Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Inibaru.id - Minggu Paskah dan prosesi sebelumnya (Pra-Paskah) menjadi perayaan penting yang dinantikan pengikut Nasrani di seluruh dunia, tak terkecuali Indonesia. Di Wonogiri, salah satu prosesi yang selalu digelar tiap tahun adalah napak tilas "Jalan Salib" ke Gunung Gandul.
Jalan Salib (Via Dolorosa) adalah jalan yang dilalui Yesus menuju tempat penyaliban di Bukit Golgota, Yerusalem. Nah, warga Wonogiri menjadikan Gunung Gandul seumpama Golgota. Berduyun-duyun, umat Nasrani bakal berjalan sejauh tiga kilometer menuju puncak gunung tersebut.
Prosesi Jalan Salib dilakukan pada Jumat Agung atau dikenal sebagai hari kematian Yesus Kristus. Laiknya jalan salib di pelbagai tempat, warga Wonogiri juga menggambarkan kisah penderitaan Yesus menuju lokasi penyaliban dengan aksi teatrikal yang dimulai sejak pagi.
Drama tersebut diperankan oleh para pemuda dan dilaksanakan dengan berjalan sejauh tiga kilometer menuju puncak Gunung Gandul. Nggak hanya diikuti penganut Nasrani, masyarakat yang berbeda keyakinan pun turut serta dalam prosesi yang selalu berlangsung meriah tersebut.
Oya, perlu kamu tahu, bagi penganut Nasrani, Paskah dan rangkaian peristiwa sebelumnya merupakan perayaan penting yang kerap disebut festum festorum atau perayaan dari semua perayaan. Maka, tak heran kalau di mana-mana prosesi ini mendapatkan perhatian besar dari masyarakat.
Hm, menarik ya, Millens! Dengan menjadi bagian dari tradisi di Wonogiri ini, banyak hal yang bisa kamu petik, lo, mulai dari kesedihan yang dialami umat Nasrani hingga semangat toleransi yang ditampilkan masyarakat Wonogiri. Tertarik ke sini? (IB23/E03)

Menjelang Paskah, sejumlah ritual dijalani penganut Nasrani, salah satunya Jalan Salib yang dilangsungkan pada Jumat Agung. Masyarakat Wonogiri memperingatinya dengan napak tilas menuju puncak Gunung Gandul, simbol dari Bukit Golgota, tempat Yesus disalib, yang dilangsungkan tiap tahun. Seperti apa prosesinya?

Tradisi Warga Wonogiri Jelang Paskah, Menapak Tilas Jalan Salib di Gunung Gandul

Inibaru.id &ndash; Selain terkenal dengan batiknya, Kota Solo masyhur pula lewat kesenian wayangnya. Nggak heran jika lewat kesenian ini pula, dinas pariwisata mendukung dikembangkannya Kampung Wayang.
Bagi kamu yang belum pernah mengunjungi kampung ini, nggak ada salahnya meluangkan waktu untuk mampir ke sana, lo!
Secara administratif, Kampung Wayang Kepuhsari berada di Kecamatan Manyaran, Kabupaten Wonogiri. Yap, meski ikut Kabupaten Wonogiri, orang-orang menganggap Kampung Wayang menjadi bagian dari Pariwisata Kota Solo.
Memasuki desa ini, suasana Jawa bakal begitu kental kamu rasakan. Di kampung ini, kamu bisa menyaksikan proses pembuatan wayang kulit hingga pertunjukan wayang. Kemudian, ada pula galeri yang memamerkan pelbagai wayang.
Kalau kamu berminat, jangan sungkan menanyakan harganya! Selain mempelajari proses pembuatannya, kamu juga mendapatkan ilmu baru untuk mengetahui pelbagai karakter dalam kesenian Jawa ini.
<img class="shrinkToFit" src="https://pbs.twimg.com/media/DcHz53aU0AAFcji.jpg" alt="https://pbs.twimg.com/media/DcHz53aU0AAFcji.jpg" width="885" height="664" />
<code>Turis mancanegara pun tertarik mempelajari wayang, lo. (Twiter.com/ Kampung Wayang Kepuhsari)</code>
FYI, proses pembuatan wayang melalui beberapa tahap, yakni nyorek, ngeblak, tatah, sungging, dan gapit. Setiap tahap ini tentu dikerjakan dengan ketelitian tingkat tinggi. Nggak heran kalau wayang-wayang produksi kampung ini diminati banyak dalang.
Ki Mantep merupakan salah satu dalang yang menyukai produk Kampung Kepuhsari, lo. Bahkan, panitia Asian Games 2018 kemarin mengambil suvenir dari kampung ini untuk dibagikan pada para peserta, lo. Hm, terbukti berkualitas, kan?
Pengin beli? Nabung dulu, ya! Siapa tahu dengan memajang wayang di rumah, bikin kamu atau anggota keluargamu tertarik mempelajari dan melestarikan kesenian ini. Berminat belajar, Millens? (IB15/E03)

Pengin memperkenalkan generasi muda pada kesenian bangsa? Kampung Wayang di Wonogiri bisa jadi tujuan wisata yang mengedukasi, lo. Di kampung ini, kamu nggak hanya berkesempatan mengenal pelbagai karakter wayang, tapi juga melihat bagaimana proses pembuatannya. Hm, sekeren apa wayang-wayang di sana?

Cari Tahu Lebih Jauh Tentang Wayang di Kampung Wayang Solo, yuk!

Inibaru.id &ndash; Kabupaten Wonogiri memiliki banyak tempat menarik untuk dikunjungi. Nggak hanya Waduk Gajah Mungkur, tempat lain seperti Bukit Randubang pun asyik ditelusuri.
Berada di Dusun Randubang, Desa Pare, Kecamatan Selogiri, bukit ini menawarkan asrinya pepohonan. Saat sampai di sana, padang ilalang bakal menyergap matamu. Padang ilalang ini tentu menjadi latar yang menarik untuk berfoto.
Nggak berhenti di situ, bebatuan menjadi unsur lain yang makin mempercantik Bukit Randubang. Bebatuan ini sudah dipahat oleh para pemecah batu, lo. Nggak jarang pahatan itu membentuk tangga kecil.
Bagi kamu yang suka berfoto, bebatuan ini sayang untuk nggak dijadikan latar bernarsis-ria.
<img class="" src="https://indonesia.tripcanvas.co/id/wp-content/uploads/sites/2/2017/03/13-3-by-yudanapp.jpg" alt="https://indonesia.tripcanvas.co/id/wp-content/uploads/sites/2/2017/03/13-3-by-yudanapp.jpg" />
<code>Bebatuannya keren, kan? (Indonesia.tripcanvas)</code>
Nggak jauh di sana, terdapat sebuah empang. Empang ini menjadi tempat warga mencari ikan. Menikmati langit sore di empang ini sambil menunggu matahari tenggelam bisa jadi momen yang menyenangkan.
Indah, kan? Alam Wonogiri terbukti nggak kalah memesona dibandingkan dengan kabupaten-kabupaten lain di Jawa Tengah.
Supaya tetap indah, jaga kebersihan Bukit Randubang dengan nggak membuang sampah sembarangan ya! (IB15/E03)

Bukit Randubang menjadi salah satu tempat yang sebaiknya nggak kamu lewatkan saat berkunjung ke Wonogiri. Di bukit ini, pemandangan alam yang memesona bisa kamu dapatkan. Bebatuan di bukit ini bisa jadi latar berfoto yang eksotis, lo. Seindah apa sih Bukit Randubang?

Di Bukit Berbatu Randubang, Indahnya Alam Wonogiri Terpampang

Inibaru.id &ndash; Bagaimana rasanya tinggal di rumah terbalik dan berjalan di langit-langit, sementara perabot berada di atas kepala kita? Untuk menikmati sensasi ini, kamu perlu mengunjungi Omah Jungkir di Kabupaten Wonogiri, Jawa Tengah.
Yap, berlokasi di Jalan Raya Pracimantoro-Wonogiri Nomor 39, wahana yang menjadi bagian dari Waduk Gajah Mungkur ini begitu unik dan menawarkan pengalaman yang menarik.
Omah Jungkir terdiri atas empat ruangan. Untuk menjelajahi ruangan-ruangan itu, kamu perlu membayar biaya sebesar Rp 5.000 saja. Murah, kan?
Di dalam rumah ini, kamu bisa melihat ruang keluarga, dapur, kamar mandi, dan warung mi ayam. Hm, terbayang kan gimana gerobak, tabung gas, hingga toilet duduk dipasang terbalik?
<img class="shrinkToFit" src="https://3.bp.blogspot.com/-SBU0Eqq3N00/WHyF_9nfk6I/AAAAAAAAAIo/rvkuzQO87tYcNy1_E0oDb-LWmZX9hlUJwCLcB/s1600/DSC_0172.JPG" alt="https://3.bp.blogspot.com/-SBU0Eqq3N00/WHyF_9nfk6I/AAAAAAAAAIo/rvkuzQO87tYcNy1_E0oDb-LWmZX9hlUJwCLcB/s1600/DSC_0172.JPG" width="695" height="664" />
<code>Warung ayam menjadi salah satu ruangan di Omah Jungkir. (Khalidyogi.blogspot)</code>
Bagi pemburu foto, Omah Jungkir tentu jadi sarana yang pas untuk melampiaskan hasrat narsis.
Sebelum diubah seperti sekarang, Omah Jungkir dulunya merupakan rumah hantu. Lantaran sepi peminat, manajemen Waduk Gajah Mungkur lantas mengubahnya dengan konsep yang kekinian.
Hm, idenya boleh juga tuh! Kamu yang pengin menambah konten Instagram-mu, cus ke sana yuk! (IB15/E03)

Omah Jungkir menjadi tujuan anak muda Wonogiri untuk mendapatkan foto yang ciamik. Di rumah ini, semua benda diposisikan terbalik. Penasaran seperti apa isinya? Jelajahi dulu yuk!

Melihat Bumi Secara Terbalik di Omah Jungkir Wonogiri

Inibaru.id &ndash; Air terjun yang mengalir deras di dalam relung tebing membuat Grojogan Selondo begitu indah dipandang mata. Tak heran kalau banyak yang mengidolakan lokawisata air yang berada di Desa Bakalan, Kecamatan Purwantoro, Kabupaten Wonogiri, Jateng, ini.
Selain sedap dipandang, Grojogan Selondo juga bisa menjadi latar yang menarik untuk swafotomu. Suara airnya yang nggerojok deras pun dijamin bakal menjadikanmu lebih rileks di sana. Terlebih, ada satu jembatan yang juga instagenik di dekat air terjun tersebut.
<img src="https://indonesia.tripcanvas.co/id/wp-content/uploads/sites/2/2017/03/14-1-Grojogan-Selondo-Jembatan-Selondo2-by-gocharniansya.jpg" alt="" />
Jembatan di dekat Grojogan Selondo. (Gocharniansya)
Oya, suasana di sekitar jembatan yang merupakan jantung jalan penghubung warga setempat itu sangat cocok untukmu yang lagi pengin menyepi. Yang unik, pada bagian bawah air terjun, ada dua kolam kecil yang biasa dijadikan tempat nongkrong pelancong.
Setali tiga uang, sungai yang mengalir dari air terjun juga menjadi sasaran pengunjung untuk sekadar menceburkan kaki, ciblon, atau duduk-duduk di bebatuannya, sembari mencari spot terbaik untuk berfoto.
Mudah Dijangkau
Hingga kini, Grojogan Selondo belum dikelola secara profesional, baik oleh pemerintah setempat maupun pihak swasta. Maka, jangan terlalu berharap pada fasilitas umum ya, Millens. Namun, lantaran berada di dekat jalan raya, tak sulit mengakses tempat yang berlokasi di areal persawahan tersebut.
Nggak jauh dari Grojogan Selondo, kamu juga bisa menikmati pemandangan indah di bumi perkemahan dan pemandian Selondo yang berada di Desa Ngrayudan, Kecamatan Jogorogo, Kabupaten Ngawi, Jawa Timur. Yap, Kecamatan Purwantoro memang berbatasan langsung dengan Jatim.
Oya, nama Selondo berasal dari kata &ldquo;selo&rdquo; dan &ldquo;ondo&rdquo;. Jika digabung, keduanya mengandung arti tangga batu. Nah, di Desa Ngrayudan itulah tangga batu tersebut berada. Sayang, kendati masih dipakai untuk berkemah, tangan-tangan tak bertanggung jawab mencorat-coret batu itu. Duh, syediiih!
Menjelang akhir pekan, nggak ada salahnya kamu mempersiapkan diri buat liburan , Millens! Dan, ya, tentu saja Grojogan Selondo bisa menjadi alternatif wisata murahmu! (IB20/E03)

Laiknya dinding batu yang terbelah lalu memunculkan air terjun tersembunyi, itulah Grojogan Selondo. Masih alami dan belum dikelola secara profesional tak menghilangkan salah satu pesona alam Wonogiri ini.

Grojogan Selondo, Air Terjun yang Mengintip di Relung Dinding Batu

Inibaru.id &ndash; Kopi menjadi minuman favorit banyak orang. Minuman ini rupanya digemari pula pada masa Kerajaan Mangkunegaran. Di kerajaan ini, kopi sudah ditanam sejak 1814. Penanamannya dilakukan di wilayah Gondosini, Desa Conto, Kecamatan Bulukerto, Kabupaten Wonogiri.
Penanaman kopi dilakukan saat Pangeran Arya Gandakusuma menjabat sebagai patih. Pada 1842, Kerajaan Mangkunegaran memproduksi biji kopi sebanyak 1.208 kuintal. Pada 1857, jumlah ini meningkat drastis menjadi 11.1145 kuintal.
Perkebunan kopi kerajaan nggak lagi hanya berada di wilayah Bulukerto, Hanggabayan, Keduwang, dan Karangpandan. Penanamannya tersebar di wilayah Tawangmangu, Jumapolo, Jumapuro, Jatipuro, Ngadirojo, Sidoarjo, Jatisrono, Purwantoro, Girimarto, Eromoko, Nguntoronadi, Singosari, dan Ngawen.
Seiring meningkatnya produksi biji kopi, Mangkunegara IV kemudian membuat sistem manajemen pengolahannya. Di setiap wilayah tersebut, didirikan gudang penampungan yang dikelola seorang penilik atau inspektur. Pada 1867, masyarakat telah menerapkan tata cara pengolahan kopi secara modern.
Sayang, masa kejayaan kopi Kerajaan Mangkunegaran kemudian mulai surut pada 1878. Hingga 1900, keuangan kerajaan merugi lantaran terus mengalami gagal panen. Gagal panen ini disebabkan oleh merebaknya jamur Hemeleia vastarix atau karat daun.
Dengan berkembangnya ilmu pengetahuan, virus ini kini bisa diminimalisasi. Yuk, berharap semoga kopi Indonesia bisa terus berjaya di mata dunia! (IB15)

Kopi rupanya menjadi salah satu bahan pangan yang membantu keuangan Kerajaan Mangkunegaran. Dari kerajaan ini pula, sistem pengelolaan modern kemudian lahir. Seperti apa sejarah minuman dengan aroma harum ini di kerajaan tersebut?

Menelusuri Sejarah Kopi di Kerajaan Mangkunegaran

Inibaru.id &ndash; Kalau Kota Solo terkenal dengan tengklengnya, Kabupaten Wonogiri juga punya kuliner khas yang nggak kalah enak, lo. Kabupaten yang berada di Jawa Tengah bagian tenggara ini punya cabuk wijen, Millens.
Yap, sekilas, namanya mungkin mengingatkanmu pada cabuk rambak, kuliner khas Solo. Padahal keduanya berbeda, lo. Hm, lalu apa yang membedakan kedua kuliner ini?
Jika cabuk rambak berbahan ketupat yang disiram saus wijen, cabuk wijen berbentuk seperti pepes berwarna hitam.
(Baca Juga: Cabuk Rambak, Kuliner Lezat nan Menggoda dari Solo)
Namanya juga cabuk wijen, sudah pasti ada biji wijen yang menjadi bagian dari makanan tradisional yang konon mulai sulit dijumpai di Wonogiri tersebut.
Berbeda dengan cabuk rambak yang dijadikan campuran saus, pada cabuk wijen, biji wijen disangrai, kemudian dihaluskan dan dicampur air.
Adonan ini dicampur dengan bumbu-bumbu berupa cabai, bawang, daun kemangi, serta gula jawa. Nah, setelah dibungkus daun pisang, barulah wijen dibakar.
<img src="https://thumb.viva.co.id/media/frontend/thumbs3/2016/04/05/57032a98c6875-cabuk-cita-rasa-istimewa-wonogiri-dan-baturetno_665_374.jpg" alt="https://thumb.viva.co.id/media/frontend/thumbs3/2016/04/05/57032a98c6875-cabuk-cita-rasa-istimewa-wonogiri-dan-baturetno_665_374.jpg" />
<code>Cabuk wijen kerap dijadikan pendamping nasi. (viva.co.id)</code>
Dari tampilannya, makanan ini memang tampak kurang menarik. Namun, jangan salah, aromanya menggoda, lo! Supaya nggak penasaran, coba bikin sendiri, ya, karena entah masih ada atau nggak yang menjual makanan ini.
Eh, sudah menyiapkan bahan-bahannya kan? Yuk, mulai masak! (IB15/E03)

Cabuk wijen menjadi lauk-pauk khas Wonogiri. Sayang, makanan ini semakin jarang ditemukan. Kendati tampilannya nggak menarik, nggak ada salahnya mencoba bikin. Hm, gimana ya caranya?