Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Nama Pantai Bandengan ternyata berasal dari kisah perjalanan seorang pemuda bernama Amir Hasan. Dia dikenal memiliki hubungan kekerabatan dengan Sunan Muria, salah satu tokoh penyebar agama Islam di Jawa. Cerita ini bermula ketika Amir Hasan mengembara untuk menyebarkan ilmu agama Islam ke berbagai tempat, salah satunya ke Kepulauan Karimunjawa yang terkenal akan keindahan alamnya.

Dalam perjalanannya, Amir Hasan memutuskan untuk singgah di sebuah desa yang sekarang dikenal dengan nama Desa Nyamplungan. Nama desa ini, konon, berasal dari julukan lain Amir Hasan, yaitu Sunan Nyamplungan. Disebut demikian karena pada saat itu, Amir Hasan membawa biji pohon nyamplungan yang rencananya bakal dia tanam di Kepulauan Karimunjawa.

Selama singgah di desa tersebut, Sunan Nyamplungan yang saat itu didampingi dua pengawalnya, mengamati keindahan alam sekitar. Ia terpesona dengan pemandangan pantai yang luas, pasir putih yang bersih, serta air laut yang jernih.

Tidak hanya itu, ia juga melihat keindahan terumbu karang dan ikan yang berenang dengan jelas terlihat dari permukaan air. Nah, yang paling menarik perhatiannya adalah ikan bandeng. Melihat banyaknya ikan bandeng yang ada di sana, Amir Hasan akhirnya memutuskan untuk memberi nama pantai tersebut dengan Pantai Bandengan.

Setelah menikmati keindahan Pantai Bandengan, Amir Hasan dan pengawalnya melanjutkan perjalanan mereka menuju Kepulauan Karimunjawa untuk melanjutkan studi dan mengembangkan ajaran agama Islam. Meskipun tidak lama berada di Pantai Bandengan, keputusan Amir Hasan untuk memberi nama pantai tersebut tetap dikenang oleh masyarakat sekitar hingga sekarang.

Kini, Pantai Bandengan tidak hanya dikenal dengan keindahan alamnya, tetapi juga sejarah yang mengaitkan nama tempat ini dengan perjalanan spiritual seorang tokoh penting dalam penyebaran Islam di Jawa. Seiring berjalannya waktu, pantai ini terus menjadi tujuan wisata favorit di Jepara.

Kalau kamu sendiri, sudah pernah main ke Pantai Bandengan Jepara belum nih, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Pantai Bandengan yang terletak sekitar 6 kilometer ke arah utara dari pusat Kota Jepara dikenal sebagai salah satu destinasi wisata yang sangat digemari oleh warga lokal maupun wisatawan luar daerah. Keindahan pantainya dengan pasir putih yang membentang luas dan air laut yang jernih membuatnya menjadi pilihan utama untuk berlibur.

Tapi, pernah nggak kepikiran kalau nama pantai ini sangatlah unik. Alasannya, bikin kita teringat dengan ikan bandeng. Lantas, apakah memang nama Pantai Bandengan terkait dengan ikan tersebut?

Apakah nama Pantai Bandengan di Jepara terkait dengan ikan bandeng? Yuk ketahui sejarah penamaan pantai yang unik ini?

Sejarah Penamaan Pantai Bandengan di Jepara

Yang lebih bikin heran lagi, kabarnya buyuk yang biasanya
masih terlihat berupa pohon yang kokoh dengan daun yang masih rimbun ini hanya
akan muncul sekali dalam setahun. Hal inilah yang diketahui warga Kecamatan
Mlonggo, Hafidz.

“Ada kepercayaan seperti itu. Katanya buyuk hanya muncul
setahun sekali. Soal di mana kemunculannya nggak pasti. Terkadang di Pantai
Bandengan, terkadang juga di wilayah lain seperti Pati atau Rembang,” ungkap Hafidz
melalui pesan WhatsApp pada Selasa (14/1/2025).

O ya, buyuk juga bukan dari daratan Jepara dan sekitarnya
lalu terseret arus menuju ke tengah laut, ya, Millens, melainkan
sebaliknya, yaitu dari tengah laut dan kemudian terdampar di daratan. Hal inilah
yang belakangan ini terlihat di Pantai Bandengan, Jepara.

“Kemarin ada saksi yang melihat buyuk di tengah laut Pantai Bandengan.
Jauh tapi sudah terlihat dari tepi pantai. Kalau buyuk tahun lalu terlihat di Pantai
Bondo,” ungkap staf Dinas Pariwisata dan Kebudayaan (Disparbud) Kabupaten
Jepara Riyan Hananta sebagaimana dinukil dari Tribunjateng, Selasa
(14/1).

Nah, warga setempat percaya kalau kemunculan buyuk ini jadi
penanda bahwa puncak musim hujan sudah terlewati. Nantinya, frekuensi dan
intensitas hujan bakal berangsur-angsur menurun. Cuaca pun diyakini bakal lebih
ramah sehingga nelayan pun bisa kembali melaut dengan lebih tenang.

Sayangnya, meski banyak orang yang menganggapnya sebagai
pertanda akan datangnya berkah, ada juga yang menyebut kemunculan buyuk menandakan
kalau akan muncul banjir ataupun bencana di lautan.

Yap, versinya memang beragam. Tapi, fenomena kemunculan
buyuk ini memang sangat unik dan jarang diketahui warga dari luar Jepara dan
sekitarnya, ya, Millens. Meski begitu, ini hanyalah mitos yang belum tentu kebenarannya. Bisa saja fenomena buyuk ini sebenarnya bisa dijelaskan dari kacamata ilmiah.

Kalau menurutmu gimana? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – &nbsp;Kabupaten Jepara diberkahi
dengan begitu banyak pantai cantik. Makanya, banyak warga yang
melakukan aktivitasnya di pantai-pantai tersebut dan melihat begitu banyak
fenomena alam. Salah satunya adalah fenomena kemunculan buyuk.

Buat kamu yang nggak tahu, buyuk adalah pohon rumbia yang
terbawa arus laut dan kemudian muncul di pantai-pantai yang ada di Jepara dan
sekitarnya. Jika pohon yang terbawa arus biasanya dalam posisi ambruk dan mengapung, buyuk
terbawa arus dengan posisi berdiri. Aneh banget, kan?

Buyuk biasanya muncul di pantai-pantai yang ada di Jepara dan sekitarnya dengan bentuk pohon rumbia yang masih berdiri dengan daun yang cukup rimbun. Posisinya juga berdiri, bukan seperti pohon yang terseret arus laut.

Mengenal Mitos Kemunculan Buyuk di Pantai Jepara dan Sekitarnya

Inibaru.id &ndash; Kartini pernah memamerkan pantai ini kepada Stella, sahabat penanya yang tinggal di Belanda. Lantaran dianggap seindah Scheveningen Strand di Den Haag, Stella kemudian menjuluki pantai ini sebagai Klein Scheveningen.
Klein Scheveningen berarti Scheveningen Kecil. Nama itu masih diingat hingga sekarang, meski sejatinya pantai berpasir putih tersebut memiliki nama resmi yang terpampang lebar di tepi pantai, yakni Pantai Tirto Samudro.
Dibanding Tirto Samudro, orang Jepara memang lebih familiar dengan Klein Scheveningen. Atau, lebih familiar lagi, masyarakat Kota Ukir menyebutnya Pantai Bandengan. Ini karena pantai tersebut berada di Desa Bandengan, Kecamatan Jepara.
<img src="/nuploads/1/bowobukanboyo_bandengan.jpg" alt="" width="800" height="800" />
<code>Pantai landai berpasir putih dengan air laut yang bening, indah, kan? (Instagram/bowobukanboyo)</code>
Perihal Bandengan, ada cerita menarik, nih, Millens. Kisah desa ini konon erat kaitannya dengan hasil temuan anak dari Sunan Muria, salah seorang penyebar agama Islam di Jawa.
Alkisah, anak Sunan Muria, yakni Amir Hasan, adalah sosok yang bandel dan nakal. Dia kemudian disuruh memperdalam ilmu agama dan mendakwahkan Islam di Kepulauan Karimunjawa.
Ketika tiba di sebuah wilayah, Amir Hasan menemukan banyak ikan bandeng. Nah, dari situlah nama Bandengan muncul, termasuk pantainya yang diberi nama Pantai Bandengan.
<img src="https://live.staticflickr.com/8636/28238369041_7a747f32a2_b.jpg" alt="" />
<code>Senja di Pantai Bandengan bakal membuatmu terpesona. (Flickr/Baharudin Yusup)</code>
Pantai Bandengan berada sekitar 7 kilometer kea rah utara dari pusat kota Jepara. Di kalangan wisatawan, pantai ini termasuk yang paling banyak dikunjungi wisatawan, khususnya pada hari libur.
Dengan biaya masuk yang cukup murah, yakni sebesar Rp 5.000 saja, kamu bisa menikmati keindahan pantai berpasir putih yang landai dengan ombak yang nggak terlalu besar. Pantai ini cocok untuk olahraga air seperti berenang atau bahkan voli pantai.
Pantai Bandengan cukup sering jadi venue untuk acara bertaraf internasional, misalnya festival laying-layang yang digelar tiap tahun. Areanya yang strategis juga kerap menjadi lintasan motor cross para rider Indonesia atau tempat gathering komunitas otomotif.
<img src="https://www.piknikdong.com/wp-content/uploads/2015/12/Pantai-Bandengan-Pantai-Tirto-Samudro.jpg" alt="" />
<code>Banyak pilihan fasilitas yang bisa kamu coba. (Piknikdong)</code>
Di sana, kamu bisa menikmati permainan air macam jetski, banana boat, flying fish, kanoe, wave house, dan lain-lain. Kamu juga nggak perlu takut kelaparan atau tertinggal waktu salat karena tempat ini menyediakan warung makan dan musala.
Pengin menginap? Tenang, Pantai Bandengan juga memiliki penginapan yang bisa kamu sewa. Kamu pun bisa sekalian membeli suvenir untuk oleh-oleh keluarga di rumah di pantai tersebut.
Wah, komplet! Nah, kalau kamu pengin menikmati pantai bak Scheveningen Strand yang terkenal di Belanda, nggak ada salahnya menjadikan Pantai Bandengan sebagai tujuan wisatamu saat berada di Jepara, lo! (MG26/E03)

Menyebut Pantai Tirto Samudro mungkin tidak cukup familiar, tapi Pantai Bandengan, niscaya orang Jepara akan lebih tahu itu. Kenapa pantai yang juga disebut Klein Scheveningen itu lebih dikenal sebagai Bandengan?

Tirto Samudro, ‘Scheveningen Kecil’ yang Lebih Dikenal Sebagai Pantai Bandengan

Inibaru.id &ndash; Kabupaten Jepara terkenal dengan wisata pantainya yang berpasir putih dan indah. Salah satunya Pantai Bandengan. Dinamai Bandengan lantaran letaknya yang berada di&nbsp;Desa Bandengan, Kecamatan Jepara, Kabupaten Jepara, Jawa Tengah. Dari pusat kota, pantai berpasir putih tersebut berjarak sekitar tujuh kilometer.
Menjangkau Pantai Bandengan tidaklah sulit. Aksesnya cukup mudah. Baik kendaraan kecil maupun besar, semisal bus, bisa menjangkau pantai tersebut.&nbsp;Ombaknya yang nggak terlalu besar membuat Pantai Bandengan cukup aman buat berenang atau sekadar bermain air di tepi pantai. Apalagi di sana banyak permainan air yang bisa kamu jajal. Jetski, banana boat, water flying fish, dan water jetpack adalah di antaranya.
Dikutip dari penawisata.com (10/10/2017), fasilitas di Pantai Bandengan bisa dibilang sudah cukup lengkap. Ada penyewaan ban renang, musala, saung atau gazebo, toilet, area pembilasan badan, juga tempat penitipan barang. Oya, di sana juga terdapat banyak restoran dan pusat oleh-oleh yang bisa memuaskan hasrat kamu berburu kuliner.
<img src="https://abdullahhatta.files.wordpress.com/2013/08/img_5577.jpg" alt="" />
Pintu masuk Pantai Bandengan. (Abdullahhatta.wordpress.com)
Kalau kamu pengin menginap, tenang saja, banyak hotel dan penginapan di sekitar Pantai Bandengan yang bisa kamu pilih sesuai bujet. Hm, jadi bisa berlama-lama di sana, kan? Biasanya Pantai Bandengan ramai dipadati pengunjung pada hari libur, Millens. Jadi, kamu bisa mengatur waktu yang tepat untuk berkunjung tuh.
Pantai Bandengan juga merupakan gerbang menuju Pulau Panjang dan Pulau Karimunjawa yang terkenal akan keeksotisannya. Selain di Bandengan, kamu juga bisa menyewa perahu untuk menyeberang ke Pulau Panjang, atau lebih&nbsp;jauh lagi ke Karimun Jawa yang jauh lebih keren pantainya.
Asal Mula Bandengan
Lebih dikenal sebagai Pantai Bandengan, pantai paling dikenal di Jepara selain Pantai Kartini ini sejatinya punya nama lain, yakni Pantai Tirto Samudro. Namun, masyarakat setempat merasa lebih mudah menyebutnya dengan nama Pantai Bandengan. Gimana asal mula nama Bandengan?
Konon, zaman dahulu, Amir Hasan, putra dari Sunan Muria sempat diperintahkan untuk merantau dan memperdalam ilmu agama ke Pulau Karimunjawa. Saat tiba di pantai, dia dan para pengikutnya melihat banyak banget ikan bandeng. Maka, dinamailah pantai tersebut Pantai Bandengan, seperti ditulis tempatwisatasekitar.blogspot.com (20/1/2017). Sayangnya nggak ada sumber yang pasti mengenai kisah itu.
Oya, mulai 1987 pengelolaan Pantai Bandengan sudah diambil alih oleh Pemerintah Kabupaten Jepara. Meski begitu, pemkab Jepara tetap mengutamakan warga sekitar untuk dapat bekerja di pantai itu. Wah, jadi tetap seimbang ya.
<img src="http://indonesiaexplorer.net/wp-content/uploads/2014/08/foto-pantai-bandengan-jepara.jpg" alt="" />
Pantai Bandengan. (Indonesiaexplorer.net)
Untuk berkunjung ke sana, kamu cukup merogoh kocek sebesar Rp 5.000 pada hari biasa. Sedangkan pada akhir pekan, kamu harus membayar Rp 7.000. Terjangkau, bukan?
Hm, menikmati sepoi-sepoi angin Pantai Bandengan sambil bermain di lembutnya pasir putih. Semakin syahdu saat kamu bisa menyaksikan matahari terbenam di sana. Nah, tunggu apa lagi? Yuk sempatkan piknik ke Pantai Bandengan! (IB10/E03)

Angin sepoi-sepoi, bau laut yang khas, dan lembutnya pasir putih. Duh, liburan di pantai memang mengasyikkan ya, Millens. Seperti liburan di Pantai Bandengan ini.