Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

O ya, mengolah jali sama caranya dengan nasi. Teksturnya
juga sama-sama lembut, lengket, dan kenyal. Yang menarik ada pada rasanya, Millens.
Jali terasa seperti nasi dengan campuran sensasi rasa kacang. Tanaman ini
juga tetap bisa ditanam pada suhu yang panas.

Menurut Suyadi, peneliti dari Universitas Mulawarman
(Unmul), tanaman ini dapat dijadikan alternatif pangan dalam menghadapi
pemanasan global. Waktu panennya juga bisa mencapai 3 kali dalam setahun

“Padi hanya bisa bertahan di suhu 30 derajat, sementara
tanaman jelai di suhu 40 derajat produksinya bisa semakin banyak,” katanya
sebagaimana dikutip dari Korankaltim (7/9/2017).

Menukil situs BPTP Kalimantan, jali menjadi tanaman yang
terus dibudidayakan secara turun temurun sebagai sumber makanan masyarakat
pedalaman Kalimantan Timur. Mereka bakal menyajikan jali dalam berbagai upacara
atau kegiatan.

Selain terkenal di kalangan masyarakat Dayak, tanaman jali
ini juga populer di berbagai wilayah di Indonesia, misalnya dalam masyarakat
Betawi.

Dulu, banyak orang Betawi yang menanamnya sebagai sumber
pangan. Kamu bisa menemukan jejaknya pada bubur jali. O ya, lagu “Jali-jali”
kabarnya juga merujuk pada tanaman ini. Sayangnya, sekarang tanaman ini makin
langka dan seolah terlupakan. 

Kementerian Pertanian mencatat, ada empat varietas jali yang
ada di Indonesia, antara lain mayuen, agrotis, aquatic, dan palutris.

Kandungan nutrisi, dalam 100 g jali mayuen memiliki sekitar
76.4% karbohidrat, 14.1% protein, 7.9% lemak, serta 54 mg kalsium.

Meski karbohidrat jali lebih rendah dari nasi, namun
proteinnya justru lebih tinggi. Karena itu, bahan pokok ini lebih sehat
terutama untuk pasien diabetes atau pelaku diet sehat. Jali bahkan termasuk
superfood.

Selain itu, makan jali juga bikin kenyang kok. Sebagaimana yang
tertulis dalam buku, Jelai (Coix lacryma-jobi L.) : Bahan Pangan Pokok
Alternatif dan Fungsional karangan Suyadi, penelitian Global Medicine
(2016) menunjukkan bila jali memberikan kepuasan mengenyangkan lebih tinggi
dari padi, kentang, maupun gandum.

Dalam skala 1-5, jali mendapatkan angka 3,0. Lalu, diikuti
oleh padi (2,5), kentang (2,0), dan gandum (2,0).

Jadi, jika selama ini kamu berprinsip belum kenyang sebelum
makan nasi, coba deh si jali ini. Gimana, Millens, tertarik? (Siti
Zumrokhatun/E07)

Inibaru.id – Selama ini sebagian besar orang
Indonesia mungkin hanya menjadikan beras sebagai makanan pokok. Padahal masih
ada banyak alternatif yang bisa dilirik seperti sorgum dan jali. Nah, untuk
nama terakhir ini mungkin kamu sedikit asing.

Tanaman jali yang memiliki nama Coix lacryma-jobi ini
tergolong sebagai padi-padian atau serealia. Selain dikenal sebagai jali, orang
juga menamainya sebagai jelai, hanjel, maupun enjelai.

Bentuknya seperti biji-bijian, hampir mirip dengan kacang
tanah. Orang kerap salah menganggapnya sebagai barli (Hordeum vulgare) atau
jewawut (Setaria italica). Meskipun sama-sama tergolong sebagai serealia, namun
keduanya berbeda.

'Belum kenyang kalau belum makan nasi' agaknya bisa kamu ganti dengan 'kenyang makan jali'. Nggak percaya? Yuk simak ulasan berikut ini.

Jali, Alternatif Pangan Pengganti Nasi

Di pengungsian, mereka hidup
ala kadarnya. Tidur berlandaskan tikar atau kasur tipis dan, jika beruntung, mereka bisa mendapatkan bantal guling. Semuanya mereka lakukan di bilik berukuran 3x3 meter yang diisi dua keluarga. 

Menjadi pengungsi berarti mereka siap melepas semuanya. Nggak hanya dipenuhi ketidaknyamanan, berkaca dari letusan Merapi 2010
dan 2006, para pengungsi yang nggak bisa membawa serta hewan ternak,
rumah, bahkan sawah, tentu telah bersiap andai gunung tersebut memuntahkan isi perutnya.

Hari demi hari dilalui dengan tidak tentu. Yang bisa mereka lakukan sekarang hanyalah menunggu dan berdoa. Secara umum, ada dua hal yang mereka harapkan: Merapi segera meletus atau nggak jadi meletus. Keduanya bertujuan agar kehidupan mereka kembali "normal".

Turut mendampingi mereka adalah para sukarelawan dari berbagai pihak
seperti Aksi Cepat Tanggap (ACT) Jateng, Palang Merah Indonesia (PMI), Polri, TNI, dan
masih banyak lagi. 

Para sukarelawan inilah yang menyiapkan
makanan, minuman, air, listrik, dan kebutuhan harian lainya. Mereka juga
sesekali menghibur para anak di pengungsian dengan berbagai kegiatan mulai dari menggambar, mengaji, membuat puisi, dan bermain sepak bola. &nbsp;(Triawanda Tirta Aditya/E03)

Inibaru.id - Pergolakan yang terjadi di Gunung Merapi menandakan kemungkinan meletusnya gunung yang berada di perbatasan Jawa Tengah dengan DI Yogyakarta itu kian dekat. Memang, belum ada kepastian kapan Merapi meletus, tapi sebagai antisipasi, warga di lereng gunung itu telah mengungsi.

Berbagai posko pengungsian pun
sudah didirikan di berbagai lokasi. Salah satunya di Kabupaten Magelang, Jawa
Tengah. Namanya pengungsian, fasilitasnya tentu nggak seperti hotel bintang lima. Namun, semuanya terpaksa dilakukan lantaran mereka sayang nyawa, kendati harus meninggalkan semuanya.

Di Magelang, Jateng, pengungsian dipusatkan di dua desa, yakni di Desa Banyurojo, Kecamatan Mertoyudan dan Desa Tamanagung, Kecamatan Muntilan. Ada sekitar 400 pengungsi di dua lokasi ini, didominasi lansia, ibu hamil, dan anak-anak, yang hampir semuanya berprofesi sebagai petani.

Gunung Merapi kembali menggeliat. Sebagian besar warga di sekitar lereng gunung teraktif di Jawa Tengah itu pun telah mengungsi, salah satunya ke Desa Banyurojo, Kecamatan Mertoyudan dan Desa Tamanagung, Kecamatan Muntilan. Gimana keseharian mereka di pengungsian?

Yang Mengungsi dari Gunung Merapi: Seadanya, Relakan Semuanya Demi Nyawa!

Hanik juga menambahkan kalau potensi ancaman bahaya saat ini berupa luncuran awan panas dari runtuhnya kubah lava dan jatuhan material vulkanik dari letusan eksplosif.

Jika sebelumnya pada level
Waspada masyarakat diminta untuk nggak melakukan aktivitas dalam radius 3
kilometer dari puncak Gunung Merapi. Kini, dengan peningkatan status menjadi Siaga, jarak radius bahaya pun diperluas menjadi 5 kilometer dari puncak Merapi.

Total, ada 30 Dusun di 13 Desa di wilayah Provinsi Daerah
Istimewa Yogyakarta (DIY) dan Jawa Tengah masuk dalam daftar potensi bahaya
yang disampaikan oleh Hanik. Berikut adalah wilayah-wilayah tersebut: 

1. Dusun Kalitengah Lor, Desa
Glagaharjo, Kecamatan Cangkringan, Sleman, DIY.

2. Dusun Kaliadem, Desa Kepuharjo,
Kecamatan Cangkringan, Sleman, DIY.

3. Dusun Palemsari, Desa Umbulharjo,
Kecamatan Cangkringan, Sleman, DIY.

4. Dusun Batu Ngisor, Desa
Ngagormulyo, Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

5. Dusun Gemer, Desa Ngargomulyo,
Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

6. Dusun Ngandong, Desa Ngargomulyo,
Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

7. Dusun Karanganyar, Desa
Ngargomulyo, Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

8. Dusun Trayem, Desa Krinjing,
Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

9. Dusun Pugeran, Desa Krinjing,
Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

10. Dusun Trono, Desa Krinjing,
Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

11. Dusun Babadan 1, Desa Paten,
Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

12. Dusun Babadan 2, Desa Paten,
Kecamatan Dukun, Magelang, Jateng.

13. Dusun Stabelan, Desa Tlogolele,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

14. Dusun Takeran, Desa Tlogolele,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

15. Dusun Belang, Desa Tlogolele,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

16. Dusun Sumber, Desa Klakah,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

17. Dusun Bakalan, Desa Klakah,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

18. Dusun Bangunsari, Desa Klakah,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

19. Dusun Klakah Duwur, Desa Klalah,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

20. Dusun Jarak, Desa Jrakah,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

21. Dusun Sepi, Desa Jrakah,
Kecamatan Selo, Boyolali, Jateng.

22. Dusun Pajekan, Desa Tegal Mulyo,
Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

23. Dusun Canguk, Desa Tegal Mulyo,
Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

24. Dusun Sumur, Desa Tegal Mulyo,
Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

25. Dusun Petung, Desa Sidorejo,
Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

26. Dusun Kembangan, Desa Sidorejo,
Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

27. Dusun Deles, Desa Sidorejo,
Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

28. Dusun Sambungrejo, Desa
Balerente, Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

29. Dusun Ngipiksari, Desa
Balerente, Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

30. Dusun Gondang, Desa Balerente,
Kecamatan Kemalang, Klaten, Jateng.

Lebih dari itu, pihak BPPTKG juga
merekomendasikan untuk menghentikan sementara penambangan di alur sungai-sungai
yang berhulu di Gunung Merapi dalam KRB III. Bahkan, para pelaku wisata juga
disarankan agar membatasi mobilitasnya di area wisata di KRB III Gunung Merapi.

BPPTKG juga meminta Pemerintah
Kabupaten Sleman, Magelang, Boyolali, dan Klaten untuk mempersiapkan segala
sesuatu terkait upaya mitigasi bencana akibat letusan Gunung Merapi yang bisa
terjadi setiap saat.

Masyarakat juga diminta untuk mengantisipasi bahaya abu vulkanik
dari guguran awan panas maupun letusan eksplosif. Selain itu, mereka juga harus waspada dengan potensi banjir lahar dingin, terutama saat terjadi hujan di sekitar puncak Merapi.


Lebih lanjut, Hanik Humaida menjelaskan
bahwa Badan Penanggulangan Bencana Daerah
(BPBD) yang akan menentukan langkah selanjutnya sesuai dengan ketentuan
prosedur tetap (Protap).

Masyarakat diminta untuk terus
mengikuti informasi dari Pemerintah Daerah, BPPTKG dan sumber-sumber resmi
lainnya. Nah, untuk informasi lebih lanjut terkait aktivitas Gunung Merapi
dapat diakses lewat radio komunikasi pada frekuensi 165.075 Mhz atau melalui
telepon (0274) 514180/514192. 

Mengingat Gunung Merapi memang dikenal masih aktif, masyarakat memang sebaiknya tetap waspada dan saling menjaga ya, Millens. (Tir/IB28/E07)

Inibaru.id
– Mulai Kamis (5/11/2020), status Gunung Merapi ditingkatkan dari
Waspada (level II) menjadi Siaga (level III). Hal ini disampaikan oleh Balai
Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG) lewat
konfrensi pers daring.

“Hari ini, 5 November 2020, pukul
12.00 WIB, status Gunung Merapi kita naikkan status levelnya dari Waspada
menjadi level Siaga berdasarkan data-data dan pemantauan yang kami lakukan,”
kata Kepala BPPTKG Hanik Humaida dalam pemaparan bertajuk “Siaran Pers Aktivitas
Gunung Merapi”. 

Balai Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG) melalui siaran pers daring menyatakan jika status Gunung Merapi naik dari Waspada ke Siaga. Hal ini diberlakukan mulai Kamis (5/11/2020). Wilayah mana saja yang harus mewaspadai potensi dampak erupsi?

Status Merapi Naik ke Siaga, Dusun Mana Saja yang Berpotensi Bahaya?

Pascaletusan
21 Juni 2020 lalu, Gunung Merapi memang terus menggembung.

“Kalau
dibandingkan dengan 2010, di arah Kaliurang terlihat pernggembungan 130
sentimeter dalam satu bulan. Beda dengan sekarang, sejak 22 Juni hanya 0,5
sentimeter per hari,” lanjut Hanik.

Kendati harus waspada, dia juga meminta masyarakat nggak khawatir berlebihan. Dia menuturkan, definisi
status Waspada berarti ada aktivitas di atas normal, tapi belum membahayakan.
Namun demikian, tetap ada imbauan agar masyarakat nggak berada di radius 3 kilometer dari puncak gunung.

Sementara
itu, Badan Penanganan Bencana Daerah (BPBD) Boyolali mulai mempersiapkan jalur
evakuasi bagi warga lereng merapi sekaligus mempersiapkan skenario penyelamatan
warga. 

Kepala Pelaksana Harian BPBD Boyolali Bambang Sinungharjo mengungkapkan, pihaknya juga telah melakukan sosialisasi kepada masyarakat setempat sejak tiga bulan lalu.

Beberapa
desa juga sudah disiapkan untuk dijadikan tujuan pengungsian warga seperti Desa
Mertoyudan, Kecamatan Mertoyudan; Desa Gantang, Kecamatan Sawangan, Kabupaten
Magelang; serta Desa Mudal di Kecamatan Boyolali, Kabupaten Boyolali.

Kemudian, saat ini jalur
evakuasi pun telah disosialisasikan ke warga setempat. Bahkan, mengingat saat
ini sedang dalam kondisi pandemi corona, proses evakuasi juga akan memperhatikan protokol kesehatan pencegahan penularan.

Sementara, Gubernur
Jawa Tengah Ganjar Pranowo saat mengunjungi Desa Tlogolele, Kecamatan Selo,
Kabupaten Boyolali, mengungkapkan, masyarakat di lereng Merapi sudah siap jika sewaktu-waktu
terjadi erupsi. Meski begitu, dia tetap meminta masyarakat waspada dan mengikuti informasi dari pihak yang bisa dipercaya.

Gunung
Merapi memang dikenal aktif, jadi warga di sekitar lereng gunung harus tetap
waspada. Semoga saja nggak terjadi hal-hal yang nggak diinginkan ya, Millens!&nbsp;(Det/IB09/E03)

Inibaru.id – Kepala Balai Penyelidikan dan Pengembangan
Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG) Yogyakarta Hanik Humaida pada Rabu
(8/7/2020) lalu menyebut Gunung Merapi sudah menggembung. Masyarakat pun
diminta untuk lebih waspada.

“Status
Merapi masih Waspada. Memang ada penggembungan tubuhnya, tetapi kecepatan
penggembungan hanya 0,5 sentimeter setiap hari,” kata dia di Pos Pengamatan Gunung Api
Merapi Desa Jrakah, Kecamatan Selo, Kabupaten Boyolali, Jawa Tengah.

Meski
penggembungan tergolong kecil, masyarakat tetap diminta untuk waspada karena
hal ini menandakan adanya pertumbuhan kubah lava dan indikasi erupsi.

Balai Penyelidikan dan Pengembangan Teknologi Kebencanaan Geologi (BPPTKG) menyebut Gunung Merapi menggembung 0,5 sentimeter per hari pascaerupsi 21 Juni 2020 lalu. Meski kecil, masyarakat diminta untuk tetap waspada.