Dia mengatakan penyakit korupsi telah membuat Indonesia hancur dan nggak dapat maju. Rakyat, lanjut Lili, juga jadi korban karena terus hidup dalam kemiskinan akibat pemimpin yang korup.&nbsp;



Lili berpendapat, saat ini Indonesia membutuhkan pemimpin yang dapat memberantas korupsi. Bukan mengandalkan pencitraan semata. Oleh karena itu saatnya politik pencitraan harus ditinggalkan.

Dia meminta partai politik menyikapi perubahan preferensi pemilih muda terhadap calon pemimpin nasional tersebut. Terlebih, pemilih muda yang berusia 17-39 tahun dalam kontestasi Pemilu 2024 mendatang diprediksi mencapai 60 persen dari total pemilih.

"Pandangan mereka (pemilih muda) merupakan signal yang harus diperhatikan (partai politik) jika kandidatnya ingin keluar sebagai pemenang," ujar Lili.



Sementara itu, peneliti Saiful Mujani Research Center (SMRC) Saidiman Ahmad mengatakan partai politik harus menyerap aspirasi pemilih muda yang memiliki preferensi lebih khusus terhadap calon pemimpin ketimbang pemilih lebih luas. Meski menilai citra merakyat masih dinilai relevan, dia berpendapat calon pemimpin nasional juga harus memiliki integritas antikorupsi yang baik.&nbsp;

Pemilih muda, kata Saidiman, juga menginginkan calon pemimpin yang memiliki agenda langsung terhadap mereka. Misalnya, isu lapangan kerja dan lingkungan.

"Tapi perlu dicatat, anak muda itu kan kritis. Salah satu cirinya adalah kalau mereka merasa calon-calon yang ada tidak lebih menjanjikan, bisa saja mereka tidak ikut memilih," ujar Saidiman.

Setuju banget dengan hasil riset tersebut ya, Millens? Kamu sebagai anak muda sudah seharusnya memilih pemimpin nggak berdasarkan pencitraan yang dibangun tapi bukti nyata membangun bangsa. Betul nggak? (Siti Khatijah/E05)

Artikel ini telah terbit di Medcom dengan judul Pengamat Sebut Politik Pencitraan Harus Ditinggalkan, Sudah Tak Dilirik Pemilih Muda.

Inibaru.id - Anak muda nggak pernah luput dari target kampanye Pemilihan Umum. Kelompok pemilih pemula ini memiliki jumlah yang nggak sedikit sehingga suara yang terhimpun dari mereka sangat berarti. Namun, untuk menggaet suara mereka, calon pemimpin harus menggunakan cara yang cerdas.&nbsp;



Peneliti Pusat Riset Politik Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) Lili Romli menilai pemilih muda saat ini telah bersikap kritis dan cerdas. Ini bisa dilihat dari adanya pergeseran preferensi&nbsp;pemilih muda&nbsp;terhadap calon pemimpin nasional, dari semula menyukai yang merakyat dan sederhana, menjadi jujur dan antikorupsi.

"Mereka tampaknya menginginkan bahwa pemimpin ke depan punya concern terhadap pemberantasan korupsi," kata Lili kepada&nbsp;Media Indonesia, Selasa (21/3/2023).

Sudah bukan lagi zamannya mendulang suara dalam Pemilu dengan cara pencitraan. Para pemilih muda kini mendambakan sosok pemimpin yang jujur dan nggak korupsi. Lebih dari itu, mereka mengharapkan presiden yang memiliki agenda yang langsung berpengaruh terhadap mereka.&nbsp;

Pemilih Muda Harapkan Pemimpin yang Nggak Korupsi

Ada yang berpendapat jika puasa dilakukan dengan benar puasa
dapat mengendalikan asam lambung. Apakah hal ini benar?

Puasa Ramadan sebenarnya nggak secara langsung dapat
mengendalikan asam lambung. Namun, beberapa orang yang berpuasa melaporkan
bahwa mereka mengalami peningkatan kesehatan pencernaan dan gejala asam lambung
mereka berkurang selama bulan Ramadan.

Hal ini mungkin disebabkan oleh pola makan yang berubah
selama bulan puasa, di mana seseorang hanya makan saat waktu berbuka dan sahur,
dan kemudian berpuasa sepanjang hari. Pola makan ini dapat membantu
menyeimbangkan kadar asam lambung dan mencegah gejala asam lambung yang terkait
dengan makan berlebihan atau makan terlalu sering.

Sayanngya, bagi orang yang mengalami kondisi asam lambung
yang parah, berpuasa dapat memperburuk gejala mereka. Mereka yang menderita
asam lambung harus berkonsultasi dengan dokter atau ahli gizi untuk mengetahui
apakah mereka dapat berpuasa dan bagaimana cara mengatur pola makan mereka agar
tidak memperburuk kondisi mereka.

Cara mencegah asam lambung naik selama puasa

Berikut adalah beberapa cara yang dapat membantu mencegah
asam lambung naik selama puasa:

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari makanan pedas,
asam, dan berlemak

Makanan seperti cabai, jeruk, kopi, minuman berkafein,
makanan berlemak tinggi, dan makanan pedas dapat meningkatkan produksi asam
lambung. Oleh karena itu, sebaiknya hindari makanan tersebut dan beralih ke
makanan yang lebih sehat dan ringan seperti buah-buahan, sayuran, dan protein
nabati.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan dalam
porsi kecil

Hindari makan dalam jumlah besar sekaligus. Sebaiknya makan
dalam porsi kecil dan sering agar tubuh tetap tercukupi nutrisi yang
dibutuhkan.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hindari merokok dan minum
alkohol

Merokok dan minum alkohol dapat meningkatkan produksi asam
lambung dan merusak lapisan pelindung pada dinding lambung, sehingga sebaiknya
dihindari selama puasa.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jangan tidur setelah makan

Tidur setelah makan dapat memperburuk gejala asam lambung.
Sebaiknya tunggu minimal 2-3 jam setelah makan sebelum tidur atau melakukan
aktivitas yang memerlukan posisi tidur.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Konsumsi makanan yang mudah
dicerna

Pilih makanan yang mudah dicerna seperti bubur, sup, atau
makanan ringan yang sehat, serta hindari makanan yang terlalu berat pada perut.

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Minum air putih yang cukup

Pastikan untuk minum air putih yang cukup untuk membantu
mengeluarkan asam lambung dari lambung.

7.&nbsp; &nbsp; &nbsp; Konsultasi dengan dokter

Jika Anda memiliki masalah asam
lambung yang serius, sebaiknya berkonsultasi dengan dokter untuk memperoleh
saran dan pengobatan yang tepat sebelum puasa Ramadan. (Siti
Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id – Selama satu bulan penuh, umat Islam
diwajibkan menjalani ibadah puasa Ramadan yang melibatkan proses menahan diri
dari segala sesuatu yang dapat membatalkannya, seperti lapar, dahaga, dan hawa
nafsu, mulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari.

Namun, bagi sebagian orang yang menderita kondisi asam
lambung atau GERD, puasa dapat memicu kambuhnya penyakit mereka. Asam lambung
sendiri dapat menyebabkan sensasi mulas dan rasa panas di dada akibat naiknya
kandungan asam lambung hingga ke tenggorokan.

Muncul anggapan bahwa puasa dapat mengendalikan asam lambung tetap stabil. Benarkah demikian?

Benarkah Puasa Bisa Mengendalikan Asam Lambung?

“Sudah berapa kali kami di-bully warganet karena angklung kan bukan khas Jogja” ucapnya
sebagaimana dikutip dari Mojok,
Selasa (21/3/2023).

Hal ini langsung mendapatkan tanggapan dari etnomusikolog
alias peneliti musik dari Institut Seni Yogyakarta Aris Setyawan. Dia mengakui
jika banyak kelompok musik angklung berasal dari luar Yogyakarta.

“Angklung dan calung banyak berkembang di wilayah Banyumas,
Purbalingga, dan Cilacap,” ungkapnya sebagaimana dilansir dari Kumparan, Selasa (21/3).

Dulu, daerah-daerah tersebut masuk dalam wilayah kekuasaan
Mataram. Yang berkembang di sana adalah angklung karena pada zaman dahulu,
warga luar keraton kesulitan untuk mengakses gamelan.

Nggak hanya harga gamelan yang mahal, mempelajari ilmu
karawitan untuk memainkan alat musik tersebut juga susah. Oleh karena itu, kemudian warga dari wilayah tersebut memainkan angklung dan calung yang lebih mudah
dibuat dan dimainkan.

Nah, karena adanya irisan sejarah yang kuat antara daerah-daerah Banyumasan dengan
Mataram, Aris pun tetap menyebut angklung dan calung sebagai alat
musik tradisional Jawa, meskipun nggak khas Jogja. Apalagi, laras musik yang
dipakai angklung dan gamelan sama, yaitu laras pelog dan tangga nada pentatonis.
Dia pun menyebut larangan angklung di Malioboro karena nggak khas Jawa sebagai
hal yang kurang tepat.

“Mungkin maksudnya Pemkot Jogja pengin Malioboro itu Jogja
banget. Tapi kan kalau yang dipentaskan gamelan cukup berat ya, malah susah
dibawa ke mana-mana,” sarannya sebagaimana dikutip dari Harian Jogja, Selasa (21/3).

Untungnya, Pemkot Jogja ternyata nggak saklek terkait dengan isu ini. Kabarnya, para pemusik angklung
Malioboro bakal dipindah ke Teras Malioboro 1 dan 2, bukannya benar-benar
dilarang tampil.

Pemindahan ini pun sebenarnya bukan semata-mata karena
angklung dianggap bukan sebagai alat musik khas Jogja, melainkan lebih karena
faktor penataan Malioboro. FYI, Malioboro sedang diajukan menjadi kawasan Sumbu Filosofi
sebagai warisan budaya UNESCO.

Gara-gara hal ini, nggak hanya pemusik angklung
yang dilarang tampil, penjual makanan, rokok, dan lain-lain juga nggak boleh beraktivitas
di sana.

Tapi, jika pemusik angklung ini pengin tetap bisa pentas di
Teras Malioboro, mereka harus mengombinasikan alat musik angklung ini dengan
alat musik khas Jogja seperti gamelan.

“Kami minta kolaborasikan dengan alat musik Jawa seperti bonang,
saron, apapun yang bernuansa Jogja. UPT masih mengurus kurasinya. Semoga Lebaran
mereka sudah bisa tampil,” ucap Ekwanto.

Permintaan Pemkot Jogja pun mendapatkan sambutan dari Grup
Angklung Carekhal Setiadi. 

“Kalau maunya seperti itu, harus dikombinasikan, ya nggak
apa-apa,” ucapnya.

Isu larangan angklung di Malioboro ternyata sudah ada solusi
yang disepakati semua pihak. Semoga saja kemeriahan yang biasanya disajikan
saat musik ini dipentaskan bisa kembali terdengar. Setuju, Millens? (Arie Widodo/E10)

Inibaru.id – Belakangan
ini warga Yogyakarta dihebohkan dengan larangan tampilnya grup musik angklung di
Malioboro. Kabarnya, alasan pelarangan ini karena angklung dianggap bukan alat
musik khas Jogja.

Menurut keterangan Kepala UPT Kawasan Cagar Budaya Malioboro
Ekwanto, keputusan untuk melarang angklung pentas di jalan paling populer di
Kota Gudeg nggak sembarangan diambil. Apalagi, sebelumnya banyak warganet yang
memprotesnya.

Salah satu daya tarik Jogja bagi para wisatawan adalah pementasan angklung di Malioboro. Tapi, belakangan alat musik ini dilarang tampil di sana. Alasannya adalah karena angklung bukan alat musik khas Jogja.

Peneliti Musik Tanggapi Isu Larangan Angklung di Malioboro; Nggak Tepat

Balai Yasa Pengok bisa kamu temui di Jalan Kusbini. Nama Pengok diambil dari nama kampung tempat bengkel kereta api tersebut berada. Di bengkel inilah, lokomotif, gerbong kereta, dan fasilitas kereta api lainnya mendapatkan perawatan atau perbaikan.

Balai Yasa Pengok didirikan pada 1914 oleh&nbsp;Nederland Indische Spooorweg Maatschapij (NIS). Awalnya, nama tempat ini adalah&nbsp;Centraal Werkplaats.

Dikutip dari Good News From Indonesia
(24/12/22), bengkel yang berdiri di atas tanah seluas 12,88 hektare dengan luas bangunan 4,37 hektare ini pernah
dikuasai Jepang pada 1942 dan baru diambil alih oleh pemerintah Indonesia
pada 28 September 1945.

Djawatan Kereta
Api Republik Indonesia (DKARI) kemudian mengubah nama bengkel tersebut menjadi Balai Karya. Barulah pada 1959, namanya diubah menjadi Balai Yasa Traksi.

O ya, ada cerita sejarah unik Indonesia yang melibatkan Balai Yasa Pengok, Millens. Begini, pada 1946 sampai akhir 1949, Ibu Kota Indonesia sempat dipindah dari Jakarta ke Yogyakarta. Keputusan itu dilakukan atas saran Sultan Hamengkubuwono IX saat melihat situasi yang nggak kondusif setelah proklamasi kemerdekaan.

Disadur dari Kesbangpol Kulon Progo
(30/01/23), pada 3 Januari 1946 malam, sebuah gerbong kereta dengan lokomotif C 2849 tiba di jalur kereta api yang ada di dekat kediaman Bung karno, yaitu Jalan Pegangsaan Timur, Menteng, Jakarta Pusat. Kedatangan gerbong kereta api ini dilakukan diam-diam. Lampu kereta bahkan sengaja dimatikan demi menghindari kecurigaan pihak NICA.

Sejumlah pejabat negara kemudian masuk ke dalam Kereta Luar Biasa (KLB) tersebut untuk menuju Stasiun Yogyakarta. Nah, setelah menurunkan rombongan pejabat tersebut di stasiun, KLB langsung mendapatkan pemeriksaan dan perawatan di Balai Yasa Pengok.

Tanpa adanya perawatan dan perbaikan kereta api yang baik di Balai Yasa Pengok, bisa jadi proses pemindahan Ibu Kota dari Jakarta ke Yogyakarta tidak berjalan dengan baik. Jadi, secara tidak langsung, tempat ini memiliki peran besar dalam sejarah Indonesia.

Cerita tentang kereta api dan sejarah Indonesia memang menarik, ya, Millens. Termasuk kisah tentang Balai Yasa Pengok ini. Omong-omong, kamu pernah melihat tempat ini belum?&nbsp;(Kharisma
Ghana Tawakal/E07)

Inibaru.id – Puluhan tahun sebelum merdeka, tepatnya sejak 1867, kereta api sudah beroperasi di Indonesia. Pada tahun tersebut, si ular besi sudah melayani rute Semarang - Tanggung (salah satu wilayah di Grobogan). Melihat fakta ini, wajar jika ada banyak stasiun atau tempat-tempat yang terkait dengan kereta api jadi saksi bisu perjuangan kemerdekaan hingga berbagai peristiwa penting di Tanah Air.

Salah satu tempat tersebut adalah Balai Yasa Pengok, tempat perawatan dan perbaikan kereta api yang ada di Yogyakarta. Bengkel kereta api ini jadi saksi Yogyakarta sempat jadi Ibu Kota Indonesia untuk sementara waktu.

Di Yogyakarta, ada tempat di mana kereta api bisa diperbaiki atau mendapatkan perawatan secara berkala. Nama tempatnya adalah Balai Yasa Pengok. Seperti apa sih tempat ini?

Balai Yasa Pengok, Saksi Bisu Pemindahan Ibu Kota Negara

Informasi tentang keakuratan obat sirop ini sangat penting bagi masyarakat. Agar nggak lagi muncul keresahan, Gabungan Perusahaan Farmasi Indonesia (GPFI) menyelenggarakan "Dialog Interaktif Kesehatan: Sirop Obat Aman Untuk Anak" yang diadakan di Royal Kuningan Hotel, Jakarta, pada Selasa (21/3/2023).



Acara ini didukung Kementerian Kesehatan (Kemenkes), Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM), Ikatan Dokter Anak Indonesia (IDAI), Ikatan Apoteker Indonesia (IAI) dan Pakar Farmakologi.

Dalam acara tersebut disampaikan, kamu bisa melihat daftar produk obat sirop yang aman untuk dikonsumsi selama mengikuti aturan pakai di website atau sosial media BPOM serta melalui kanal publikasi resmi BPOM lainnya.

"Masyarakat, pasien, fasilitas layanan kesehatan dan dokter diminta untuk tidak lagi khawatir dan ragu," kata&nbsp;Direktur Standardisasi Obat, Narkotika, Psikotropika, Prekursor &amp; Zat Adiktif (ONPPZA), Tri Asti Isnariani.



Kini, produk sirop obat yang sudah dirilis kembali oleh BPOM bisa diresepkan kembali oleh dokter dan bisa dikonsumsi masyarakat dengan tenang selama mengikuti aturan pakai.

Ketua Umum Pengurus Pusat Ikatan Apoteker Indonesia Noffrendi Roestram mengemukakan ada banyak pengalaman apoteker&nbsp; menerima keluhan masyarakat yang kesulitan mendapatkan akses sirop obat yang belum boleh beredar.

Selain itu, lamanya proses mendapatkan obat puyer, selama periode penarikan sementara sirop obat tahun lalu juga jadi masalah. Namun dengan nggak adanya lagi kasus GGAPA masal sejak dirilisnya produk sirop obat oleh BPOM bulan Desember tahun lalu membuktikan keamanan produk tersebut.

Wah, ini kabar bagus ya, Millens. Sekarang para orang tua nggak perlu khawatir untuk membeli obat sirop di apotek resmi, baik berdasarkan resep dokter maupun membeli obat bebas. (Siti Khatijah/E05)

Inibaru.id - Semenjak heboh tentang obat sirop anak disinyalir jadi penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), kita sebagai orang dewasa merasa takut dan khawatir untuk memberikan obat dalam bentuk sirop.

Namun,&nbsp;seluruh instansi dan organisasi terkait telah melakukan investigasi dan evaluasi ulang secara menyeluruh. Kesimpulannya adalah&nbsp;satu-satunya penyebab kasus GGAPA yang terjadi adalah karena adanya cemaran bahan pelarut Propilen Glikol (PG)/Propilen Etilen Glikol (PEG) yang diganti dengan Etilen Glikol (EG)/Dietilen Glikol (DEG) oleh satu oknum perusahaan penyuplai kimia.

Setelah distop peredarannya karena sedang diteliti, kini obat sirop sudah boleh diresepkan dan dikonsumsi kembali. Terkait penyebab penyakit Gagal Ginjal Akut Pada Anak (GGAPA), para ahli menyatakan bahan yang membahayakan nggak ada dalam kandungan obat sirop yang dinyatakan aman.

Nggak Khawatir Lagi, Obat Sirop Sudah Bisa Dikonsumsi Anak

Di film itu pula, (lagi-lagi) kamu diberi sedikit gambaran perjuangannya dalam membantu kemerdekaan Republik Indonesia.

Soegijapranata lahir di Surakarta pada 25 November 1896 dari pasangan Karijaseodarma dan Soepijah. Soegija nggak
dibesarkan dari keluarga Katolik. Dia terlahir dari keluarga seorang abdi keraton
Surakarta berlatar belakang Islam Jawa. 

Pertemuannya dengan agama Katolik berawal ketika dia pindah ke Yogyakarta bersama keluarganya. Di sana, dia bertemu
dengan Pastor Pater Van Linth dan bersekolah di sebuah sekolah Kolese Xaverius
di Muntilan. Di sekolah ini, Soegija tertarik dengan agama Katolik dan memiliki
keinginan untuk menjadi imam. Kemudian pada 24 Desember
1909, dia dibaptis dengan nama Albertus. 

Soegija terus memperdalam ilmu
agamanya dan melanjutkan studinya hingga Nederland. Hingga pada tanggal 6 November
1940 ditahbiskan menjadi Uskup pertama Indonesia di Gereja Randusari Semarang. 

Dengan tagline 100% Katolik 100% Indonesia, Soegija
menjadi tokoh agam katolik yang membantu masyarakat dalam berbagai kegiatan. Pelayanan pendidikan, ekonomi, membela dan mempertahankan Pancasila,
melawan komunis serta melawan penjajah merupakan berbagai gerakannya.

Tahun 1942 saat Jepang menduduki Semarang, Soegija nggak ikut
melakukan perlawanan menggunakan senjata, tapi memperhatikan kebutuhan
rakyat khususnya dalam hal pangan. Maklum, di masa pendudukan Jepang, banyak rakyat kelaparan. Selain itu, Soegija juga memperhatikan warga
yang tinggal di pengungsian dan memastikan semua kebutuhan para warga terpenuhi
dengan baik. 

Setalah proklamasi 17 Agustus 1945,
Soegija meminta bantuan kepada Sutan Sjahrir, perdana menteri kala itu melalui
surat. Soegija meminta pemerintah pusat untuk membentuk
pemerintah daerah guna mengatasi penderitaan yang dialami rakyat karena pada
saat itu masih banyak tentara Jepang yang
berkeliaran.

Setahun setelah kemerdekaan Indonesia, Belanda masih
meluncurkan serangan Militer. Nggak tinggal diam, Soegija kembali berjuang melalui
tulisan yang berhasil dia kirim ke Amerika Serikat dan di terbitkan di majalah
Commonwealth. Melalui tulisannya, akhirnya Belanda bersedia duduk dalam
Konferensi Meja Bundar (KMB) yang berlangsung di Den Haag pada 1949 dan angkat
kaki dari Indonesia.

Perjuangan Soegija belum berakhir, setelah pengakuan
kedaulatan Indonesia, Soegija kembali memimpin umat Katolik yang berselisih
dengan Partai Komunis Indonesia (PKI). Soegija membentuk kelompok Buruh Pancasila
pada 19 Juni 1954 yang menyebarkan falsafah Pancasila untuk melawan paham
komunis di Indonesia.

Soegija wafat pada 22 Juli 1963 saat menghadiri pemilihan
Paus Paulus VI di Belanda. Empat hari setelah kepergiannya, Soegijapranata dinyatakan sebagai Pahlawan
Nasional Indonesia dan dimakamkan pada 30 Juli di Taman Makam Pahlawan Giri
Tunggal. 

Berkat jasa-jasanya kini namanya diabadikan sebagai
nama Universitas Katolik Soegijapranata di Semarang, Millens. (Goo, Kom,
Tir/IB32/E05)

Inibaru.id – Albertus Seogijapranata atau yang lebih
dikenal dengan nama Seogija merupakan salah seorang Pahlawan Nasional Indonesia yang
namanya nggak tertulis di buku-buku sejarah. Tapi tunggu dulu, perjuangan
yang dia lakukan untuk Indonesia nggak dapat dipandang sebelah mata, lo.

Kisahnya pernah diangkat ke layar lebar pada 2012 silam dengan judul Soegija. Film itu bukan sebuah biografi sang Uskup ya, Millens. Meski cuma digambarkan secuil, tapi lumayanlah. Kamu jadi tahu kalau dia pribumi pertama yang diangkat menjadi uskup langsung oleh Vatikan.

Sosok Soegijapranata menjadi salah seorang tokoh agama Katolik yang mendukung Kemerdekaan Indonesia. Yap, dia punya cara sendiri dalam membantu kemerdekaan bangsa ini.

Soegijapranata, Uskup Pertama Indonesia yang Sangat Mendukung Kemerdekaan Indonesia&nbsp;

Nah, biar makin tahu, yuk kulik siapa saja orang Tionghoa yang berjasa dalam mencapai kemerdekaan Republik Indonesia!

Nama pertama yang bakal kita singgung adalah John Lie atau kerap disapa Daniel Dharma. Dia merupakan pejuang keturunan Tionghoa yang lahir di Manado pada 9 Maret 1911. John Lie merupakan
perwira Angkatan Laut RI pada masa penjajahan Jepang, Millens. Kontribusi yang
membuat namanya dikenal ialah ketika dia berhasil menembus blokade Belanda di Sumatera
dan menukar komoditas Indonesia dengan senjata.

Pada 1950, Lie juga dikenal aktif
dalam menumpaskan gerakan pecah belah Republik Maluku Selatan (RMS) dan pemberontakan
PRRI. Serta masih banyak lagi kontribusi John Lie terhadap kemerdekaan RI. Kalo dilihat dari semua keberaniannya, rasanya nggak berlebihan jika dia dianugerahi gelar Pahlawan Nasional pada 2009 lalu.

Lahir di Balaraja, Tangerang pada 7 Februari 1893, Lie Eng Hok merupakan salah satu tokoh Tionghoa yang terlibat aktif
dalam memperebutkan kemerdekaan RI. Namanya mulai dikenal pada 1926 usai memelopori gerakan pemberontakan terhadap kolonial Belanda di Banten.

Dalam gerakan ini, Lie Eng Hok diam-diam mengamati gerak-gerik pasukan Belanda dan mengirimkan
informasi tersebut kepada para pejuang. Yap, dia adalah mata-mata. Karena ketahuan, dia sempat diasingkan oleh Belanda selama 5 tahun di Papua.

Selama di pengasingannya, Belanda sempat mengajaknya untuk bekerjasama. Tapi, rasa cinta Lie Eng Hok pada tanah airnya bukan kaleng-kaleng. Dia lebih suka hidup kekurangan ketimbang menjadi pengkhianat bangsa.&nbsp;

Dua tahun sebelum dia meninggal, jasa-jasanya akhirnya diakui
oleh pemerintah Indonesia. Dia diangkat menjadi Perintis Kemerdekaan RI. Dia dimakamkan di Taman Makam
Pahlawan Giri Tunggal, Semarang.

Tjia Giok Thwam atau yang dikenal sebagai
Basuki Hidayat adalah pejuang keturunan Tionghoa yang berasal dari Surabaya, Jawa
Timur. Lelaki kelahiran 1927 ini sudah terlibat dalam pertempuran melawan Belanda
sejak umur 18 tahun, lo. Dia sudah bergabung dalam Pasukan 19 Corps Mahasiswa Djawa
Timur (CMDT).

Perjuangan Basuki Hidayat terus berlanjut
hingga 1950, yang menjadi tahun terakhir dia melaksanakan tugas sebagai pasukan terakhir
CMDT. Selanjutnya, dia memutuskan untuk keluar dari dunia militer. Kemudian pada 1958, dia menerima
sejumlah tanda kehormatan atas jasanya sebagai pejuang kemerdekaan. Tjia Giok Thwan dimakamkan
di Taman Makam Pahlawan Suropati, Malang, Jawa Timur dalam peti berhiaskan
bendera merah putih.

Soe Hok Gie lahit di Jakarta, 17 Desember
1942, yang merupakan aktivis reformasi yang menentang kediktatoran pemerintahan
kala itu. Dia sangat gencar menyuarakan pemikirannya melalui tulisan yang dipublikasikan
di koran. Bisa dibilang Soe Hok Gie adalah salah satu pelopor gerakan mahasiswa
yang mengkritisi pemerintah. 

Sayang, pada 1969, Gie mengembuskan napas terakhirnya. Malaikat kematian menjemputnya tepat sehari sebelum ulang tahunnya yang ke-27. Dia meninggal ketika
mendaki gunung Semeru bersama teman-temannya.

Saking inspiratifnya, catatan-catatannya diterbitkan menjadi
buku dan difilmkan dengan judul Gie pada 2005.

Selain yang disebutkan di atas, sebenarnya masih
banyak pejuang dari keturunan Tionghoa yang mungkin namanya tidak tersorot. Namun
kegigihan mereka patut untuk kita teladani. Jadi, nggak ada alasan buat rasis lagi ya, Millens!&nbsp;(Idn/MG44/E05)

Inibaru.id -&nbsp;Kamu setuju nggak kalau nggak ada seorang pun penduduk Indonesia yang bisa disebut pribumi? Faktanya, kita semua ini pendatang, Millens.

Kemerdekaan bisa diraih karena diperjuangkan bersama dengan bantuan seluruh elemen masyarakat nggak terkecuali para keturunan Tionghoa. Semua ini dilakukan untuk lepas dari jeratan penjajah.

Mereka ikut terjun bertarung mati-matian untuk membela rakyat. Peran mereka beragam, ada yang ikut ke medan perang memikul senjata, ada pula yang menyelinap menjadi mata-mata untuk membantu pejuang hingga menjadi tenaga medis.&nbsp;

Dalam membebaskan diri penjajah, semua elemen masyarakat bersatu padu, nggak terkecuali mereka dari etnis Tionghoa. Mereka memiliki peran penting dalam mencapai kemerdekaan.&nbsp;

Diganjar Gelar Pahlawan, Inilah Para Keturunan Tionghoa yang Berjuang untuk Kemerdekaan Indonesia

Inibaru.id&nbsp;&ndash; Peringatan&nbsp;kemerdekaan negeri ini sudah selesai dua pekan lalu. Namun, euforianya masih terus berlangsung hingga kini, nggak terkecuali di Taman Lentera. Bertempat di Kampung Tobat Santrendelik, Sukorejo, Gunungpati, Semarang,&nbsp;mereka menggelar Festival Tempo Doeloe.
Taman Lentera merupakan&nbsp;sekolah non-formal yang diinisiasi Komunitas Small Initiatives Semarang.&nbsp;Ini merupakan kali kedua komunitas yang berdiri sejak Januari 2016 itu menggelar festival tahunan tersebut. Mengenakan pakaian tradisional Jawa,&nbsp;para relawan dan siswa ajar yang hadir&nbsp;menggelar pelbagai kegiatan&nbsp;bertajuk "masa lampau".
Adit, salah seorang relawan Taman Lentera mengatakan, Festival Tempo Doeloe sengaja dibuat untuk mengedukasi anak-anak terkait makna kemerdekaan,&nbsp;Millens.
"Melalui drama detik-detik kemerdekaan, mereka memerankan tokoh-tokoh penting seperti Soekarno, Hatta, Soekarni, dan lain-lain," tutur dia.
Yang menarik, mereka menyampaikan seluruh dialog dalam bahasa Jawa, lo! Suasana mendebarkan dan khidmat begitu terasa dalam drama yang diperankan para aktor cilik ini, khususnya pada momen penghormatan kepada sang saka merah putih.
<p style="font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; text-align: start; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px;"><code><img src="/nuploads/80/20180826_090008.jpg" alt="" width="1009" height="757" /></code>
<code>Puncak drama kemerdekaan, menyanyikan lagu "Indonesia Raya".&nbsp;(Inibaru.id/Clara Ariski)</code>
Tari Tradisional
Selain drama kemerdekaan, festival yang diselenggarakan di bawah teduhnya kebun jati itu juga diisi dengan sejumlah pertunjukan tari tradisional, di antaranya Tari Prau Layar, Cublak-Cublak Suweng, dan Apuse, yang diperagaakan oleh 2-4 penari.
Setelah itu, mereka juga menggelar flash mob&nbsp;Tari Gambang Semarang&nbsp;yang telah diadaptasi. Gambang Semarang yang identik dengan gerakan lemah gemulai, menjadi lebih sederhana dan energetik, membuatnya jadi lebih mudah diikuti semua orang.
<p style="font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; text-align: start; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px;"><code><img src="/nuploads/80/20180826_091223.jpg" alt="" width="1003" height="753" /></code>
<code>Tarian Prau Layar dari Jawa Tengah. (Inibaru.id/Clara Ariski)</code>
Lelah mengikuti drama kemerdekaan dan tari-tarian tradisional, para pengunjung dan peserta kemudian dipersilakan menjajal&nbsp;berbagai jajanan di pasar rakyat.&nbsp;Sejumlah&nbsp;pengananan tradisional telah disiapkan, di antaranya&nbsp;bubur sumsum, tiwul, grontol, cenil, dan kacang godok.
<p style="font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; text-align: start; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px;"><code><img src="/nuploads/80/20180826_092335.jpg" alt="" width="1000" height="750" /></code>
<code>Cenil dan pelbagai jajan tradisional yang tersedia di Festival Tempo Doeloe. (Inibaru.id/Clara Ariski)</code>
Setelah perut kenyang, festival kembali dilanjutkan dengan lomba-lomba yang dikemas dengan tradisional, misalnya cantol caping, dongeng, balap jarit, menembak dengan tulup, dan tentu saja makan kerupuk. Pemilihan lomba-lombanya pun nggak mengabaikan cerita sejarah zaman dulu, lo. Katakanlah lomba tembak tulup, lomba ini bertujuan untuk menjelaskan pada anak-anak bahwa pada zaman perang dulu, banyak pahlawan Indonesia yang hanya bermodalkan senjata tradisional seperti bambu runcing dan tulup untuk melawan penjajah. Hm, keren dan tampak begitu menarik!
Boleh juga, nih, gaya tempo doeloe-nya. Jadi berasa benar-benar kembali ke masa lalu untuk mengenang saat-saat menuju merdeka di negeri ini. Semoga tahun depan ada lagi, ya!&nbsp;(Clara Ariski/E03)

Lomba, pergelaran seni, dan pelbagai hiburan menjadi cara masyarakat Indonesia merayakan kemerdekaan negeri ini. Namun, gimana kalau semua perayaan itu dikemas dalam suasana Jawa kuno yang kental? Jawabannya ada di Festival Tempo Doeloe garapan Taman Lentera. Seperti apa?

Festival Tempo Doeloe, Makna Merdeka versi Taman Lentera

Inibaru.id - Nggak seru memang merayakan Hari Kemerdekaan tanpa lomba-lomba. Nah, sekarang ini lomba nggak sebatas panjat pinang dan balap karung ya. Banyak banget lomba inovatif dan lucu abis.
1. Lomba Ngedot
Apa jadinya jika peserta lomba ini adalah para bapak? Jadi si bapak akan tiduran di pangkuan istri sambil ngedot. Biar tambah lucu ketika para bapak ini memakai daster istri.
<img src="https://www.kricom.id/gambar/berita//2017/08/20170817_102317.jpg" alt="https://www.kricom.id/gambar/berita//2017/08/20170817_102317.jpg" />
<code>Lomba ngedot. (kricom.id)</code>
2. Sepeda Atas Air
Lomba ini butuh keseimbangan dan ketelitian Millens. Permainannya cukup simpel, kayuh sepeda menyusuri papan kayu sampai bisa menyebrangi kolam air. Salah belok satu derajat aja bisa byur! Nyebur! Eits, siap-siap keluar sendiri ya, kayaknya nggak ada yang mau repot-repot ikutan basah tuh, he he.
<code><img src="https://i.ytimg.com/vi/eWWITqbNR4U/maxresdefault.jpg" alt="" /></code>
<code>Lomba sepeda atas air. (youtube.com)</code>
<code>3.&nbsp;</code>Lomba Make Up
Jangan kaget kalau bapak-bapak di kampung kamu pake make up. Mereka nggak mau kalah cantik dari istrinya. Tapi gimana kalo periasnya ditutup matanya? Bisa-bisa alis jadi satu dan gincu belepotan. Pasti kacau balau nih jadinya.
<code><img src="https://i.ytimg.com/vi/5ldYW55nd4w/maxresdefault.jpg" alt="" /></code>
<code>Lomba Make Up, siapa cepat dia menang. (youtube.com)</code>
4. Lomba Ambil Cincin Akik
Satu lagi lomba yang bisa bikin kamu terkekeh, yaitu lomba mengambil cincin akik. Peserta harus memindahkan cincin akik menggunakan sumpit yang digigit. Kebayang nggak gimana susahnya? Lomba ini cocok diikuti anak-anak nih. Kalau cincin berhasil didapat, boleh dibawa pulang, lo. Lumayan kan buat kado ayah tercinta.
<code><img src="https://cdn.yukepo.com/content-images/listicle-images/2016/08/16/4745.png" alt="" /></code>
<code>Cincin batu akik. (yukepo.com)</code>
5. Lomba Tangkap Ayam
Lomba tangkap belut yang licin sudah biasa. Sekarang giliran lomba tangkap ayam yang bikin capek luar biasa. Tingkat kesulitannya lebih tinggi karena selain lari, ayam juga bisa terbang. Selamat membakar kalori ya.
<code><img src="http://cdn2.tstatic.net/jabar/foto/bank/images/lomba-tangkap-ayam_20160817_113512.jpg" alt="" /></code>
<code>Anak-anak berlarian mengejar ayam. (jabar.tribunnews.com)</code>
6. Lomba Stocking
Biasanya peserta dalam permainan ini harus menggapai barang yang ada di depannya. Eits, tapi nggak segampang itu, karena tiap pemain akan memakai sebuah stocking di kepala mereka. Stocking tersebut ujungnya bakal diikat, jadi mereka harus menarik sekuat mungkin untuk meraih benda di depannya.
Saat lomba ini berlangsung, gelak tawa penonton akan pecah sebab bentuk muka peserta benar-benar terlihat lucu.
<code><img src="https://scontent-sea1-1.cdninstagram.com/vp/d193e43462c832c5b47738f56a69663f/5B7B4563/t51.2885-15/e15/s640x640/14719777_657288094434179_3028651125701083136_n.jpg?ig_cache_key=MTM1OTU4MDQ3MjM3NTg3NTk0NA%3D%3D.2" alt="" /></code>
<code>Serunya lomba stocking, makin jelek, makin lucu. (Instagram/kartar0205)</code>
Ada-ada aja ya ide orang Indonesia. Kalau kamu pernah ikutan yang mana nih, Millens? (MG13/E05)

Masih suasana 17 Agustus nih, Millens. Di bawah ini ada berbagai jenis lomba khas 17an yang bikin ngakak parah. Apa saja ya?

Lomba-Lomba Ini Bikin Ngakak Sampai Guling-Guling

Inibaru.id &ndash; Setiap Hari Kemerdekaan tiba, semua lapisan masyarakat pasti melakukan upacara. Mulai dari pelajar di sekolah hingga para petinggi di Istana Negara selalu melakukan ritual ini. Sudah sewajarnya, upacara dilakukan di lapangan terbuka di setiap instansi.
Namun, orang-orang ini seakan nggak kehabisan akal kreatif. Mereka melakukan upacara bendera dengan cara khusus. Berikut rangkuman upacara 17 Agustus yang unik.
Upacara Bendera di Gunung <img src="/nuploads/79/gunung-prau_20150804_140309.jpg" alt="Parapendakigunungdiengmempersiapkanupacarabendera" width="640" height="359" />
Masyarakat di dataran tinggi Dieng dan para pendaki Gunung Prau dikabarkan bakal mengadakan upacara bendera di puncak Gunung Prau pada Jumat (17/8/2018). Setelah melakukan upacara, mereka akan menerbangkan 1000 layang-layang dari atas Gunung Prau seperti dilansir dari Liputan6.com, Kamis (16/8).
Upacara Bendera di Sungai <img src="/nuploads/79/pedagang-pasar-terapung-lok-baintan-kabupaten-banjar_20180817_095159.jpg" alt="UpacaraBenderadiPasarTerapungLokBaintantahun2018" width="700" height="393" />
Pada 2014 silam, warga Kedungmalang, Kecamatan Sumbang, Kabupaten Banyumas mengadakan upacara bendera di Sungai Pelus. Saat itu, peserta upacara memperingati Hari Kemerdekaan ke-69 ini berbaris di sepanjang sungai. Beberapa peserta juga ada yang sampai masuk ke dalam sungai seperti ditulis Tribunnews.com (17/8/2014).
Tahun ini, hal serupa juga dilakukan para warga di Pasar Terapung Lok Baintan, Kabupaten Banjar, Kalimantan Selatan. Upacara itu diikuti petugas dari Direktorat Polair Polda Kalimantan Selatan, para pedagang pasar, dan para pengunjung seperti yang ditulis Tribunnews.com, Jumat (17/8/2018). Upacara bendera di atas sungai ini difasilitasi dengan kapal-kapal kecil milik para pedagang ditambah satu kapal besar yang diisi petugas dan warga yang bertugas sebagai pengibar bendera.
Upacara di Pantai atau Laut <img src="/nuploads/79/0713258DSC08461-picsay780x390.JPG" alt="elayan dan relawan menggelar upacara di Pulau Tabuhan Artikel ini telah tayang di Kompas.com dengan judul &quot;Unik, Upacara Bendera di Pulau Tabuhan Banyuwangipada2016" width="780" height="390" />
Upacara bendera unik juga dilaksanakan di Pantai Pulau Tabuhan, Kabupaten Banyuwangi, Jawa Timur pada peringatan HUT RI ke-71 pada 2016 lalu. Peserta upacara adalah para relawan yang berasal dari beberapa kota di Jawa Timur seperti Surabaya, Malang, Madura, Blitar, Sidoarjo. Ada juga relawan yang berasal dari luar Jawa seperti Sumatera dan Kalimantan seperti ditulis Kompas.com (17/8/2016).
Kalau warga Banyuwangi menggelar upacara di Pantai Pulau Tabuhan, warga Kecamatan Kampung Laut, Cilacap mengadakan upacara di atas laut. Mereka memperingati HUT ke-73 RI di atas air Laguna Segara Anakan. Liputan6.com, Kamis (16/8/2018), menulis upacara itu rencananya dihadiri sekitar 200 orang. Mereka terdiri atas nelayan, pemerintah desa, pemerintah kecamatan, TNI, Polri dan pelajar SD, SMP dan SMA seperti yang diungkapkan Camat Kampung Laut Nurindra Wahyu.
Upacara di Goa
<img class="irc_mi" style="margin-top: 0px;" src="http://krjogja.com/kr-admin//files/news/image/74988/IMG-20180817-WA0015.jpg" alt="Hasil gambar untuk upacara 17 agustus di goa lawa" width="712" height="534" />
<code>Suasana upacara di Goa Lawa, Purbalingga. (Krjogja.com/Toto Rusmanto)</code>
Pengelola daya tarik wisata Goa Lawa, Purbalingga (Golaga) memperingati HUT ke-73 RI dengan menggelar upacara pengibaran bendera merah putih di dalam goa seperti dilansir Liputan6.com, Kamis (16/8/2018).
Kepala Bidang Pariwisata pada Dinas Pemuda Olah Raga dan Pariwisata (Dinporapar) Purbalingga Ir Prayitno mengatakan upacara akan dilaksanakan di salah satu ruang di dalam goa yang disebut dengan Balai Pertemuan Agung.
Ruangan dalam goa itu semula berupa lumpur. Namun, kini ruangan tersebut sudah dibersihkan dan ditata dengan nuansa lampu yang apik. Ruangan itu diperkirakan mampu menampung 500 orang.
Upacara Menggunakan Sarung <img src="/nuploads/79/14045529_891660617605461_8500821201339749384_n.jpg" alt="UpacaraBenderadiPondokPesantrenSidogiripadatahun2016" width="640" height="420" />
Pondok Pesantren Sidogiri, Jawa Timur pada 17 Agustus 2016 silam mengadakan uoacara bendera di pelatan pondok pesantren. Nggak seperti peserta upacara biasa yang memakai Pakaian Dinas Harian (PDH) atau seragam rapi, peserta upacara itu justru memakai kopiah, baju koko berwarna putih, dan sarung berwarna hijau. Untuk membedakan peserta dan petugas, para peserta memakai kopiah putih sedangkan petugas memakai kopiah hitam seperti ditulis Wajibbaca.com pada Kamis (16/8).
Wah, upacara bisa dikemas apik dan antimainstream seperti itu ya, Millens. (MG12/E04)

Upacara Hari Kemerdekaan Indonesia laiknya dilakukan di lapangan terbuka. Namun, orang-orang ini seakan nggak kehabisan akal kreatifnya sehingga melaksanakan upacara dengan cara yang nggak terduga.