. Lokasi yang sebelumnya hanya mencatat empat individu pada 2009 itu kini menyimpan kejutan besar.

Dalam survei terbaru, tim berhasil mendokumentasikan 18 individu Coelacanth, termasuk 11 ekor yang hidup bersama di dalam satu gua bawah laut. Jumlah tersebut menjadi salah satu konsentrasi Coelacanth terbesar yang pernah didokumentasikan di Indonesia.

Tak hanya itu, tim juga menemukan seekor Coelacanth juvenil berukuran sekitar 26 sentimeter di Teluk Amurang. Kehadiran individu muda ini menjadi petunjuk bahwa spesies tersebut masih berkembang biak secara alami di perairan Indonesia.

Karena hidup di kedalaman laut dan sangat jarang terlihat, banyak aspek kehidupan Coelacanth yang masih menjadi misteri. Untuk mengungkapnya, para peneliti memanfaatkan berbagai teknologi modern.

Salah satunya adalah metode environmental DNA (eDNA), yaitu teknik yang memungkinkan ilmuwan mendeteksi keberadaan suatu spesies hanya melalui jejak materi genetik yang tertinggal di lingkungan perairan.

Selain itu, pemindaian menggunakan CT Scan terhadap salah satu spesimen menghasilkan temuan menarik. Peneliti menemukan 22 butir telur di dalam tubuh ikan tersebut, memberikan informasi baru mengenai proses reproduksi Coelacanth yang selama ini sangat sedikit diketahui.

"Keberhasilan menemukan 11 individu Coelacanth dalam satu gua dan hasil CT Scan yang menunjukkan adanya 22 telur merupakan pencapaian yang sangat berharga untuk memahami biologi dan reproduksi spesies ini," jelas Alex.

Temuan ini menjadi langkah penting dalam memahami siklus hidup spesies purba tersebut sekaligus mendukung penyusunan strategi konservasi yang lebih tepat.

Menurut Prof. Augy Syahailatua, hasil penelitian selama dua dekade menunjukkan bahwa Pulau Talise memiliki nilai ekologis yang sangat tinggi bagi kelangsungan hidup Coelacanth.

Karena itu, kawasan tersebut kini tengah dipersiapkan menjadi kawasan konservasi khusus atau taman suaka habitat Coelacanth. Prosesnya telah memasuki tahap konsultasi publik, pembahasan bersama pemerintah daerah, hingga koordinasi dengan Kementerian Kelautan dan Perikanan.

Pada Juli 2026, Pemerintah Provinsi Sulawesi Utara juga telah menyerahkan dokumen persetujuan kepada KKP sebagai bagian dari proses penetapan kawasan konservasi tersebut.

Langkah ini tidak hanya bertujuan melindungi ikan purba yang langka, tetapi juga membuka peluang bagi pengembangan riset, pendidikan, serta ekowisata berbasis konservasi.

Berpeluang Jadi Situs Warisan Dunia UNESCO

Setelah status kawasan konservasi nasional ditetapkan, pemerintah bersama para peneliti berencana mengusulkan habitat Coelacanth di Pulau Talise sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO.

Usulan tersebut dinilai memiliki peluang besar karena kawasan ini berada di wilayah Segitiga Terumbu Karang (Coral Triangle), salah satu pusat keanekaragaman hayati laut terkaya di dunia.

Apabila berhasil, pengakuan tersebut bukan hanya akan memperkuat perlindungan habitat Coelacanth, tetapi juga semakin menegaskan posisi Indonesia sebagai salah satu pusat biodiversitas laut dunia yang memiliki kekayaan hayati luar biasa.

Temuan terbaru ini menunjukkan bahwa riset jangka panjang mampu menghasilkan bukti ilmiah yang sangat berharga. Bukan hanya untuk memahami kehidupan salah satu spesies laut tertua di Bumi, tetapi juga menjadi dasar penting dalam menjaga kelestarian ekosistem laut Indonesia bagi generasi mendatang. (Ning/E01)

Inibaru.id – Indonesia kembali menorehkan pencapaian penting dalam dunia konservasi laut. Tim peneliti berhasil mendokumentasikan 18 individu ikan purba Coelacanth (Latimeria menadoensis) di perairan Pulau Talise, Sulawesi Utara. Temuan ini semakin mengukuhkan Indonesia sebagai salah satu habitat utama bagi spesies laut paling langka di dunia yang telah bertahan sejak sekitar 400 juta tahun lalu.

Mengutip dari Kompas, temuan tersebut dipaparkan oleh Prof. Alex Masengi dari Universitas Sam Ratulangi bersama Prof. Augy Syahailatua, peneliti Pusat Riset Biosistematika dan Evolusi BRIN, dalam Simposium Marine Futures Unlocked 2: From Insight to Impact di Jakarta.

Coelacanth sering dijuluki sebagai "fosil hidup" karena bentuk tubuhnya hampir tidak mengalami perubahan sejak zaman prasejarah. Selama bertahun-tahun, ikan ini bahkan sempat diyakini telah punah bersama dinosaurus sekitar 66 juta tahun lalu, hingga akhirnya ditemukan kembali di lepas pantai Afrika Selatan pada 1938.

Penemuan 18 individu ikan purba Coelacanth (Latimeria menadoensis) di perairan Pulau Talise, Sulawesi Utara, memperkuat posisi Indonesia sebagai habitat penting spesies laut langka berusia sekitar 400 juta tahun.&nbsp;