Menurut Davy, pemerintah Kolonial cenderung memakai metode
konservatif saat membangun beberapa bangunan penting, khususnya bangunan berukuran
besar. 

“Zaman dahulu, pembangunan gedung lebih memakai cara
konservatif. Artinya, standar keamanan struktur bangunannya jauh lebih tinggi,”
cerita Davy sebagaimana dikutip dari Kompas,
Selasa (2/8/2022).

Mengapa metode ini yang dipilih? Begini, pada zaman dahulu,
ilmu konstruksi belum semaju pada zaman sekarang. Dulu, cukup sulit memrediksi
seperti apa bangunan setelah puluhan tahun atau ratusan tahun dibangun.


Alhasil, para pelaksana proyek pun memilih untuk membangun gedung sekuat
mungkin. Dampaknya, biaya pembangunan gedung pun jadi lebih boros jika
dibandingkan dengan pembangunan gedung pada zaman sekarang.

Terkait dengan kekuatan bangunan yang jauh lebih bisa
diandalkan ini, kita bisa melihat Lawang Sewu yang ada di Kota Semarang. Sempat
terbengkalai selama puluhan tahun, nyatanya bangunan ini tetap kokoh berdiri
dan setelah direvitalisasi, kini bangunannya bisa terlihat apik seperti sedia
kala. Jika hal ini terjadi pada bangunan yang dibangun pada zaman sekarang,
jika terbengkalai beberapa tahun saja, bisa jadi bangunannya rusak.

“Di Indonesia banyak gedung dengan metode pembangunan
konservatif yang sudah berusia ratusan tahun. Bahkan di Eropa, ada yang sudah
ribuan tahun,” terang Davy.

Salah satu contoh paling kentara dari metode pembangunan
konservatif adalah ketebalan dinding bangunan-bangunan peninggalan Belanda yang
bisa mencapai 80-100 sentimeter. Hal ini sangat berbeda dengan bangunan zaman
sekarang yang rata-rata hanya memakai dinding dengan ketebalan rata-rata 15
sentimeter saja.

Kok bisa dindingnya dibangun setebal itu? Alasannya, dinding pada zaman dahulu dijadikan sebagai struktur utama bangunan.
Sementara pada zaman sekarang, dinding lebih berperan sebagai penyekat ruangan.
Struktur utamanya dibebankan pada konstruksi beton.

Dari ketebalan dinding saja, kita bisa langsung memahami
alasan mengapa banyak bangunan peninggalan Belanda bisa terus kokoh berdiri
sampai sekarang di Indonesia. Omong-omong, dari sekian banyak bangunan warisan
kolonial, mana nih yang jadi favoritmu, Millens?
(Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kawasan
Kota Tua Jakarta, Kota Lama Semarang, Lawang Sewu, hingga sejumlah stasiun
kereta api di Indonesia berisi bangunan-bangunan peninggalan Belanda yang masih
kokoh berdiri. Padahal, usianya bisa dikatakan sudah ratusan tahun. Kok bisa ya
bangunan warisan kolonial itu kondisinya bisa tetap baik?

Salah satu alasan mengapa bangunan peninggalan Belanda tetap
kokoh berdiri meski usianya ratusan tahun sementara banyak bangunan yang
didirikan setelah Indonesia merdeka sudah rusak adalah proses pembangunannya
yang berbeda. Hal ini diungkap oleh Ketua Umum Himpunan Ahli Konstruksi
Indonesia (HAKI) Davy Sukamta.

Banyak bangunan peninggalan Belanda yang sudah berusia ratusan tahun namun tetap tegak berdiri. Sementara itu, banyak bangunan modern justru rusak setelah beberapa tahun saja. Apa alasannya, ya?

Mengapa Banyak Bangunan Peninggalan Belanda Kondisinya Masih Baik?

Kalau menurut informasi yang diungkap Cleveland Clinic, bisul bisa muncul dalam waktu yang singkat. Nggak
hanya dalam hitungan hari, bisa jadi bisul muncul dalam hitungan jam. Gejalanya
khas yaitu munculnya benjolan dengan warna kemerahan. Pembengkakan pada kulit
ini bahkan bisa terus membesar.

Dalam beberapa kasus, bisul yang dipicu oleh infeksi bakteri
berjenis Staphylococcus aureus ini nggak hanya muncul pada satu bagian tubuh.
Jika ada beberapa bisul muncul sekaligus, tentu sangat meresahkan, ya?

Balik lagi ke pertanyaan apakah bisul bisa menular atau
nggak. Sayangnya, yang dikira banyak orang sebagai mitos ini ternyata benar.
Jadi, bisul bisa saja menular ke bagian tubuh lain dari orang yang sama atau ke
kulit orang yang sering berinteraksi dengan orang yang mengidap bisulan.

Jadi begini, terkadang luka bisul terbuka sehingga
mengeluarkan nanah atau cairan. Nah, kalau bagian kulit lainnya atau kulit
orang lain mengalami kontak langsung dengan cairan tersebut, bisa tertular.
Soalnya, pada cairan tersebut masih ada bakteri yang menyebabkan munculnya
bisul. Apalagi jika pada kulit ada goresan atau luka kecil. Infeksi bakteri pun
sangat memungkinkan untuk terjadi.

Oleh karena itulah, ada baiknya kamu nggak sembarangan
memencet bisul, baik itu milikmu sendiri atau milik orang lain. Bisa jadi,
setelah memencetnya, muncul bisul di tempat lain padahal bisul sebelumnya belum
bisa sembuh.

Selain itu, orang yang sedang bisulan sebaiknya tidur
sendiri. Pakaian dan handuknya juga sebaiknya rutin dicuci demi mencegah
penularan bakteri penyebab bisulan.

Bisul biasanya akan pecah dan kemudian mengering setelah
beberapa hari. Tapi, kalau kamu sangat menderita dengan bisul yang ada pada
tubuhmu, nggak ada salahnya membeli obat untuk mengatasinya. Kamu juga bisa
memeriksakan bisul ini ke dokter terdekat untuk mendapatkan penanganan medis
yang tepat.

Jadi, jangan sembarangan memencet bisul ya agar nggak
ketularan, Millens? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kamu
pasti sering mendengar mitos bisul bisa menular. Apalagi jika kamu
menyentuhnya. Bahkan, ada yang menyebut jika kamu memencet bisul dan cairannya
keluar lalu mengenai bagian kulit lainnya, maka bagian kulit yang terkena
cairan itu akan muncul bisul. Sebenarnya, mitos ini benar atau nggak, sih?

Layaknya penyakit kulit lainnya, bisul bisa bikin orang yang
memilikinya sangat nggak nyaman. Bagaimana nggak, benjolan berisi nanah ini
bisa menyebabkan rasa nyeri yang menjengkelkan. Selain itu, bisul juga bisa
menyebabkan rasa gatal tak tertahankan. Kalau muncul di pantat, bisa bikin
susah duduk. Menyebalkan banget, ya?

Ada mitos yang dipercaya banyak orang, yaitu bisul bisa menular. Apalagi jika kamu memencet bisul dan terkena cairannya. Beneran nggak sih?

Bisul Bisa Menular, Beneran Nggak Sih?

Saking hebohnya, menurut keterangan berita yang diunggah koran
Bataviaasch Niewsblaad pada 22 Agustus 2014, gelaran ini sudah dibahas sejak
1912. Apalagi, kota yang dipilih jadi tuan rumah bukanlah Batavia, melainkan
Semarang. Menurut pemimpin gelaran pameran P.K.W Kern, Semarang dipilih karena
sudah lengkap jaringan transportasi umumnya.

Ada dua stasiun kereta api di sana, yaitu Semarang Tawang
yang dikelola oleh NIS (Nederlandsch Indische Spoorweg maatschappij (NIS) yang
mulai dipakai pada 1 Juni 1914 dan Stasiun Semarang West (kini disebut sebagai
Stasiun Poncol) yang dikelola oleh Semarang–Cheribon Stoomtram Maatschappij
(SCS) dan diresmikan pada 6 Agustus 1914.

Kedua stasiun ini menggantikan Stasiun Samarang NIS dan
Stasiun Pendrikan yang dianggap terlalu kecil untuk menampung pengunjung pameran.
Dari stasiun itu, orang-orang dari Jakarta atau Surabaya bisa dengan mudah naik
kereta api untuk mencapai Semarang.

Lebih dari itu, adanya Pelabuhan Semarang juga memungkinkan
banyak orang dari berbagai belahan dunia datang ke Kota Semarang dengan mudah. Intinya,
Semarang memang sudah disiapkan dengan baik untuk menggelar pameran ini.

Transportasi umum dalam kota juga diperbaiki. Jaringan trem sepanjang
1,75 kilometer dibangun di jalan baru dari Bodjong Weg (kini dikenal sebagai
jalan Pemuda) yang menembus ke Pieter Sythofflaan (kini lebih dikenal sebagai
Jalan Pandanaran). Jalur trem ini dikelola oleh Semarang – Joana Stroomtram Maatschappij
(SJS). Jalan baru ini kini dikenal sebagai Jalan Thamrin dan diresmikan pada 5
Mei 1914.

Alasan mengapa sampai dibangun jalur trem baru ke Jalan
Pandanaran adalah lokasi Koloniale Tentonstelling yang digelar di Kawasan
Mugassari. Lahan seluas 26 hektare yang dipakai untuk pameran tersebut dimiliki
oleh Oei Tiong Ham, taipan dari Kota Atlas.

Pada acara yang digelar dari 20 Agustus sampai 22 November
1914, lebih dari 677 ribu orang datang. Acara ini menghabiskan dana lebih dari
114 juta Gulden atau sekitar Rp24 triliun jika dikonversikan dengan uang pada
masa sekarang.

Gelaran ini cukup membekas bagi warga Kota Semarang kala
itu. Sebelum kini menjadi GOR Tri Lomba Juang, lapangan yang ada di kawasan
Mugassari lebih dikenal sebagai Lapangan Sentiling. Sudah tahu kan dari mana
nama Sentiling berasal? Yap, cara orang Semarang menyebut lokasi pameran
Koloniale Tentonstelling, Millens, (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kota
Semarang dianggap sebagai salah satu kota yang istimewa saat Nusantara masih
ada di bawah kekuasaan Belanda. Di sana, jaringan transportasi umum seperti
kereta api dan pelabuhan dibangun dengan baik. Bahkan, pada 1914, digelar acara
Koloniale Tentoonstelling yang berarti Pameran Kolonial berskala internasional.

Pameran ini digelar sebagai cara untuk merayakan 100 tahun
kemerdekaan Belanda dari cengkeraman Perancis. Pada pameran tersebut, banyak
perusahaan yang memamerkan hasil perkebunannya seperti kopi, teh, kakao, dan
lain-lain. Intinya sih, dengan adanya pameran tersebut, perwakilan-perwakilan
dari negara lain diharapkan mau berinvestasi atau menjalin perdagangan dengan
pemerintah kolonial Hindia Belanda.

Pada 1914, Di Kota Semarang digelar pameran kolonial internasional super besar bernama Koloniale Tentoonstelling. Seperti apa ya kehebohan dari pameran tersebut pada masa itu?

Mengenang Gelaran Koloniale Tentoonstelling, Pameran Kolonial di Semarang

“Proses pembuatan brem ini membutuhkan waktu seminggu. Bahan
bakunya adalah 1 kuintal beras ketan yang direndam selama satu jam. Setelah itu,
beras ketannya dinanak dan dijadikan tape,” terang Nurshiam sebagaimana dikutip
dari Detik, Jumat (21/10/2022).

Setelah beras ketan mampu diubah menjadi tape, tape beras
ketan ini kemudian diperas. Nah, sari air tape beras ketan yang berwarna putih
ini kemudian direbus sampai warnanya kecokelatan. Setelah itu, sari air tape beras
ketan ini kemudian diblender sekitar 1 jam sampai kental dan berubah kembali
warnanya menjadi putih.

Air sari tape beras ketan ini kemudian dituang ke nampan
berukuran besar dengan ukuran ketebalan sekitar 1 sentimeter untuk didinginkan.
Saat itu, wujudnya mulai mengeras dan bisa disebut sebagai brem. Meski begitu,
brem ini harus dijemur di bawah sinar matahari dulu.

“Setelah itu barulah brem yang keras ini dikemas ke dalam
wadah. Setiap wadah brem memiliki harga bervariasi. Ada yang Rp 3ribu sampai Rp4 ribu
untuk rasa original. Ada juga brem dengan kemasan besar yang kami banderol Rp7
ribu sampai Rp 8 ribu,” lanjut Nurshiam.

Omong-omong, jajanan dengan sensasi dingin dan rasa asam
serta manis ini kabarnya sudah eksis sejak zaman penjajahan Belanda.&nbsp;Beda dengan pada masa sekarang
di mana brem bisa dikonsumsi siapa saja, kabarnya camilan ini dulu hanya
dikonsumsi oleh kalangan kelas atas.

Terkait dengan alasan mengapa brem lebih populer sebagai
jajanan oleh-oleh khas Madiun, hal ini disebabkan oleh pada 1980-an, banyak
pedagang asongan yang menjualnya di terminal bus dan stasiun kereta api. Berkat
para pedagang asongan itu pula, brem jadi populer seantero Jawa, Bali, dan Nusa
Tenggara.

Betewe, kamu suka
nggak nih nyemil brem, Millens? Kalau
mampir ke area Jawa Timur, jangan lupa membelinya, ya? (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kamu
sering naik transportasi umum seperti bus atau kereta ke Jawa Timur, Millens? Kalau iya, pasti sering melihat
jajanan khas Madiun yang satu ini. Namanya brem dan memiliki rasa yang unik.
Nah, salah satu jenama brem yang paling populer adalah brem Suling Gading.

Pemilik usaha pembuatan brem tersebut, Nurshiam, mau
menceritakan tentang proses pembuatan jajanan yang kerap dijadikan oleh-oleh
tersebut. Ternyata, proses pembuatan brem di tempat usahanya yang berlokasi di
Jalan Sulawesi Nomor 43, Madiun ini masih dengan cara manual.

Proses pembuatan jajanan khas Madiun, brem, ternyata membutuhkan waktu cukup lama lo. Memangnya, apa saja sih tahapan dari pembuatan oleh-oleh khas Madiun ini?

Menguak Lamanya Proses Pembuatan Brem Khas Madiun

“Kucing itu memang suka mencari perhatian ke majikannya.
Nah, saat mengganggu orang yang sedang salat, sebenarnya dia mencari perhatian
sekaligus menunjukkan rasa sayangnya ke majikannya,” ungkap Slamet sebagaimana
dilansir dari Kompas, Senin
(11/9/2023).

Cara kucing untuk menarik perhatian ini bisa berupa
menggosokkan badannya ke kaki atau tubuh majikannya, mengeong, duduk di
pangkuan saat pemiliknya duduk, atau sekadar berguling pada sajadah. Intinya,
mereka sebenarnya nggak punya niatan untuk mengganggu kok, hanya mencari
perhatian.

Menyukai Sajadah dan Suasana Tenang Saat Salat

Hal lain yang membuat kucing cenderung suka mengganggu orang
salat adalah mereka suka dengan tekstur sajadah yang cenderung empuk, hangat,
dan nyaman. Bagi kita, sajadah mungkin tipis. Tapi, bagi kucing yang punya
ukuran tubuh lebih kecil, sajadah rasanya mirip seperti kasur bagi manusia.
Oleh karena itulah, mereka suka untuk rebahan atau berguling di atasnya.

“Mereka memang suka tiduran di alas yang empuk dan hangat
seperti sajadah,” ungkap dokter hewan lainnya Aji Winarso yang berasal dari
Universitas Nusa Cendana.

Lebih dari itu, ternyata kucing cenderung suka dengan
keadaan tenang saat salat. Oleh karena itulah, terkadang mereka nggak hanya
mengganggu orang yang sedang salat di rumah, melainkan juga di masjid.

“Yang pasti kucing melakukannya kalau merasa dekat atau
punya ikatan dengan majikannya. Apalagi kalau sampai kucing menggesekkan
kepalanya ke tubuh pemiliknya. Sebenarnya dia sedang menandai orang terebut
dengan sekresi kelenjar infraorbitalis. Intinya, dia menandai pemiliknya
sebagai miliknya yang artinya dia sangat percaya dan nyaman dengan majikannya,”
terang Supratikno, dokter hewan dari Fakultas Kedokteran Hewan Institut
Pertanian Bogor.

Jadi, nggak perlu heran ya kalau kucing peliharaanmu suka
mengganggumu saat salat. Mereka bukan jelmaan setan yang pengin mengusik
ibadahmu kok. Kebetulan saja memang mereka suka nyari perhatian sama kamu, Millens. (Arie Widodo/E05)

Inibaru.id – Kamu
pasti sudah beberapa kali melihat video viral yang menunjukkan kucing suka
mengganggu orang salat. Kucing bisa bermain-main di sajadah atau bahkan naik ke
badan orang yang sedang rukuk atau bersujud. Sebenarnya, apa ya alasan mereka
suka melakukannya?

Pakar hewan yang berasal dari Fakultas Kedokteran Hewan
Universitas Gadjah Mada Yogyakarta Slamet Raharjo ternyata punya jawaban
terkait kebiasaan lucu kucing ini. Ternyata, hal ini disebabkan oleh sifat
alami kucing yang memang selalu ingin tahu dan suka mencari perhatian ke
majikannya.

Kucing peliharaanmu suka mengganggu orang salat? Sebenarnya, apa sih ya alasan mereka suka melakukannya? Ternyata ini jawabannya, Millens.

Mengapa Kucing Suka Mengganggu Orang Salat?

Tindakan ini tentu dilakukan secara diam-diam dan senormal
mungkin agar penumpang lain nggak memandangi jenazah. Salah seorang Maskapai
Jet Blue mengaku bahwa pramugari atau pramugara nggak akan mengumumkan kematian
tersebut dalam perjalanan pada penumpang lain.

Kondisi medis tersebut harus ditanggapi oleh awak pesawat
secara bijak agar suasana tetap kondusif. Mereka akan membuat semua orang
terlihat hidup, meskipun penumpang tersebut telah meninggal. Namun aturan tersebut punya
standar tersendiri bagi tiap maskapai, Millens!

Quartz, perwakilan
dari Asosiasi Transportasi Udara Internasional, mengungkap bahwa ada beberapa
maskapai yang awak kabinnya dilatih untuk memberikan tindak lanjut lewat
transfer ruangan saat mendapati penumpang meninggal di pesawat.

Mereka akan
memindahkan jenazah dari kabin penumpang ke kabin yang berisi barisan bangku
kosong. Jenazah juga bisa saja dipindah ke bagian dapur, atau kompartmen khusus
di kelas satu yang disebut dengan ‘lemari mayat’.

Lalu saat pesawat
telah mendarat, jenazah akan diturunkan paling akhir dari penumpang lainnya. Proses
pengurusan jenazah seperti otopsi, pengurusan dokumen kematian, dan menghubungi
keluarga akan dilakukan setelah pesawat mendarat.

Proses perlakuan orang yang meninggal di pesawat memang senormal memperlakukan penumpang lainnya. Jadi sangat mungkin
kamu berada dalam satu pesawat yang sama dengan jenazah tapi kamu nggak
mengetahuinya. Mungkin saja! (Kum/IB27/E05)

Inibaru.id – Kematian
memang bisa datang kapan saja tanpa diketahui oleh siapapun. Kematian bisa saja
datang saat kamu melakukan berbagai kegiatan termasuk saat dalam perjalanan. Tapi
kamu pernah kepikiran nggak sih jika ada penumpang yang meninggal di pesawat ketika mengudara?

Mungkin kamu juga bakal bertanya apa yang bakal dilakukan
oleh pramugari dan awak pesawat jika mendapati penumpangnya meninggal. Yang perlu
kamu tahu, saat pramugari mendapati hal ini pada penumpangnya, mereka akan
melakukan tindakan diam-diam sehingga nggak menimbulkan kegaduhan.

Tindakan yang umum dilakukan oleh pramugari adalah
mengencangkan seat belt jenazah dan
memberikannya selimut layaknya penumpang biasa. Hal ini dinilai paling efektif agar
nggak mengundang perhatian penumpang lain dan sebagai bentuk penghormatan pada penumpang
tersebut.

Mungkin kamu belum pernah mendapati penumpang yang meninggal di pesawat karena pramugari melakukan tindakan yang senyap untuk menanganinya. Lalu apa sih prosedur yang dilakukan oleh pramugari?

Nggak Terbayang! Ini lo yang Dilakukan Pramugari Saat Penumpang Meninggal di Pesawat

Dalam foto tersebut, tampak seorang pria tengah terbaring dan dalam keadaan
tersenyum.

“Apa yang kau lihat saudaraku, sehingga senyummu begitu indah. Jika kau
memang bersalah, tidak mungkin wajahmu begitu bahagia. Kita pasti mati, dan apa
yang kita kerjakan akan kita pertanggungjawabkan di hadapan Allah,” demikian
keterangan yang tertempel pada foto yang viral itu.

Setelah foto itu viral dan diterbitkan di sejumlah media, akhirnya terkuak
bahwa foto tersebut ternyata palsu. Akun Twitter @narkosun mengungkapnya dengan menampilkan
video klarifikasi langsung dari pria yang didapuk menjadi “jenazah tersenyum”
itu.

"HOAX LAGI....HOAX LAGI. Viral, katanya syuhada FPI meninggal dengan wajah tersenyum.
Judul beritanya bombastis: "Masya Allah Bikin Begidik! Jenazah Pasukan
Habib Rizieq Tersenyum Indah saat Meninggal," tulis @narkosun memberi
keterangan unggahannya.

"Ternyata orangnya masih hidup. Kapan tobat mereka bikin
hoax?" sambungnya.

Dalam video yang diunggah @narkosun, pria yang diberitakan meninggal itu
ternyata masih hidup dan memberikan penjelasannya.

"Itu gambar kemarin, itu pas waktu acara habib datang itu, terus
dikirim ke pembela ulama habib," terangnya dalam bahasa daerahnya.

Jangan mudah percaya dengan berita atau foto-foto yang belum jelas kebenarannya, ya, Millens. Bisa jadi malah kita ikut-ikutan menyebar informasi nggak benar, deh.

(Sua/IB28/E07)&nbsp;&nbsp;

Inibaru.id - Belum usai kehebohah warganet dengan kasus tewasnya pengawal Habib Rizieq yang bentrok dengan polisi, muncul lagi berita
heboh di media sosial yang memunculkan foto seorang jenazah tersenyum. Jenazah
itu dikabarkan adalah salah seorang pengawal yang meninggal.

Salah satu akun yang mengunggah foto tersebut adalah akun Twitter @Ponirahmujahid1 yang
mengklaim bahwa unggahannya diperoleh langsung dari tempat kejadian perkara (TKP).

"Jenazah Mujahid begitu Harum Wangi Semerbak, sampai dokter RS Polri
Dr. Sukamto Kramatjati bingung dan heran. (Info di TKP)," tulis akun
@Ponirahmujahid1, Rabu (09/12/2020).

Di sejumlah media sosial, viral foto jenazah tersenyum yang disebut-sebut sebagai laskar FPI yang tewas usai bentrok dengan polisi beberapa saat lalu. Ternyata, foto tersebut nggak benar, Millens. Orang yang ada dalam foto tersebut ternyata masih hidup!

Jenazah Tersenyum Laskar FPI itu Ternyata Masih Hidup 

Di tempat
ini, kamu juga bisa melihat fenomena yang sangat unik, yakni matahari yang
terus bersinar dan nggak ada malam hari selama lima bulan. Hal ini biasanya
terjadi di musim panas. Karena alasan inilah Longyearbyen dikenal sebagai salah
satu destinasi wisata favorit. Padahal, untuk mencapainya, diperlukan
penerbangan dengan waktu berjam-jam dari Ibu Kota Norwegia, Oslo.

Kota ini
hanya dihuni oleh sekitar 2.000-an penduduk. Kebanyakan warganya masih
keturunan langsung dari Bangsa Viking. Kultur Viking yang masih sangat kuat
inilah yang menjadi daya tarik utama di kota tersebut.

FYI, nih, Millens, peraturan melarang jenazah
untuk dikubur di kota ini sudah berlaku sejak 1950. Nggak hanya tidak boleh
dikubur, jenazah bahkan harus diterbangkan dengan pesawat kargo dari Norwegian
Air atau Scandinavian Air System (SAS) ke Norwegia daratan.

Meski
terlihat nggak manusiawi, ternyata ada lo alasan mengapa aturan ini diterapkan.
Suhu yang sangat dingin di Longyearbyen ternyata membuat jenazah yang dikubur
nggak akan bisa terurai. Justru, jenazah akan menjadi mumi dan terus berada
dalam kondisi utuh. 

Pada
1920-an lalu, masyarakat kota ini mengalami wabah flu yang cukup parah.
Penyebabnya? Ternyata dari virus yang berasal dari jasad-jasad orang yang sudah
dikubur namun masih utuh. Hal inilah yang membuat peraturan dilarang
menguburkan jenazah diterapkan. Bisa dipastikan nggak ada kuburan di sini.&nbsp;

Untungnya,
biaya penerbangan jenazah ke Norwegia daratan digratiskan oleh pemerintah
setempat. Jadi, keluarga yang berduka nggak perlu mengeluarkan uang. 

Sebuah
budaya yang sangat unik, ya Millens? (Det/IB09/E05)

Inibaru.id – Di Indonesia, jika ada orang yang meninggal,
maka prosesi pemakaman pun akan segera dilakukan. Tapi, di sebuah tempat di
ujung utara bumi, ada peraturan yang justru melarang orang yang meninggal untuk
dikubur. Di manakah tempat itu?

Tempat ini
bernama Longyearbyen. Kota ini masih masuk dalam wilayah Norwegia. Hanya,
lokasinya nggak ada di Eropa daratan, melainkan di Kepulauan Svalbard, salah
satu wilayah terdekat dengan Kutub Utara. Di tempat ini, cuaca ekstrem sudah
biasa terjadi. Suhu udara yang mencapai minus puluhan derajat Celcius juga
bukan hal baru.

Sejak 1950, masyarakat kota ini dilarang menguburkan jenazah orang meninggal. Jenazah bahkan harus diterbangkan ke luar pulau. Di manakah tempat ini?

Di Tempat Ini, Orang Meninggal Nggak Boleh Dikubur

“Pas akan
menimbun jenazah tiba-tiba ada anggota keluarga yang marah-marah sambil
berteriak ini bukan Covid-19. Ada yang mendorong salah satu petugas kami hingga
terjatuh,” ucap salah seorang petugas yang nggak mau disebutkan namanya.

Tahu
kondisi semakin nggak kondusif, ketua MDMC pun meminta para petugas menahan
diri dan mundur. Sayangnya, kemarahan anggota keluarga jenazah semakin nggak
terkendali. Satu petugas kemudian dipukul hingga pingsan.

“Kami
mundur tapi dikejar oleh pihak keluarga. Lalu ada keluarga yang memukul petugas
bernama Aprie. Dia mengalami luka di wajah. Lengan bajunya juga robek,” lanjut
cerita sang petugas.

MDMC yang
termasuk dalam bagian Gugus Tugas Kota Palangkaraya akhirnya memutuskan untuk
melaporkan kasus ini ke polisi. 

Kapolresta
Palangkaraya Kombes Pol Dwi Tunggal Jaladri membeberkan motif pemukulan ini.
Menurutnya, ada anggota keluarga yang keberatan dengan lokasi permakaman,
bukannya terkait dengan protokol pemakaman jenazah Covid-19.

“Saat
meninggal, pihak keluarga sudah tanda tangan untuk melakukan pemakaman sesuai
protokol. Jenazah juga sudah dibungkus level 1. Tapi lokasi permakaman masih
jadi masalah, karena keluarga nggak mau jenazah ditempatkan di lokasi khusus
pasien Covid,” beber Dwi.

Pihak
keluarga juga protes karena petugas nggak membacakan ayat-ayat Alquran sebelum
jenazah dimasukkan ke makam. Hal inilah yang membuat mereka marah dan melakukan
pemukulan.

Setelah
melakukan komunikasi lebih lanjut, jenazah akhirnya dipindah ke permakaman yang
nggak jauh dari lokasi sebelumnya. Proses pemakaman tetap sesuai dengan
protokol Covid-19.

Meski
penyebabnya adalah kurang komunikasi dan salah paham, sebenarnya pemukulan ini
tetap nggak bisa dibenarkan, ya Millens!&nbsp;(Kum/IB09/E03)

Inibaru.id – Kasus kekacauan proses pemakaman jenazah suspect Covid-19 kembali terjadi, kali
ini di Palangkaraya, Kalimantan Tengah. Jika pada kasus-kasus lain jenazah
direbut agar nggak dimakamkan dengan protokol kesehatan, kali ini keluarga
jenazah justru memukul petugas pemakaman jenazah.

Kejadian
ini berlangsung di Tempat Permakaman Umum (TPU) Km 12, Kota Palangkaraya, Selasa (21/7/2020). Petugas yang melakukan proses pemakaman berasal dari
Muhammadiyah Disaster Manajemen Center (MDMC).

Petugas sebenarnya sudah
memasukkan jenazah ke liang lahat dan akan melakukan penimbunan. Namun,
tiba-tiba ada anggota keluarga yang marah.

Petugas pemakaman jenazah Covid-19 di Palangkaraya dipukul anggota keluarga jenazah saat melakukan tugasnya. Sang petuas bahkan sampai pingsan. Seperti apa ya kronologinya?

Miris, Keluarga Jenazah Pasien Covid-19 Pukul Petugas Pemakaman hingga Pingsan!

Nggak cukup
memberikan kritik terhadap foto, Anji juga menegaskan bahwa dia nggak
menganggap Covid-19 sebagai penyakit mengerikan. 

“Saya percaya COVID itu ada. Tapi saya tidak
percaya bahwa COVID semengerikan itu. Yang mengerikan adalah hancurnya hajat
hidup masyarakat kecil,” lanjutnya.

Seorang selebtwit
dengan akun Twitter @agannyi kemudian menyoroti pernyataan Anji tersebut. Lia
Ganni, pemilik akun tersebut meminta Anji untuk datang ke RS Wisma Atlet untuk
berinteraksi dengan pasien Covid-19 tanpa masker.

“Coba deh @duniamanji dating ke RS rujukan
covid atau ke wisma atlet interaksi sama pasien covid di sana dan gak pake
masker, kan mas Anji percaya bahwa covid tidak semengerikan itu,” tulis
Lia.

Anji
ternyata menyanggupi permintaan tersebut. Dia minta diperbolehkan untuk membuat
dokumentasi terperinci. Hanya, Lia justru menganggap permintaan Anji ini
sebagai salah satu cara untuk membuat konten.

Pernyataan Anji Dikecam Pewarta Foto Indonesia
(PFI)

Pewarta
Foto Indonesia (PFI) mengecam kritik Anji terhadap foto karya Joshua. Menurut
PFI, Joshua bisa mengabadikan foto yang dramatis tersebut karena mendapatkan keistimewaan
dari National Geographic. PFI menganggap Anji melakukan penghakiman dan
pembelokan fakta terhadap karya jurnalistik fotografer.

Ketua FPI
Pusat Reno Esnir mengaku sudah menghubungi Joshua untuk mengetahui proses
pengambilan foto tersebut. Joshua ternyata sudah mematuhi prosedur perizinan,
protokol kesehatan yang diwajibkan rumah sakit, serta kode etik jurnalistik.
Aksinya juga dilindungi oleh Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan
Kode Etik Jurnalistik.

PFI pun
mengecam opini tidak berimbang Anji yang melecehkan pewarta foto, fotografer,
serta masyarakat. Reno juga mendesak Anji untuk segera menghapus pernyataannya
dan meminta maaf kepada seluruh pewarta foto Indonesia, khususnya Joshua
Irwandi.

“Tolong,
jangan bandingkan kerja jurnalistik pewarta foto dengan buzzer, influencer, youtuber, vlogger, dan sejenisnya. Kami punya kode etik untuk melakukan tugas
kami,” pungkas Reno.

Kamu lebih
setuju dengan Anji yang menganggap Covid-19 nggak mengerikan attau nggak nih, Millens? (Kum/IB09/E03)

Inibaru.id – Selebritas Anji baru-baru ini menjadi
perbincangan hangat warganet karena memberikan kritik terkait foto
jenazah Covid-19 yang dipotret Joshua Irwandi. Menurut sang penyanyi, foto
tersebut janggal.

“Dalam kasus kematian (yang katanya) korban
COVID, keluarga saja tidak boleh menemui. Ini seorang fotografer, malah boleh.
Kalau kamu merasa ini tidak aneh, artinya mungkin saya yang aneh,” tulisnya dalam
akun Instagram pribadinya @duniamanji.

Anji memberikan kritik terkait foto jenazah Covid-19 yang viral beberapa saat lalu. Dia pun menganggap penyakit ini nggak mengerikan sehingga menyanggupi tantangan datang ke RS Wisma Atlet tanpa masker.

Nggak Takut Covid-19, Anji Mau Datang ke Wisma Atlet Tanpa Masker

Sementara itu, di Manado, jenazah PDP berusia 52 tahun diambil paksa oleh keluarganya di RS GMIM pada Senin (1/6). Tindakan pengambilan jenazah di ruang pemulasaran ini memicu keributan. Masalahnya adalah, hasil tes swab yang keluar setelah insiden ini justru menunjukkan bahwa sang pasien positif Covid-19.

Wakil Direktur Pendidikan dan Penelitian serta Jubir Satgas Covid UNS Dr. Tonang Dwi Ardyanto menanggapi kasus ini. Menurutnya, rumah sakit berkewajiban menjaga agar semua pasien dalam keadaan aman sehingga proses perawatan berjalan sesuai standar. Hal ini berarti, proses pengamanan, khususnya di pintu-pintu masuk harus dipastikan berjalan dengan baik.

Sebagaimana Pedoman Kemenkes dan Protokol Gugus Tugas Nasional
Covid-19, pasien meninggal harus dimakamkan dengan prosedur pemakanan Covid-19. Di
dalam prosedur tersebut, pihak keluarga nggak bisa menemui jenazah apalagi melakukan perawatan pada jenazah seperti memandikannya. 

Sayangnya, nggak semua orang mau memahaminya. Mereka pun nekat membawa pulang jenazah, memandikan, hingga memakamkannya sendiri.

Tonang melanjutkan, rumah sakit juga berkewajiban melakukan perawatan jenazah sesuai dengan Pedoman Kemenkes. Jenazah harus dibungkus tiga lapis, berseling plastik dengan total 6 lapis, dan melalui proses desinfeksi. Proses pengantaran dan pemakaman jenazah juga harus dilakukan dengan sangat ketat.

"Ketika ada pihak-pihak yang memaksa (membawa pulang jenazah) seperti itu, posisi RS menjadi terjepit. Sebisanya kami menjelaskan, tapi bila sudah dipaksa dan membahayakan RS maupun para pegawainya, kami tidak bisa memaksakan lagi. Ini posisi sulit dan berat bagi RS," katanya

Nggak hanya bisa membuat keluarga berpotensi tertular virus corona dari jenazah yang telah meninggal, bisa jadi warga di sekitar keluarga juga akan ikut tertular. Hal ini tentu bisa meningkatkan jumlah kasus Covid-19. Jika sampai hal ini terjadi, tenaga kesehatan bisa kewalahan menangani pasien Covid-19 dan penyakit lainnya. 

Semoga saja kasus pengambilan paksa jenazah Covid-19 nggak lagi terulang, ya Millens?(Lin/IB07/E07)

Inibaru.id – Pandemi Covid-19 di Indonesia telah memakan ribuan korban jiwa. Tak hanya yang berstatus positif, banyak korban yang meninggal dalam status pasien dalam pemantauan (PDP) atau orang dalam pemantauan (ODP).

Masalahnya, banyak keluarga yang nggak merelakan anggota keluarganya meninggal dengan status tersebut. Mereka pun mengambil paksa jenazah agar tidak dimakamkan dengan prosedur standar pemakaman virus corona. Padahal, hal ini bisa sangat berbahaya.

Di Makassar, Sulawesi Selatan, kasus penjemputan paksa jenazah PDP terjadi. Pada Jumat (5/6/2020), sekitar 100 orang bersenjata tajam menjemput paksa jenazah di rumah sakit. Padahal, petugas medis belum sempat mengambil sampel swab pasien. Hal ini membuat sekitar 100 orang yang datang tersebut ditetapkan sebagai Orang Dalam Pengawasan (ODP).

Belakangan ini viral kabar yang menyebutkan sejumlah keluarga memaksa membawa pulang jenazah anggota keluarganya yang berstatus positif atau PDP Covid-19. Tindakan ini sangat berisiko dan bisa membahayakan banyak orang.