Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

“Dulu pas saya kuliah di Undip Pleburan, ngekosnya di Jalan
Gergaji Pelem. Jujur dulu aku pikir namanya seperti itu karena mengira di sini
ada tempat penggergajian kayu mangga atau bagaimana, Tapi sampai lulus kuliah
pada 2010, sama sekali nggak nemu di mana lokasi tempat penggergajian kayu
tersebut,” ucap Adi yang kini bekerja sebagai seorang ASN di Jakarta, Kamis
(26/12/2024).

Rasa keheranan Adi bisa dimengerti karena nyatanya nama
Kampung Gergaji sama sekali nggak terkait dengan tempat penggergajian kayu.
Realitanya, nama ini justru berasal dari sebuah bangunan megah bernama Istana
Gergaji.

Tapi jangan bayangkan bentuk bangunan Istana Gergaji seperti
kastil atau istana kerajaan yang super megah, ya? Bangunan Istana Gergaji ini
masih eksis hingga sekarang, tapi lebih dikenal dengan nama Kantor Otoritas
Jasa Keuangan yang berlokasi di Jalan Kyai Saleh Nomor 12-14. Lantas, dari mana
sebutan Istana Gergaji ini berasal?

Ceritanya, pada akhir abad ke-19 lalu, hidup seorang
konglomerat bernama Oei Tiong Ham, dia lebih dikenal sebagai Raja Gula dan Raja
Candu dari Kota Semarang. Nah, salah satu bukti kedigdayaannya, dia membangun
Istana Gergaji di lahan seluas 81 hektare itu.

Nggak hanya bangunan megah dan taman yang luas, di sana ada
danau berukuran kecil dan kebun binatang mini. Wajar jika pada area ini
kemudian jadi daya tarik masyarakat sekitar, deh.

“Sampai 1950-an, masyarakat masih sering mengunjungi istana
tersebut setiap kali ada pertunjukan atau acara besar,” ucap anggota Korps
Musik Istana Bapak Adji Muska sebagaimana dilansir dari Kumparan, (20/10).

Pada 1955, karena terbukti melakukan aktivitas ilegal, Oei
Tiong Ham akhirnya diadili pemerintah. Aset-asetnya disita pemerintah, termasuk
Istana Gergaji. Bangunan istana sempat dijadikan tempat latihan prajurit
militer sebelum akhirnya dipakai OJK sejak 2015. Sayangnya, kawasan yang dulu
jadi kebun binatang mini, taman yang luas, hingga danau-danau kecil berubah
jadi kawasan permukiman yang bisa kamu temukan di Jalan Gergaji Balekambang.

Meski begitu, karena sangat ikonik, nama Istana Gergaji
kemudian diadopsi warga sekitar sebagai nama kampung mereka, yaitu Kampung
Gergaji. Dari sanalah nama kampung yang sangat unik di Kota Semarang ini
berasal, Millens. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Buat kamu yang pernah masuk ke kampung
yang ada di belakang bangunan Polda Jawa Tengah atau Kantor Gubernur Jateng,
pasti pernah keheranan dengan nama kampung tersebut, yaitu Kampung Gergaji.
Kepikiran nggak apa sejarah dari penamaan kampung ini?

Gergaji adalah salah satu dari dua kampung yang ada di
Kelurahan Mugassari, Kecamatan Semarang Selatan, Kota Semarang yang punya batas
wilayah Jalan Kyai Saleh, Jalan Pandanaran, Jalan Veteran, dan Jalan Pahlawan.
Satu kampung lainnya di kelurahan tersebut adalah Kelurahan Mugas.

Kampung Gergaji memiliki kisah menarik. Bukan berkaitan dengan alat pertukangan, tapi sebuah istana megah nan mewah yang kini menjadi kantor OJK.

Menguak Sejarah Asal Penamaan Kampung Gergaji di Kota Semarang

Tapi
kira-kira seperti apa ya awal berdirinya OTHC ini? Dilansir dari Historia
(12/11/2022) pada 1863, Oei Tjie Sien bersama kawannya Ang Tai Liong mendirikan
sebuah kongsi dagang bernama Firma Kian Gwan.

Nah, Kongsi dagang inilah cikal
bakal OTHC yang dikembangkan Oei Tjie Sien, Millens.

Dalam sebuah
jurnal berjudul Perkembangan Usaha Gula Oei Tiong Ham Concern di Jawa
1900-1942, Oei Tjie Sien merupakan pendatang dari Tiongkok yang melarikan
diri dari gagalnya revolusi Taiping (1851-1864).

Pada 1858 dengan menumpang sebuah perahu kecil, dia
meninggalkan daerah asalnya dan menetap di Semarang. 

Setelah dia
tiba di Semarang, Oei Tjie Sien melakukan usaha berdagang piring, mangkuk
porselen, dan beras. Bukan cuman itu, setelah usaha perdagangannya semakin
maju, Oei Tjie Sien berkeinginan untuk mendirikan sebuah persekutuan dagang.
Akhirnya dia berhasil mendirikan perusahaan dagang dengan nama Kian Gwan. 

Kian Gwan
adalah persekutuan dagang yang ia dirikan dengan dibantu temannya, Ang Tai
Lion. Bila diartikan, Kian Gwan memiliki makna yang luar biasa yaitu “Sumber
dari Segala Kesejahteraan”. 

Kegigihan
Oei Tjie Sien membuahkan hasil. Kian Gwan di bawah pemimpin Oei Tjie Sien
berkembang dengan pesat. Awalnya, kongsi dagang ini berusaha melakukan jual beli
barang-barang hasil bumi di Hindia Belanda. Komoditas utamanya adalah gula. 

Kian Gwan
juga menjual dagangan yang lain yaitu menyan, gambir, dan beras. Selain itu, Kian Gwan juga
melakukan kegiatan impor dari Tiongkok berupa ikan kering, rempah-rempah jamu, dan
bahan-bahan makanan. 

Mereka
menghasilkan pendapatan yang besar bagi pemerintah Hindia Belanda. Ketika
pembukaan Terusan Suez pada 19 November 1869 membuka kesempatan lebih luas pada
kegiatan Kian Gwan untuk memajukan kegiatan perdagangannya hingga mancanegara.


Hal itu membuat namanya pun begitu tersohor di seluruh Jawa, khususnya Semarang
dan sekitarnya.

Setelah Oei
Tjie Sien meninggal dunia pada 1900 karena sakit jantung, Oei Tiong Ham, putra
tertuanya menggantikan kedudukan sebagai pemimpin
perusahaan. 

“Dengan
intuisi bisnisnya dia memilik Oei Tiong Jam sebagai pewaris usahanya. Pilihan
dan keputusannya ini ternyata sangat tepat karena di bawah pimpinan Oei Tiong
Ham, Kian Gwan berkembang berpuluh kali lebih besar dari sebelumnya,” tulis
Benny G. Setiono dalam Tionghoa dalam Pusaran Politik.

Akhir abad
ke-19, Oei Tiong Ham mengubah Kian Gwan menjadi perseroan terbatas NV Handel
Maatschappij&nbsp; Kian Gwan. Dikutip dari Historia,
setelah menyelesaikan berbagai urusan pembagian warisan, maka kerajaan bisnis
Oei Tiong Ham, OTHC, memulai babak baru dengan hak penuh atas perusahaannya
sendiri.

Dia memulai
dengan mengakuisisi lima pabrik gula: Redjoagung, Krebet, Tanggulangin, Pakies,
dan Ponen. Selain itu, Oei Tiong Ham juga melakukan perluasan
bisnis di bidang keuangan, khususnya bisnis asuransi dan perbankan, Millens. Wah, benar-benar pebisnis yang ulet ya?&nbsp;(Fatkha Karinda Putri/E05)

Inibaru.id –
Setelah VOC bubar, di bawah Pemerintahan Hindia Belanda pada abad ke-19
komoditas andalan Belanda yang awalnya adalah rempah-rempah kini beralih ke
komoditi lain yaitu kopi, teh, karet, dan gula.

Perubahan
struktur perdagangan di Hindia Belanda kala itu memberikan dampak yang cukup
signifikan dan dapat dirasakan oleh semua pihak, termasuk pertanian dan
perdagangan.

Pada masa
itu di Semarang berdiri sebuah perusahaan dagang besar bernama Oei Tiong Ham
Concern (OTHC). FYI, perusahaan gula itu pernah mencatatkan namanya
sebagai yang terbesar di Hindia Belanda selama akhir abad ke-19 dan awal abad
ke-20.

Sebelum Oei Tiong Ham Concern (OTHC) berdiri, terlebih dahulu Oei Tjie Sien mendirikan sebuah kongsi dagang Kian Gwan pada 1863. Mereka berhasil menghasilkan pendapatan yang besar bagi pemerintah Hindia Belanda waktu itu.

Kian Gwan, Cikal Bakal Konglomerasi Bisnis Oei Tiong Ham

Kesuksesan sang ayah membuat Oei Tiong Ham
sudah disiapkan menjadi penerus sang ayah sejak kecil. Ketika menginjak usia 24
tahun, dia diberi kuasa penuh untuk meneruskan bisnis sang ayah. Dia pun menyempurnakan bisnis tersebut dengan membentuk perusahaan sendiri bernama Oei Tiong Ham Concern (OTHC).

Oei terkenal dengan cara kerja yang visioner.
Pada 1900-an, dia mempekerjakan orang dari luar lingkaran keluarganya untuk
memegang posisi yang strategis. Hal ini tentu cukup kontras jika dibandingkan dengan kebiasaan para taipan Tionghoa pada saat itu. Dia juga menerapkan manajemen perusahaan yang modern.

Bisnis gulanya kemudian semakin menggurita. Jumlah pabriknya pun bertambah jadi lima, yaitu&nbsp;Pabrik Gula Redjoagong, Krebet, Tanggulangin,
Pakies, dan Ponen. Nggak hanya itu, pria yang sempat mendapatkan julukan manusia 200 juta Gulden
itu juga melebarkan sayap bisnisnya ke bidang perbankan, konstruksi, rempah, dan
banyak sektor industri lain.

Diterpa Kebangkrutan Semenjak Perang Dunia

Sayangnya, Perang Dunia I yang berlangsung pada 1914-1918 membuat OTHC
goyah. Kondisi bisnis gula Oei Tiong Ham bahkan semakin mengenaskan tatkala pemerintah Hindia Belanda menerapkan pajak bisnis sampai 30 persen. Tarikan pajaknya bahkan semakin menggila usai Oei Tiong Ham meninggal di Singapura pada 9 Juli 1924.

Kala Perang Dunia II berkecamuk dan Indonesia dijajah Jepang, pabrik-pabrik milik Oei Tiong Ham sempat dirampas. Bahkan, saat Indonesia sudah merdeka, bisnis gula tersebut kesulitan untuk bangkit. Penyebabnya, tatkala Indonesia menerapkan Demokrasi Terpimpin pada 1950-1960, pabrik-pabrik gula tersebut nggak bisa mendapatkan keuntungan gara-gara sistem ekonomi sosialisme yang dipakai pemerintah kala itu.

Bukannya kompak membangkitkan bisnis gula leluhurnya, pewaris Oei Tiong Ham yang berjumlah 26 anak yang berasal dari 8 istri justru lebih sibuk memperebutkan warisan kekayaannya. Sengketa berakhir pada 10 Juli 1961 tatkala pengadilan menyita seluruh aset Oei Tiong Ham Concern. 

Hanya 9 anak yang mendapatkan secuil sisa kekayaannya. Bisnis gula yang sebelumnya raksasa pun dipastikan hancur.&nbsp;

Akhir kisah bisnis gula Oei Tiong Ham ini cukup tragis, ya, Millens . (Nat, Kom,Voi/IB31/E07)

Inibaru.id – Hingga kini, gula menjadi komoditas bisnis
yang sangat menguntungkan di dunia, termasuk di Indonesia. Gula dibutuhkan semua lapisan masyarakat dan industri makanan atau minuman. Omong-omong, Indonesia punya cerita sejarah menarik tentang gula lo. Salah satunya adalah cerita tentang konglomerat yang memiliki bisnis gula yang menjangkau lima benua.

Namanya adalah Oei Tiong Ham. Dia adalah anak dari Oei Tjie
Sien yang lahir pada 19 November 1866. Ayahnya merupakan orang asli Tionghoa yang
bermigrasi ke Jawa usai Pemberontakan Taiping berkecamuk di Tiongkok. Begitu sampai di Tanah Jawa, sang ayah membuka bisnis gula bernama Kian Gwan.

Seorang taipan bernama Oei Tiong Ham dikenal sebagai raja gula dari Semarang. Bisnisnya bahkan sampai menjangkau lima benua. Namun, kekayaan itu nggak bertahan lama setelah dia tutup usia. Seperti apa ya cerita bisnisnya?

Epilog Konglomerasi Oei Tiong Ham, Sang Raja Gula dari Semarang

Inibaru.id &ndash; Ada yang berbeda dengan Minggu (17/3/2019) pagi kala itu. Saya yang biasanya masih gelesotan di atas kasur, pukul 8 pagi sudah harus berjibaku dengan macetnya jalanan sekitar Taman Indonesia Kaya (TIK). Terlebih saat itu sedang ada acara berskala provinsi, tambah tumpah ruah kendaraan dan manusia di jalanan.
Namun, saya tetap bersemangat karena pagi itu saya sudah mendaftarkan diri untuk mengikuti walking tour yang diadakan salah satu agensi wisata di Semarang, &nbsp;Bersukaria Tour. Dengan program Bersukaria Walk yang digagas sejak 2016 itu, agensi ini memfasilitasi mereka yang pengin berjalan-jalan di Kota Semarang sambil kilas balik sejarah dari setiap bangunan yang dilewati.
Tepat pukul 08.20 WIB saya menemui rombongan walking tour di tempat yang sudah dijanjikan. Saat itu, sang pemandu, Dwi Meinati sedang mengarahkan peserta mengenai peraturan selama mengikuti trip ini.
Setelah cukup jelas, saya bersama rombongan pun mulai menapaki satu per satu rute hari itu yakni Radja Goela. Paling tidak ada sejumlah 20 orang masuk dalam rombongan saya. Di antara orang-orang itu ada mahasiswa yang pengin lebih tahu Semarang, ibu-ibu muda yang mengisi akhir pekan, dan beberapa orang dari luar kota yang menyempatkan diri mengikuti tur ini.
Menyusuri tur Radja Goela, kami terlebih dulu diajak berputar melewati monumen yang ada di persimpangan antara Jalan Menteri Supeno dan Jalan Pahlawan. Pemandu kemudian menjelaskan, monumen yang selama ini hanya saya lewati dan abaikan itu bila dilihat mirip dengan rebung. Hal itu masing berkaitan dengan makanan khas Semarang yakni lunpia yang terbuat dari rebung. Penjelasan ini cukup membuat saya tertegun. &ldquo;Oh, begitu, ya!&rdquo;
<code><img src="/nuploads/1/7%20%2810%29.jpg" alt="" width="1200" height="800" /></code>
<code>Monumen rebung yang sering diabaikan para pengguna jalan yang lalu lalang. (Inibaru.id/ Ida Fitriyah)</code>
Usai membelah lautan manusia yang berjubel di Jalan Pahlawan, pemandu menghentikan kami di depan salah satu kantor yang didominasi warna merah. Di situ, pemandu yang akrab disapa Mei itu mulai memberikan bocoran siapa itu Radja Goela yang dimaksud.
Kami kemudian melanjutkan perjalanan sembari berhenti beberapa kali seperti di depan Kantor Gubernur Jawa Tengah, di depan Polda Jawa Tengah, beberapa kali di jalur pedestrian Jalan Veteran, kantor OJK yang dulunya rumah depan Oei Tiong Ham, rumah peninggalan Abraham Fletterman, bong massal di kawasan Gergaji, dan berlabuh di Makam Ki Ageng Pandanaran di daerah Mugas.
Sepanjang jalan itu, sang pemandu Mei menceritakan Oei Tiong Ham yakni pengusaha di Semarang yang dinobatkan sebagai orang terkaya se-Asia pada abad ke-19. Rute ini dinamakan Radja Goela karena memang peserta diajak menekuri peninggalan si Oei Tiong Ham yang nggak lain terkenal karena usaha gulanya.
Jangan bayangkan pemandu bercerita seperti membaca buku sejarah berjilid-jilid yang sering kamu temui di perpustakaan sekolah, ya! Dalam walking tour ini, pemandu membawakan sejarah dengan kalimat-kalimat yang ringan. Sesekali, saya juga diberi tahu isu-isu seputar bangunan atau tokoh yang diceritakan.
<img src="/nuploads/1/4%20%2817%29.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Pemandu tur Dwi Meinati menunjukkan foto zaman dahulu Hotel Siranda kepada peserta tur. (Inibaru.id/ Ida Fitriyah)</code>
Pemandu juga menyiapkan foto-foto zaman dulu bangunan yang saya singgahi seperti jalan yang kini membentang antara Polda Jateng hingga Simpang Lima, Hotel Siranda yang kini terbengkalai, si Raja Gula, dan Istana Balekambang milik Raja Gula. Yap, istana karena luasnya mulai dari bangunan yang kini menjadi Kantor OJK hingga dua gedung pemerintahan yakni Kantor Gubernur dan Polda Jateng.
<img src="/nuploads/1/2%20%2819%29.jpg" alt="" width="1200" height="800" />
<code>Rumah bagian depan milik Oei Tiong Ham saat ini disewa menjadi kantor Otoritas Jasa Keuangan (OJK). (Inibaru.id/ Ida Fitriyah)</code>
Setelah berjalan lebih kurang selama tiga jam, saya cukup lelah tapi masih antusias dengan penjelasan pemandu hingga di titik terakhir yakni Makam Ki Ageng Semarang. Tenaga juga cukup terkuras karena berjalan berkilo-kilo meter dengan medan yang naik turun khas perbukitan. Namun, kalau ditawari lagi untuk ikut tur semacam ini lagi sih saya pasti siap. Ha-ha.
Salah seorang peserta yang ikut di kelompok saya Anindya Pithaloka juga terlihat sangat antusias. Hari itu adalah kali kedua dia mengikuti walking tour ini.
&ldquo;Pas tahu di Semarang ada aku Alhamdulillah banget. Ternyata nggak cuma di Jakarta tapi di kota lain, di kotaku sendiri malah. Wah, bersyukur banget sih!&rdquo; ujar perempuan asli Semarang yang kini berdomisili di Jakarta itu.
Kamu tertarik pengin ikutan juga nggak, Millens? (Ida Fitriyah/E05)

Berjalana-jalan di sebuah kota adalah hal yang biasa. Namun, Bersukaria Walk menyuguhkan pengalaman berbeda saat kamu mengikuti kegiatan ini.