Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Secara geografis, Penajam Paser Utara juga terletak di tengah-tengah Indonesia dan menjadi gambaran Indonesia kecil. Masyarakatnya terdiri atas berbagai suku sehingga berbagai budaya ada di sini. Sesuai nawacita presiden, kabupaten ini mulai berbenah.

“Sekarang kami sedang konsentrasi memperbaiki infrastruktur saja,” ucapnya.

Benar saja, wilayah yang memiliki luas 5 kali ibukota Jakarta ini memiliki sumber daya alam yang luar biasa. Hutan dan pesisir menghiasi daerah ini. Berbagai komoditi dari hasil laut dan perkebunan melimpah, terutama kelapa sawit.

Sebelum infrastruktur jaringan telekomunikasi dan internet
dari Badan Aksesibilitas Teknologi dan Informasi (Bakti) Kementerian Komunikasi
dan Informatika (Kominfo) dibangun, Pang Irawan, seorang pengusaha sawit mengaku kesulitan mendapat informasi harga.

“Ketika jaringan baik, kami dapat harga yang lebih baik dan menguntungkan,”
ujarnya.

Dari pusat kota Penajam Paser Utara, Tim Ekspedisi bertolak ke utara tepatnya Kelurahan Pamaluan, Kecamatan Sepaku. Melintasi perkebunan sawit, Tim harus menempuh jalan sepanjang 54 km. Bukan cuma jauh, kondisi medan juga ekstrem. 

Belum semua jalan beraspal. Jalan berlubang yang lumayan dalam dan basah berlumpur mewarnai perjalanan Tim. Duh, nggak kebayang bagaimana Presiden Joko Widodo melalui jalan ini 2019 silam.

Dua setengah jam kemudian, Tim sampai di lokasi. Di depan Tim berdiri kokoh gardu pandang bercat kuning. Satu demi satu anak tangga dititi. Pemandangan hutan di sekeliling menara terhampar indah. Inilah titik nol ibukota Negara masa depan. 

Dibangun pada 1995, Menara Pantau Bukit Sudarmono terletak di tengah hutan kertas. Dari ketinggian 20 meter ini, rasanya semua orang bisa membayangkan masa depan ibukota Negara nanti. 

Meski di tengah hutan dengan bangunan infrastruktur yang minim, namun jaringan telekomunikasi sudah lancar. Usai kedatangan Joko Widodo, menara pandang ini mendadak populer. Pengunjung juga menjuluki bangunan ini sebagai menara Eiffel-nya Sepaku.

Lurah Pamaluan Ari Rahayu Purwati
mendukung seluruh rencana pemerintah yang hendak menjadikan daerahnya jadi ibukota Negara.

“Kalau itu program pemerintah ya kami mendukung, yang pasti kalau itu
berjalan, warga kamilah yang harus diutamakan terlebih dahulu," katanya.

Kondisi topografi yang rata jadi alasan kenapa Sepaku dipilih jadi calon
ibukota. Untuk infrastruktur Wakil Bupati Penajam Paser Utara Ir H Hamdan pun
meyakinkan jika beberapa tahun lagi daerahnya siap, terlebih jika menyinggung
infrastruktur jaringan internet dan komunikasi.

“Alhamdulillah 3 tahun belakangan hampir 99 persen dapat menikmati jaringan
telekomunikasi. Mengakses internet bukan barang langka. Di beberapa tempat
memang ada blank spot, cuma itu bukan masalah,” terangnya.

Manfaat jaringan internet sudah nyata dirasakan masyarakat di pesisir pantai, salah satunya Desa Nelayan Jenebora. Bagi warga, memilih profesi sebagai nelayan berarti harus siap dengan pasang-surutnya hidup. Namun di setiap kesulitan, di situ muncul pahlawan. Penyelamat para nelayan ini bernama M Anwar Fuad.

Bersama teman-temannya Fuad mengenalkan aplikasi bernama Aruna.
Dengan aplikasi ini, dia membantu nelayan untuk mempromosikan hasil tangkapannya. 

“Harapannya bisa membuat nelayan sejahtera dan bisa merambah ke nelayan di
berbagai tempat lainnya,” ujar Fuad. 

Fuad kini boleh berbangga karena Aruna yang digunakan di 16 kota di Indonesia ini bisa mengekspor rajungan tangkapan nelayan hingga ke berbagai negara. Hal ini mungkin karena jaringan internet sudah dibangun dengan baik.

Perjalanan Tim ditutup dengan singgah di Pulau Timbul. Pulau ini hanya bisa didatangi ketika air laut surut. Fenomena unik ini tentu nggak boleh dilewatkan begitu saja. Hm, sebuah penutup yang luar biasa di Penajam Paser Utara yang memesona.

Semoga Penajam Paser Utara semakin siap untuk jadi ibukota Indonesia ya, Millens.
(IB28/E05)

Inibaru.id - Penajam Paser Utara, sebuah kabupaten di Kalimantan Timur yang belakangan menyita perhatian itu tampak biasa saja. Kotanya pun sederhana. Lalu apa hebatnya kabupaten ini sehingga Presiden Joko Widodo menetapkannya sebagai ibukota masa depan Indonesia 2019 silam?

Usut punya usut, kabupaten ini memiliki potensi yang luar biasa. Selain itu, Kalimantan merupakan provinsi yang aman karena nggak dilewati ring of fire. "Alhamdulillah tidak ada gempa," kata Bupati Penajam Paser Utara H Abdul Gafus Mas’ud kepada Tim Ekspedisi Bakti untuk Negeri.

Penajam Paser Utara, salah satu kabupaten di Kalimantan Timur ini cukup bikin penasaran. Oleh Presiden Joko Widodo, wilayah ini bakal dijadikan ibukota Negara. Seperti apa kesiapan infrastruktur terutama telekomunikasinya? Ikuti perjalanan Tim Bakti Untuk Negeri Ekspedisi Kalimantan yuk.

Menengok Kesiapan Infrastruktur Telekomunikasi di Calon Ibukota Negara, Penajam Paser Utara

Inibaru.id &ndash; Menteri Agraria dan Tata Ruang (ATR), Sofyan Djalil memastikan lokasi ibu kota baru Indonesia berada di Provinsi Kalimantan Timur. Hanya saja, Sofyan belum memastikan di wilayah atau kota mana lokasi persis dari ibu kota baru tersebut.
Laman Kompas, Kamis (22/8/2019) menulis, Sofyan nggak mau membocorkan lokasi sebelum benar-benar memastikan ada lahan yang tersedia. Satu hal yang pasti, jika studi dari tim untuk memilih ibu kota baru sudah menunjukkan hasil, pasti akan segera diumumkan Presiden Joko Widodo (Jokowi).
&ldquo;Kalau sudah diputuskan mana lokasinya, maka akan segera kami kunci,&rdquo; ucapnya.
Sebelum ini, Presiden Jokowi memang sempat mengunjungi Kalimantan Timur, tepatnya pada Mei 2019 lalu. Saat itu, Jokowi mengunjungi kawasan Bukit Soeharto yang ada di Semboja, Kabupaten Kutai Kartanegara. Lokasi ini pun langsung digadang-gadang menjadi ibu kota baru Indonesia.
Kendati demikian, pemerintah nggak hanya membahas lokasi saja. Ada hal lain yang harus dipertimbangkan seperti dana untuk membangun ibu kota baru. Diperkirakan, luas ibu kota baru yang dibutuhkan sekitar 40.000 hektare dengan luas pusat pemerintahan sekitar 2.000 hektare. Dana yang dibutuhkan untuk membangun ibu kota baru, khususnya infrastruktur dasar kota dan kelengkapannya mencapai sekitar Rp446 triliun. Hm!
Sementara itu, Menteri Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi (PAN-RB) Syafruddin menyebut sekitar 800 ribu aparatur sipil negara (ASN) akan dipindahkan ke ibu kota baru.
&ldquo;ASN pusat sudah kita data. Kalau sudah ditetapkan dan dibuat, 800 ribu ASN akan pindah ke ibu kota baru,&rdquo; ucap Syafruddin.
Syafruddin juga menyebut para ASN ini harus siap untuk dipindah, khususnya dari semua kementerian yang selama ini ada di Jakarta.
&ldquo;Kalau kementerian dan lembaga pindah ke ibu kota baru, mau nggak mau para ASN harus ikut. Hanya saja, yang terkait dengan pelayanan publik mungkin nggak perlu pindah&rdquo; ucap Syafruddin.
Kalau menurut Millens, wilayah Kalimantan Timur mana yang paling cocok untuk dijadikan ibu kota baru, nih? (IB09/E04)

Menteri ATR Sofyan Djalil menyebut ibu kota baru Indonesia akan berada di Provinsi Kalimantan Timur. Hanya saja, Sofyan belum memastikan di lokasi mana pastinya ibu kota baru tersebut.

Menteri ATR: Kalimantan Timur Ibu Kota Baru Indonesia

Inibaru.id &ndash; Budi daya tanaman yang berkhasiat sebagai obat bisa menjadi pilihan pekerjaan yang menjanjikan, lo. Ritha Adianto, seorang warga Bontang, Kalimantan Timur fokus membudidayakan pohon tin yang bermanfaat mengobati berbagai penyakit.
Ide kreatif Ritha bermula dari sakit yang dideritanya pada Juni 2015. Saat itu, Ritha bahkan nggak mampu berdiri. Berdasarkan diagnosis dokter, Ritha terkena kolesterol tinggi dan asam urat. Ritha pun berusaha mencari obat herbal untuk menyembuhkannya. Nggak lama, dia mengetahui bahwa salah satu obat yang bisa dia gunakan adalah tanaman tin.
Ritha pun membeli tanaman tin dan mulai bereksperimen untuk meracik teh dari daun tin dengan cara merebusnya. Ternyata, setelah mengonsumi rebusan daun tin secara rutin, kondisi Ritha semakin membaik.
&ldquo;Tiga hari pertama detoks, setelah itu normal, saya bisa bangkit. Sudah tidak kram-kram lagi. Padahal sebelumnya saya sampai merangkak kalau mau ke kamar mandi,&rdquo; ujarnya, seperti ditulis jpnn.com (20/3/2018).
Istri dari Jumadianto ini pun jadi terinspirasi untuk menanam lebih banyak pohon tin. Ritha menanamnya di dalam pot. Mengutip bontangpost.id (19/3/2018), Ritha menyadari bahwa cuaca di Bontang lebih cocok untuk menanam pohon tin dalam pot. Jika ditanam di dalam tanah, hasilnya nggak terlalu bagus.
Baca juga: <a href="/pasar-kreatif/industri-shuttlecock-asal-tegal-yang-melanglang-buana" target="_blank">Dari Tegal ke Berbagai Pertandingan Bulu Tangkis Dunia</a> <a href="/pasar-kreatif/kreasi-unik-tempurung-kelapa-made-in-purbalingga" target="_blank">Menggosok Tempurung Kelapa, Mencipta Kerajinan Unik</a>
Awalnya, hanya ada dua tanaman tin jenis green dan purple di loteng rumahnya. Ritha lantas memperbanyaknya dengan cara mencangkoknya. Jumlah itu berlipat ganda hingga mencapai 40-an jenis tin.
Jadi Lahan Usaha
Ritha&nbsp; memanen daun tin per dua pekan. Setiap panen, dia mendapat 20 sampai 30 kilogram daun basah. Pohon tin yang dia miliki tersebut dia jual setelah disangrai. Namun, meskipun proses sangrai membuat rasanya pas, warna yang dihasilkan nggak menarik. Ritha pun memutar otak dan mulai menjemur daun sebagai proses pengeringannya. Dengan begitu, warna hijau asli yang ada tetap bertahan. Rasanya pun nggak pahit, lo.
Jika musim hujan tiba, Ritha harus menggunakan oven untuk mengeringkan daun. Nah, tetapi, pengeringan dengan oven ternyata membuat daun menyusut lebih banyak, Millens. Kalau penjemuran biasa hanya mengakibatkan penyusutan sebesar 70 persen, pengeringan dengan oven ternyata menimbulkan penyusutan sebanyak 80 persen.
Ritha juga menawarkan produknya melalui media sosial. Banyak masyarakat yang berminat untuk membelinya, lo. Para pembeli itu datang dari berbagai daerah, termasuk Sumatera, Sulawesi, Jawa, dan Malaysia. Kebanyakan, konsumen tersebut menggunakannya sebagai obat penyakit ginjal dan diabetes.
Baca juga: <a href="/pasar-kreatif/mendalami-eksistensi-wayang-kulit-di-desa-kepuhsari-wonogiri" target="_blank">Menatah Wayang di Kampung Wayang </a> <a href="/pasar-kreatif/ukiran-miniatur-yang-unik-karya-warga-blora" target="_blank">Kurcaci Bonggol Bambu Unik dari Blora</a>
Bahkan, saking banyaknya peminat, Ritha pernah kewalahan karena jumlah yang dihasilkan saat panen masih terbatas. Jadi, pembeli perlu memesan terlebih dahulu sebelum mendapatkan produk. Tetapi, Millens nggak perlu khawatir, nih, karena saat ini jumlah daun teh sudah lebih banyak sehingga selalu siap dijual. Kemasan produk juga diperbarui agar lebih mengundang pembeli.
Kini, produk yang dijual Ritha sudah memiliki banyak inovasi, lo. Selain teh tubruk dan teh celup, Ritha juga menyuguhkan variasi produk dari buah tin, seperti selai, manisan, dan cokelat.
Menarik ya, Millens? Bagaimana, kamu mau ikut membudidayakan tanaman ini? (AYU/SA)

Pohon tin yang sering disebut sebagai pohon surgawi itu bisa dibudidayakan. Yang jelas, menguntungkan banget!

Menangguk Untung dari Pohon Surgawi

Inibaru.id - Menjadi daerah dengan penduduk mayoritas beragama kristen, perkembangan Islam di Kutai Barat nggak terlalu mencolok.&nbsp; Dihuni oleh mayoritas Suku Dayak, geliat dakwah di daerah pedalaman Kalimantan Timur itu memang tak segencar perkotaan, apalagi dibandingkan dengan Jawa. Nggak banyak da' dan pondok pesantren di sana. Nah, keberadaan pondok pesantren Assalam Arya Kemuning pun menjadi salah satu dari sedikit tempat pusat dakwah di sana.
Berusia 25 tahun, ponpes yang berada di Barong Tongkok, Kutai Barat itu telah memualafkan lebih dari 3.000 orang di sana. Para mualaf dibina oleh Ponpes Assalam, baik di sekitar Barong Tongkok, hingga kampung-kampung terpencil seperti Tering, Temula, lingau, Muara Kalaq, Jerang Melayu, Jempang, dan lain lain. Tentu saja, itu bukan perjuangan yang mudah bagi para pendakwah di ponpes pimpinan Ustaz Arief Heri Setyawan.
Mengutip dari laman Assalamkubar.com, keberadaan Ponpes Assalam berawal ketika MUI Provinsi Kalimantan Timur menugaskan Ustaz Arief menjadi Dai Pembangunan untuk daerah Kecamatan Barong Tongkok, Kabupaten Kutai pada 1991.
Mengawali tugasnya di asrama tua Angkatan Darat, dia berkeliling dari kampung ke kampung untuk berdakwah. Selama sekitar setahun, Ustaz Arief pulang setiap sore sambil membawa anak-anak yang ingin belajar tentang Islam. Cobaan muncul ketika ada oknum Danramil Kecamatan Barong Tongkok menyuruh ustaz beserta santrinya pindah dari asrama.
Baca juga: <a href="/islampedia/keindahan-masjid-dan-sejarah-penyebaran-islam-di-bangladesh" target="_blank">Keindahan Masjid dan Sejarah Penyebaran Islam di Bangladesh</a> <a href="/islampedia/wali-pitu-dan-jejak-islam-di-pulau-dewata" target="_blank">Wali Pitu dan Jejak Islam di Pulau Dewata</a>
Nggak ingin berkonflik, ia pun pindah. Beberapa masyarakat kampung yang menjadi binaannya menawarkan tanah wakaf. Mendapat dukungan dari masyarakat lingkungan sekitar, Ponpes Assalam pun berdiri di tengah lingkungan nonmuslim.
Nggak lama kemudian, Ponpes Assalam berpindah ke lokasi yang sekarang dengan memanfaatkan lokasi tanah jatah trans-Arya Kemuning pada 1965 yang sebagian sudah ditinggalkan oleh penduduknya. Terletak 5 Km dari jalan raya Kampung Barong Tongkok, saat itu kondisi tanah masih berupa rawa-rawa dan belum diolah. Pembersihan hutan dan lahan dilakukan secara manual dengan bergotong-royong.
Dalam waktu satu minggu bangunan Ponpes akhirnya bisa berdiri meskipun masih sangat sederhana. Beratap daun nipah, berdinding slebetan (papan sisa yang nggak terpakai oleh penjual kayu), tiang dan pondasi berupa kayu bulatan, bangunan itu menjadi asrama anak-anak dengan ukuran 8 X 8 meter persegi. Selama sekitar 1,5 tahun, mereka menempati bangunan yang jika ditiup angin, kotoran dan air hujan masuk ke ruangan. Bisa Sobat Millens bayangkan bukan, perjuangan berdakwah mereka? Sampai akhirnya seiring berjalannya waktu, Ponpes Assalam bisa seperti sekarang.
Kini, Ponpes yang dirikan pada 1992 itu telah memiliki puluhan pendakwah. Dari merekalah banyak warga Suku Dayak menjadi mualaf. Pembinaan Islam pun dilakukan di desa-desa mualaf dengan menggelar kajian keislaman serta mengkhitankan para mualaf. Dalam melakukan syiar Islam tersebut, dibutuhkan para pendakwah yang tangguh dan bermental pejuang.
Bagaimana nggak, untuk sampai ke desa binaannya, mereka harus melewati hutan berbukit-bukit. Jalanan yang rusak, berlumpur, hingga mengarungi luasnya sungai anak Mahakam, menjadi menu sehari-hari pengembaraan dakwah mereka.
Apakah tantangan dakwahnya hanya sebatas itu saja? Tentu saja lebih dari itu dong. Laman satuislam.org (25/2/2017) menyebutkan, selain sulitnya akses jalan, tantangan lain berdakwah di pedalaman adalah masih banyak di antara mualaf belum paham tentang tata cara bersuci dan adab sesuai syariat Islam. Nah,salah satunya adalah tentang khitan. Bukan hal yang mengherankan kalau banyak mualaf yang berusia 40 tahunan belum berkhitan. Masalah kemiskinan dan nggak adanya puskesmas atau klinik di kampung-kampung membuat mereka yang ingin khitan harus menempuh jarak sampai ratusan kilometer dengan medan yang berat.&nbsp; Maka ponpes pun sering mengadakan khitanan massal untuk para mualaf.
Baca juga: <a href="/islampedia/festival-maulid-nabi-di-kota-tua-lamu-kenya" target="_blank">Festival Maulid Nabi di Kota Tua Lamu, Kenya</a> <a href="/islampedia/aboge-saka-tunggal-dan-kidung-jawa" target="_blank">Aboge, Saka Tunggal, dan Kidung Jawa</a>
 Eits, tapi khitan ini bukan hanya untuk mualaf asli Suku Dayak saja, lo. Sedari awal, ponpes membuka tangan lebar-lebar untuk peserta nonmuslim. Jadi, yang beragama lain juga bisa ikut berkhitan.
Dengan jalan berkhitan, mereka akan merasakan indahnya hidup dengan aturan Islam. So pasti, semuanya dilakukan tanpa adanya paksaan. (ALE/SA)

Keberadaan Ponpes Assalam Arya Kemuning di pedalaman Kalimantan ini punya peran penting dalam perkembangan Islam di sana. Ribuan orang menjadi mualaf berkat dakwah para dai di ponpes itu.