Suasana Warung yang Sederhana dan Bikin Betah

Begitu masuk ke area warung, suasananya langsung terasa Jogja banget: sederhana, hangat, dan jauh dari bising jalan raya. Tempatnya memang kecil, tapi justru itu yang menambah kesan rumahan. Pembeli duduk dengan sabar menunggu pesanan sambil menghirup aroma bumbu yang ditumis di atas tungku arang yang bikin kamu bernostalgia.

Penilaian para pengunjung yang datang pun rata-rata positif. Banyak yang memuji keramahan Pak Uun dan pelayanannya yang gesit, meski harus memasak hingga empat wajan sekaligus ketika sedang ramai-ramainya.

Salah satu keunikan Bakmi Pak Uun ada pada proses memasaknya yang tetap mempertahankan cara tradisional. Wajan panas diletakkan di atas tungku arang, lalu minyak dituang untuk menumis bumbu yang harum. Setelah itu baru ditambahkan daging ayam, air, sayuran, dan mie. Untuk nasi goreng, tahapannya hampir sama. Bedanya, setelah bumbu matang, nasi langsung digoreng hingga warnanya merata.

Teknik memasak ini menghasilkan aroma smokey yang lembut, khas masakan Jawa tempo dulu. Kuah bakmi godok-nya cenderung creamy, gurih, dan penuh rasa. Banyak pelanggan menyebut bakmi di sini terasa semakin nikmat karena menggunakan telur bebek. Pantas saja rasanya begitu kaya dan bikin susah lupa.

"Kuahnya creamy, kematangan mi pas, porsinya juga bikin kenyang," ungkap salah seorang pembuat konten kuliner terkemuka di Instagram @dyodoran.

Menu yang paling populer di sini tentu saja bakmi godok. Versi gorengnya juga tidak kalah sedap, cocok buat kamu yang kurang suka makanan berkuah. Ada juga nasi goreng dengan cita rasa klasik ala kampung. Harga per porsinya mulai sekitar Rp17.000 saja, murah untuk ukuran cita rasa yang bikin pelanggan balik lagi berkali-kali.

Beberapa pengunjung punya rekomendasi personal. Ada yang selalu pesan bakmi godok telur bebek, ada pula yang menyarankan minuman jahe serai sebagai pendamping biar tubuh hangat di malam hari. Kalau mau lebih nendang, teh hangat atau kopi juga cocok menemani makanmu.

Bakmi Palbapang Pak Uun bukan sekadar tempat kuliner karena menawarkan pengalaman dari suasana kampung yang tenang sampai aroma arang yang menguar dari dapur kecilnya. Jadi kalau kamu sedang di Bantul atau lagi kangen cita rasa bakmi Jawa yang otentik, warung ini wajib banget kamu sambangi. 

Ingat, datang lebih awal, ya, Gez, biar nggak kehabisan! (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kalau kamu penyuka bakmi Jawa, nama Bakmi Palbapang Pak Uun rasanya wajib masuk daftar kunjungan. Warung kecil yang tersembunyi di tengah permukiman Bantul ini sudah jadi legenda sejak tahun 2000. Meski lokasinya nyempil di Karasan, Palbapang, banyak orang rela “blusukan” demi seporsi bakmi godok gurih yang konon bikin ketagihan.

Warung Bakmi Pak Uun buka setiap hari mulai pukul 17.00 sampai 22.00 WIB. Tapi jangan tertipu jam tutupnya ya karena sering kali dalam tiga jam saja setelah buka, seluruh menu sudah ludes. Banyak food hunter yang sudah mengingatkan: kalau mau dapat jatah, datanglah sebelum malam benar-benar larut.

Meski buka sejak pukul 17.00 sampai 22.00 WIB, terkadang Bakmi Palbapang Pak Uun sudah kehabisan makanan saking banyaknya pembeli yang datang.

Bakmi Palbapang Pak Uun Bantul, Hidden Gem Kuliner yang Bikin Kangen Suasana Jogja

Salah satu penyebab utama risiko ini datang dari kualitas charger itu sendiri. Banyak charger murah atau palsu yang beredar, dan sayangnya, masih sering kita temui di rumah-rumah.

Charger semacam ini biasanya tidak punya sistem perlindungan arus, panas, atau pemutus otomatis. Jadi saat tetap terhubung ke listrik, ia akan terus bekerja dan menghasilkan panas. Kalau komponennya kurang bagus, panas yang menumpuk bisa memicu kerusakan, bahkan kebakaran.

Selain kualitas, faktor lingkungan juga berpengaruh. Charger yang dibiarkan menancap dan berada di area tertutup, misalnya dekat tumpukan barang atau di belakang furnitur, lebih mudah terperangkap panas. Apalagi kalau ruangan cenderung panas atau lembap, risiko kerusakan pada charger pun semakin tinggi.

Walau jarang terjadi, fluktuasi listrik dan sambaran petir bisa mempengaruhi perangkat yang sedang terhubung ke soket. Charger yang tidak punya pelindung arus bisa rusak seketika saat ada lonjakan tegangan. Dalam kasus ekstrem, korsleting bisa terjadi dan menimbulkan percikan api. Memang bukan sesuatu yang terjadi setiap hari, tapi cukup banyak orang yang baru sadar setelah perangkat mereka gosong duluan.

Peluang Muncul Ledakan Kecil, Tapi Tetap Ada

Tenang, bukan berarti setiap charger yang kamu biarkan menancap bakal “meledak”. Kalau kamu memakai charger asli dari jenama terpercaya, risiko masalah ini jauh lebih kecil. Produk resmi biasanya sudah melewati uji keselamatan dan punya fitur pencegahan panas berlebih. Tapi tetap saja, risiko kecil bukan berarti nol, apalagi kalau chargermu sudah menua, sering jatuh, atau pernah terasa panas berlebihan.

Untuk charger palsu, ceritanya beda. Risiko korsleting atau kebakaran naik berkali-kali lipat karena komponennya nggak dirancang tahan lama. Jadi lebih baik hindari, ya.

Biar nggak waswas, kamu bisa melakukan beberapa langkah sederhana:

Jadi, meski kelihatannya sepele, kebiasaan membiarkan charger tetap menancap tetap punya risiko. Baiknya segera lepas dari stopkontak deh kalau memang sudah nggak dipakai. Setuju, Gez? (Arie Widodo/E07)

Inibaru.id - Kita semua pasti pernah melakukan ini: selesai ngecas, ponsel dicabut, tapi kepala chargernya tetap anteng nempel di stopkontak. Kelihatannya sih nggak masalah. Toh nggak lagi dipakai, kan? Tapi ternyata kebiasaan kecil ini bisa menimbulkan risiko yang jarang kita sadari.

Meski jarang terjadi, ada kemungkinan kepala charger yang dibiarkan terus menancap bisa bermasalah. Tapi, jangan keburu membayangkan munculnya ledakan dramatis seperti di film, ya. Masalahnya biasanya jauh lebih sederhana, tapi tetap berbahaya kalau dibiarkan.

Banyak dari kita yang membiarkan kepala charger terus menancap di stop kontak meski sudah nggak lagi dipakai. Apakah hal ini berbahaya jika dibiarkan?

Bahaya Nggak Sih Terus Menancapkan Kepala Charger di Soket Meski Sudah Nggak DIpakai?

Peresmian dilakukan oleh Menteri Imigrasi dan Pemasyarakatan Drs Agus Andrianto SH MH bersama jajaran pejabat kementerian, pimpinan Undip, dan perwakilan pemerintah daerah.


Dalam sambutannya, Menteri Agus menegaskan komitmen pemerintah untuk memperluas akses layanan keimigrasian. Dia mengatakan, keberadaan titik layanan di kampus menjadikan pelayanan semakin cepat, responsif, dan dekat dengan masyarakat.

"Saya berharap layanan ini bisa menjadi model bagi daerah lain," sebutnya.

Layanan yang dibuka meliputi penerbitan dan penggantian paspor WNI, BAP paspor hilang atau rusak, pelayanan izin tinggal WNA, serta konsultasi dan informasi keimigrasian.


Usai peresmian yang dilakukan dengan memukul gong, Menteri Agus meninjau ruang pelayanan yang telah dilengkapi ruang tunggu kondusif, sistem antrean terintegrasi, serta petugas yang telah dipersiapkan secara khusus.

Kepala Kantor Wilayah Direktorat Imigrasi Jateng Haryono Agus Setiawan menyampaikan, layanan ini merupakan langkah strategis untuk mendekatkan pelayanan keimigrasian kepada masyarakat.


"Kehadiran layanan ini juga mempermudah mahasiswa asing Undip untuk mengurus izin tinggal, jadi akan mendukung kenyamanan mereka menjalani aktivitas akademik," jelasnya.

Setali tiga uang, Rektor Undip Prof Dr Suharmono SE MSi juga menyambut baik kerja sama tersebut dan menyatakan bahwa Undip siap menyediakan segala fasilitas yang diperlukan agar pelayanan imigrasi dapat berjalan optimal dan mudah diakses.

Campus Immigration Point di Undip diharapkan menjadi percontohan nasional dan mendorong kampus lain menghadirkan layanan publik serupa, terutama di lingkungan perguruan tinggi dengan aktivitas internasional yang tinggi.

Keberadaan layanan ini di kampus menegaskan bahwa Undip memiliki "aktivitas internasional" yang cukup baik. Kampus lain gimana, nih? (Murjangkung/E10)&nbsp;

Inibaru.id - Kantor Imigrasi Kelas I Khusus TPI Semarang meresmikan Campus Immigration Point di Universitas Diponegoro (Undip) pada Senin (1/12/2025) kemarin. Layanan ini menjadi yang pertama di Indonesia, yang memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus.

Dengan hadirnya fasilitas tersebut, mahasiswa, dosen, tenaga kependidikan, di lingkungan Undip bisa mengurus paspor hingga izin tinggal tanpa harus datang ke kantor imigrasi. Hal tersebut juga berlaku untuk masyarakat umum yang bukan merupakan bagian dari Undip.

Layanan Campus Immigration Undip ini menjadi yang pertama di Indonesia dan memungkinkan pengurusan dokumen keimigrasian langsung di lingkungan kampus, sekaligus menegaskan 'aktivitas internasional' yang cukup baik di salah satu kampus terbaik di Kota Semarang ini.

Lebih Mudah Bikin Paspor; Imigrasi Semarang Resmikan 'Campus Immigration' di Undip

Tas rajut buatan tangan dari perempuan kreatif asal Kota Semarang yang sehari-hari berprofesi sebagai ibu rumah tangga tersebut telah menempuh perjalanan jauh: menembus pasar dunia, menguatkan pejuang kanker, dan membuka ruang pemberdayaan bagi warga binaan Lapas Perempuan Semarang.

"Merajut itu awalnya hanya hobi. Karena anak-anak sudah besar, saya mengisi waktu luang dengan merajut. Saya ibu rumah tangga, ikut suami dinas di daerah terpencil, sehingga memilih fokus mengurus anak-anak," ujar Indah saat ditemui Inibaru.id akhir November lalu.

Indah mengaku belajar merajut secara autodidak sejak 2011. Gurunya adalah internet dan Youtube. Awal-awal berkreasi, dia hanya membuat taplak meja dan dompet kecil. Namun, seiring waktu, keterampilannya meningkat hingga bisa membuat tas rajut sendiri.

Sedikit demi sedikit, dunia rajut yang awalnya hanya pengisi waktu luang justru menjadi peluang. Indah merasa bangkit dan berdaya. Sembari melakoni keseharian sebagai ibu rumah tangga, dia mulai bisa melihat betapa besar peluang bisnis yang tersimpan dalam setiap karyanya.

Pada 2017, ketika sebagian besar pelaku UMKM masih berkutat di pasar lokal, Indah justru sudah merasakan aroma pasar global. Melalui PT Mas di Solo, dia dipercaya mengerjakan produk home decor untuk dikirim ke negara-negara di Eropa.

Sistemnya maklun; perusahaan menyediakan bahan, lalu Indah menangani produksi dan merekrut tenaga kerja yang dia latih sendiri.

Tas rajut buatan Indah merambah hingga Dubai setelah karya-karyanya dua kali lolos kurasi mengikuti pameran BRI UMKM EXPO(RT). Dalam sesi business matching, dia bertemu buyer luar negeri yang kemudian memesan 1.000 tas makram untuk pasar Dubai.

"Semula diminta selesai satu bulan, saya nggak sanggup. Akhirnya dinego jadi lima bulan, per bulan 200 pieces. Saya ngajari orang-orang, mereka ikut mengerjakan," ungkap Indah.&nbsp;

Di antara banyak teknik, tapestri menjadi yang paling dia kuasai karena memungkinkan eksplorasi pola dan gambar. Dari sinilah lahir tas rajut bermotif batik berbahan dasar kulit yang harganya menyentuh angka Rp900 ribu per item.

Namun, di antara deretan pencapaian tersebut, ada satu bab yang paling mengesankan di pikiran Indah, yakni perjalanannya keliling Indonesia mengedukasi cara mengolah plastik menjadi tas rajut, kemudian mendonasikan hasil kegiatannya untuk menguatkan anak-anak penyandang kanker.

"Tahun 2019 itu kan lagi ramainya kampanye pengurangan plastik. Buat saya, plastik itu memang sulit dihilangkan total. Jadi, bagaimana cara mengurangi, bagi saya salah satunya ya diubah jadi tas rajut, karena bisa dipakai selama bertahun-tahun," kata Indah.

Plastik-plastik itu dipotong selebar kurang lebih dua sentimeter, lalu dirajut seperti biasa. Prosesnya memang lebih sulit dibanding merajut benang biasa, tetapi hasilnya kuat dan tahan lama. Namun, karya ini bukanlah produk komersial utama. Dia lebih sering membawanya untuk kampanye reduksi sampah sekali pakai.

Profit memang nggak selalu menjadi tujuan utamanya berkarya. Bahkan, pada pameran ini pun, dia dan temannya sudah sepakat untuk menyumbangkan dana yang terkumpul ke Yayasan Kanker Anak Indonesia sebagai dukungan moral bagi anak-anak yang tengah berjuang melawan penyakit ganas itu.

"Tidak semua hal harus berupa profit. Saya senang kalau apa yang saya kerjakan bisa bermanfaat buat orang lain," lontarnya.

Memberdayakan Warga Binaan Lapas Perempuan

Jiwa sosial Indah terus tumbuh, termasuk dalam berbagi ilmu. Ibu tiga anak itu mengaku akan dengan senang hati membagikannya, termasuk saat mengajari warga binaan di Lapas Perempuan Semarang merajut tanpa meminta bayaran sepeser pun.

"Di Lapas Perempuan itu saya nggak dibayar sama sekali. Murni untuk berbagi ilmu. Kalau ada yang benar-benar tertarik, saya kasih alatnya, saya kasih benangnya. Biar nanti kalau mereka keluar (bebas), bisa melanjutkan yang dia bisa," paparnya.

Warga binaan yang telah diajari Indah juga diberdayakan untuk membantu produksi. Bahan dan desain berasal darinya, lalu mereka mengerjakan sesuai kemampuan dan waktu. Setiap pekerjaan mereka tetap dibayar sebagai tambahan penghasilan dari dalam penjara.&nbsp;

Bagi Indah, menguatkan penyandang kanker dan berbagi ilmu dengan warga binaan adalah dua wajah dari misi yang sama, yakni untuk memanusiakan manusia lewat keterampilan. Merajut baginya bukan lagi sekadar aktivitas tangan, melainkan cara menyalurkan empati.

Saat ini Indah hanya dibantu satu karyawan tetap yang menjaga tokonya di kawasan Sambiroto. Proses produksi sehari-harinya masih dikerjakan sendiri, tetapi jika pesanan membludak, barulah dia melibatkan orang lain.

"Saya nggak menyangka bisa sejauh ini. Saat pandemi Covid-19, saya sempat kena saraf terjepit. Suami menyarankan untuk berhenti dan menjual seluruh benang. Namun, meski sudah didiskon, benang-benang itu nggak laku. Artinya, saya disuruh untuk terus merajut," tukas Indah, lalu tertawa ringan.&nbsp;

Nggak hanya menghasilkan profit, keterampilan merajut Indah juga telah menjalin asa untuk para penyandang kanker dan warga binaan di lapas. Panjang umur ya, Bu Indah! (Sundara/E10)

Inibaru.id - Di bawah tenda pameran UMKM di halaman Balai Kota Semarang, Indah Prihatiningsih, pemilik Ekkyta Collection duduk dengan tenang, tapi jemarinya lincah menari di atas gulungan benang, menuntaskan seutas tali tas yang belum selesai.

Sesekali, perempuan 60 tahun itu juga terlihat mengangkat wajah, menyapa pengunjung yang mampir, sebelum kembali pada ritme rajutannya.

Belajar merajut secara autodidak pada 2011, pemilik Ekkyta Collection, Indah Prihatiningsih, konsisten menyisihkan sebagian keuntungannya untuk anak-anak penyandang kanker; sekaligus mengajari warga lapas perempuan Semarang untuk belajar membuat tas rajut berkelas yang membuat Indah menjelajah pasar global.

Sumbang Penyandang Kanker dan Beri Asa Warga Lapas dengan Tas Rajut Bekelas

Sebaliknya, kebun sawit adalah kawasan monokultur. Satu jenis tanaman mendominasi, lantai tanah sering terbuka, dan lapisan ekosistemnya sangat sederhana. Studi yang dikutip The Jakarta Post menegaskan, perkebunan sawit hanya mampu mendukung sebagian kecil spesies hutan. Riset lain yang dipublikasikan ScienceDaily menunjukkan hal serupa. Kebun sawit bukan habitat setara hutan tropis dan sebagian besar spesies nggak mampu beradaptasi di dalamnya.

Hasilnya sudah terlihat di banyak desa sekitar hutan. Semakin sedikit pepohonan asli, semakin sering satwa liar turun ke permukiman mencari makan. Mereka nggak “menyerang”, mereka hanya kehilangan ruang hidup.

Stok Karbon: Hutan Menyimpan, Sawit Membuang

Banyak klaim menyebut sawit “lebih efisien menyerap karbon,” namun para ilmuwan mengingatkan bahwa klaim itu menyesatkan. Menurut Profesor William Laurance yang dikutip Eco-Business, meski sawit tumbuh cepat, total karbon yang disimpan selama daur hidupnya jauh lebih rendah dibanding hutan primer.

Ketika hutan ditebang, karbon yang terkunci selama ratusan tahun terlepas ke atmosfer. Mongabay mencatat, konversi hutan ke sawit terutama di lahan gambut melepaskan emisi dalam jumlah masif. Sawit nggak mampu mengimbangi kehilangan itu, bahkan bisa menjadi sumber emisi baru ketika tanaman tua ditebang dan tanah kehilangan karbon.

Hutan tropis adalah bank karbon raksasa. Sawit hanyalah buku tabungan kecil.

Fungsi ekologis hutan juga nggak berhenti pada keanekaragaman hayati dan karbon. Hutan menjaga kesuburan tanah melalui siklus organik mulai daun gugur membentuk humus, mikroorganisme mengolah nutrisi, dan akar pohon menahan air. Tanah yang sehat membuat debit air stabil, sungai terjaga, dan wilayah terlindungi dari erosi.

Begitu hutan digantikan sawit, siklus itu terputus. Lahan menjadi lebih kering, tanah cepat padat, dan kebutuhan pupuk serta pestisida meningkat. Debit air menurun, longsor dan banjir menjadi lebih sering terjadi, dan suhu kawasan meningkat karena hilangnya kanopi yang meneduhkan.

Di banyak tempat, mata air mati bukan karena kemarau panjang, tetapi karena hilangnya pepohonan hutan.

Beberapa penelitian, seperti yang dirilis University of York, menemukan bahwa menyisakan sekitar 10 persen hutan asli dalam lanskap perkebunan dapat membantu menjaga sebagian kecil karbon dan biodiversitas. Namun angka itu tetap terlalu kecil untuk menggantikan kehilangan ekosistem hutan yang jauh lebih luas. Fragmentasi tetap terjadi, dan fungsi ekologis hutan tetap menurun drastis.

Hutan adalah satu kesatuan. Memisahkannya menjadi potongan-potongan kecil nggak akan membuat ekosistem bekerja seperti sediakala.

Hutan memberikan manfaat yang nggak bisa dihitung hanya dengan angka ekonomi. Ia menjaga air, menopang tanah, menstabilkan iklim, menyediakan habitat satwa, hingga menjadi benteng terakhir keanekaragaman hayati. Sementara perkebunan baik sawit, kopi, maupun karet memberi manfaat ekonomi jangka pendek yang penting bagi masyarakat, tetapi nggak dapat menggantikan kehidupan yang diberikan hutan.

Ketika hutan hilang, yang hilang bukan hanya pepohonan. Kita kehilangan penyangga kehidupan.

Karena itulah, setiap wacana mengganti hutan dengan kebun monokultur harus dilihat sebagai lebih dari sekadar keputusan tata guna lahan. Itu keputusan tentang masa depan, apakah kita ingin lingkungan yang stabil, atau ladang luas yang perlahan mengering. (Siti Zumrokhatun/E05)

Inibaru.id - Di sejumlah daerah, barisan sawit yang rapi dan menghijau sering dianggap sebagai “pengganti” hutan. Dari kejauhan, pemandangannya tampak meyakinkan bahwa pohon-pohon tumbuh tinggi, daun lebat di kanan–kiri jalan, dan hamparan hijau sejauh mata memandang. Namun, poster edukasi lingkungan yang banyak beredar akhir-akhir ini sebenarnya memberi petunjuk penting hutan bukan sekadar deretan pohon. Ia adalah sistem kehidupan yang jauh lebih kompleks, sesuatu yang nggak dapat ditiru oleh kebun monokultur apa pun, termasuk sawit.

Hutan alami menyimpan biodiversitas yang luar biasa. Di dalamnya ada pepohonan raksasa, semak belukar, lumut, jamur, hingga organisme mikro yang hidup berdampingan dalam jaringan ekologis berlapis yaitu kanopi, bawah tajuk, hingga lantai hutan. Satwa liar seperti burung, primata, mamalia kecil, reptil, serangga penyerbuk menjadikannya rumah.

Hutan nggak bisa digantikan oleh kebun sawit atau tanaman monokultur lainnya. Di balik hamparan hijau yang tampak serupa, hutan menyimpan fungsi ekologis yang jauh lebih kompleks mulai dari biodiversitas, penyimpanan karbon, hingga penjaga tanah dan air yang nggak mampu ditiru perkebunan.

Mengapa Kebun Sawit Nggak Akan Pernah Bisa Menggantikan Fungsi Hutan?

Menariknya, kebiasaan memakai baju baru saat Lebaran ini
ternyata sudah ada sejak masa penjajahan Belanda, lo. Hal ini sampai dicatat oleh
Penasihat Urusan Pribumi untuk Pemerintah Kolonial Hindia Belanda Snouck Hurgronje.


“Di mana-mana,
perayaan pesta ini disertai hidangan makan khusus, saling bertandang yang
dilakukan oleh kaum kerabat dan kenalan, pembelian pakaian baru, serta berbagai
bentuk hiburan yang menggembirakan,” tulis Hurgronje dalam surat berjudul Nasihat-nasihat Snouck Hurgronje Semasa
Kepegawaiannya kepada Pemerintah Hindia Belanda 1889-1936 Jilid IV.

Hurgronje juga menulis di buku berjudul Islam di Hindia Belanda. Kalau di sini, dia menyebut adanya
kebiasaan masyarakat pribumi untuk saling bertamu saat Idulfitri dengan pakaian
serba baru. Dia bahkan sampai menyamakan kemeriahannya dengan perayaan tahun
baru di Eropa.

Nggak cuma catatan dari bule kolonial, ada juga catatan dari
orang Nusantara asli,
tepatnya di buku Sejarah Nasional
Indonesia yang ditulis Marwati Djoenoed Poesponegoro serta Nugroho
Notosusanto. Di sini, disebutkan bahwa tradisi ini bahkan sudah dimulai sejak
1596! Tepatnya di Kesultanan Banten.

Di masa itu, masyarakat penduduk Banten yang mayoritas
beragama Islam sibuk menyiapkan baju baru jelang Idulfitri. Kalau masyarakat
biasa, bakal menjahitnya sendiri, sementara dari kalangan keluarga kerajaan
yang lebih kaya, bisa membelinya.

Tradisi ini kemudian diikuti masyarakat Kerajaan Mataram
Islam. Ada yang membelinya, ada pula yang menjahitnya sendiri. Yang penting,
pas Lebaran ada baju baru, Millens.

Konon, pada masa Kerajaan Mataram Islam pula, tradisi
melakukan takbir keliling dengan obor di malam Lebaran dan memukul bedug
dimulai. Tradisi ini kemudian bertahan hingga sekarang.

Kalau kamu, apakah juga masih harus memakai baju baru saat
Lebaran, Millens? (Ban, Kom/IB09/E05)

Inibaru.id – “Baju baru Alhamdulillah”. Petikan lirik
lagu ini pasti bakal kamu dengar menjelang Lebaran alias Hari Raya Idulfitri.
Di Indonesia, Lebaran memang seperti harus dirayakan dengan baju baru. Padahal, sebenarnya nggak ada
orang atau aturan yang mewajibkannya, lo.

Beberapa minggu sebelum Lebaran, berbagai pusat perbelanjaan
baik itu pasar tradisional ataupun pasar swalayan modern bakal dipenuhi dengan
warga yang mencari baju baru. Di masa itu pula, banyak pakaian yang didiskon
atau dijual dengan promo khusus. Kabarnya, salah satu faktor yang menyebabkan
adanya Tunjangan Hari Raya (THR) bagi para pekerja di Tanah Air adalah karena
adanya kebutuhan membeli baju baru ini.

Banyak orang yang membeli baju baru untuk Lebaran. Padahal, nggak ada kewajiban untuk melakukannya. Lantas, apa sih alasan tradisi ini terus dilakukan?

Sejak Kapan Lebaran Harus Ada Baju Baru

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Kue Lebaran

Lo, ini
penting banget lo buat Lebaran. Rasanya nggak bakal lengkap deh Idulfitri kalau
nggak ada kue Lebaran-nya. Yang identik dengan hari raya ini adalah nastar,
kastengel, kacang bawang, dan berbagai kue kering lainnya.

Kalau kamu
mau repot-repot membuatnya sendiri dan memiliki waktu luang untuk melakukannya,
nggak ada salahnya kok. Sebenarnya, kamu juga bisa membelinya di
berbagai tempat, dari swalayan, tetangga, atau memesannya secara daring.

Sejak awal
bulan puasa, penjual kue-kue lebaran biasanya sudah bisa dengan mudah kamu
temukan. Jadi, kamu tinggal memilih deh kue apa yang kamu inginkan. Eits,
jangan lupa minuman buat tamu, juga, ya?

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hidangan Lebaran

Kalau yang
ini harus kamu siapkan benar-benar mepet menjelang Lebaran. Hal ini disebabkan
oleh kebanyakan makanan Lebaran yang nggak tahan lama. Sebagai contoh, ketupat,
opor ayam, dan sambal goreng ati nggak bisa tahan berhari-hari. Kamu pun
biasanya bakal disibukkan untuk membuatnya persis sebelum hari H Lebaran, Millens.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Peralatan Ibadah

Daripada ribut
memikirkan baju baru, sebaiknya kamu justru mempersiapkan peralatan ibadah
untuk Lebaran, Millens. Idulfitri kan
sebenarnya adalah perayaan yang juga diiringi dengan ibadah. Apalagi solat Id
dilakukan bersama-sama di masjid atau lapangan bersama-sama dengan banyak
orang.

Oleh karena
itu, kamu harus memastikan kalau peralatan ibadah kamu sudah lengkap dan layak
untuk dipakai saat Idulfitri dulu, ya? Kalau sudah, baru deh kamu bisa
memikirkan soal baju baru dan pernak-pernik lainnya.

Omong-omong,
peralatan ibadah nggak harus baru, lo. Kalaupun yang kamu punya sudah lama,
asalkan masih bagus, layak, dan bersih, sudah bisa kamu pakai untuk Lebaran,
deh.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Bersih-bersih Rumah

Nah, ini
juga penting, Millens. Bersih-bersih
rumah harus kamu lakukan menjelang Lebaran. Kan nanti pasti banyak tamu baik
itu saudara jauh atau teman yang bakal main. Malu kan kalau saat Lebaran rumah
justru kotor dan berantakan.

Di banyak
tempat, beberapa hari menjelang Lebaran, banyak rumah yang dicat dengan warna
yang baru. Kalau kamu malas melakukannya, yang penting rumah dibersihkan dan
dirapikan dulu deh. Tata meja dan kursi ruang tamu juga ya agar orang-orang
yang bertandang merasa nyaman.

Nah,
daripada mikir baju baru Lebaran, apakah kamu sudah melakukan hal-hal itu, Millens? (Pul/IB09/E05)

Inibaru.id – “Baju baru Alhamdulillah”. Lirik dari lagu ini
pasti terngiang-ngiang di benak orang Indonesia menjelang Lebaran alias Hari
Raya Idulfitri. Realitanya, banyak orang yang mengidentikkan perayaan Lebaran
dengan baju baru. Padahal, alih-alih mementingkan baju baru, kamu sebaiknya
mempersiapkan berbagai hal lainnya, lo.

Kamu tahu
sendiri kan, Millens, saat Lebaran,
kita bakal bertemu dengan banyak orang saat Lebaran. Memang, dengan baju baru,
penampilan kita jadi semakin cakep. Namun, sebenarnya ada hal lain yang nggak
kalah penting dan harus kamu persiapkan sebelumnya.

Berikut
adalah sejumlah hal yang sebaiknya kamu persiapkan sebelum Lebaran.

Baju baru identik dengan Lebaran. Tapi, daripada kamu meributkan baju Lebaran, sebaiknya mempersiapkan berbagai hal yang lebih penting ini, Millens.

Bukan Baju Baru, Sebaiknya Ini yang Perlu Kamu Siapkan Sebelum Lebaran

Beberapa saat mengamati, akhirnya saya bertemu dengan Eko
Budiono yang tengah menunggu anaknya membayar tagihan di kasir. Sempat ragu,
akhirnya perempuan 48 tahun ini mengaku bahwa membeli baju lebaran adalah
tradisi setiap tahun yang tak ingin dia lewatkan. &nbsp;

“Saya berlebaran di Semarang, nggak keluar rumah, di rumah
aja. (Pakai baju baru) biar anak senang,” tutur perempuan yang kemudian
berlalu ini.

Selain Eko, ada pula Rinda yang datang dari Cepu, Kendal,
bersama sang ibu. Gadis yang masih duduk di bangku sekolah menengah ini mengaku
bahwa Lebaran baginya adalah dengan memakai baju baru meski sudah berencana
merayakannya di rumah saja.

“Bajunya dipake di rumah, tapi pakai baju baru, setiap Lebaran harus beli baju,” tutur gadis ini.

Selain itu dia berkilah bahwa dengan datang langsung di toko
baju membuatnya lebih mantap menentukan pilihan. Dia bercerita kalau pernah punya pengalaman buruk ketika membeli baju di
toko daring.

Nggak jauh berbeda dengan Eko dan Rinda, Fajar Lia seorang
perempuan asal Kota Semarang juga datang dengan keluarganya. Alasan perempuan ini nekat berbelanja bersama lima orang anggota keluarganya karena jarak toko dengan rumah.

“Sudah beli baju lebaran di toko online dan offline juga
meskipun dipakai di rumah saja,” tutur perempuan berjilbab ini.

Meski nekat keluar rumah dan rela berdesakan di toko
pakaian, mereka kompak mengaku tetap takut dengan ancaman corona dan berusaha
mencegahnya dengan pakai masker dan cuci tangan sesering mungkin. Tapi tetap
saja, bukankah ini berarti orang-orang sedang membukakan pintu untuk corona?

Sebenarnya tak ada yang salah dengan membeli baju Lebaran. Yang disayangkan adalah hilangnya kehati-hatian masyarakat akan bahaya corona. Yuk, berikan respek kepada para petugas kesehatan yang bertaruh nyawa setiap hari melawan corona dengan menerapkan physical distancing. Setuju? (Zulfa Anisah/E05)

Inibaru.id - Beberapa
hari belakangan, pengguna media sosial tengah dikejutkan dengan video keramaian
di sebuah pusat perbelanjaan yang pasti bikin geram. Wacana pelonggaran
pembatasan sosial oleh pemerintah juga menjadikan tenaga medis mendengungkan
tagar #IndonesiaTerserah. Ternyata fenomena masyarakat yang nekat tersebut juga
terjadi di Kota Semarang.

Deretan pertokoan di Pasar Johar Lama Semarang tampak ramai
oleh pengunjung, Selasa (19/5). Bahkan halaman salah satu toko pakaian yang cukup besar juga
sudah dipenuhi kendaraan pengunjungnya. Benar saja, di dalamnya masyarakat
berjubel di tengah display baju yang siap dipinang. Mirisnya, beberapa di
antaranya rela datang bersama seluruh keluarganya termasuk anak-anak yang masih
balita.

Kadung dianggap sebagai tradisi yang nggak bisa dilewatkan setiap lebaran, masyarakat memadati toko pakaian ini mengaku nekat beli baju baru untuk lebaran meskipun cuma merayakan di rumah saja. Duh kok nekat banget sih?

Dianggap Sebagai Tradisi, Warga Kota Semarang Tetap Beli Baju Lebaran

Inibaru.id &ndash; Kamu termasuk orang yang ikut larut dalam euforia menyambut hari lebaran nggak, Millens? Kira-kira apa sih yang kamu rindukan saat takbir di malam Idul Fitri mulai berkumandang?
Membantu Mengisi Ketupat
<img src="/nuploads/94/resepkoki.id-shutterstock.jpg" alt="" width="606" height="303" />
<code>Lebarang dan ketupat adalah satu kesatuan. (resepkoki.id-shutterstock)</code>
Nggak bisa anggap mudah, ternyata kegiatan ini cukup rumit. Meski hanya memasukkan beras pada ketupat, namun harus dengan takaran yang pas. Kalau nggak kamu bakal diomelin pas sudah jadi karena tekstur ketupat bakal keras. Hayo siapa yang pernah diomelin karena salah ngisi ketupat?
Mengantar Makanan ke Rumah Kerabat
<img class="irc_mi" style="margin-top: 0px;" src="https://cdn.idntimes.com/content-images/community/2017/06/tradisi-rantangan-12c39d4c63f530f188bfbd92e1efbfc6_600x400.jpg" alt="Hasil gambar untuk makanan di rantang" width="601" height="400" data-iml="1558734246853" />
<code>Nggak ada yang lebih enak dari makanan gratis dari saudara. (praditamauliadita.wordpress.com)</code>
Biasanya, orang tua bakal menyuruh mengantarkan makanan ke rumah saudara yang dituakan. Lalu saat pulang diberi makanan atau uang juga sebagai gantinya. Kamu begitu juga nggak?
Membantu Membuat Kue
<img class="irc_mi" style="margin-top: 0px;" src="https://cdn0-production-images-kly.akamaized.net/4SwqOmoY5ma1L-LzBS_0oh43oFo=/680x383/smart/filters:quality(75):strip_icc():format(jpeg)/kly-media-production/medias/2752005/original/094026200_1552635634-shutterstock_1293979528.jpg" alt="Gambar terkait" width="605" height="341" data-iml="1558734539478" />
<code>Keseruan bikin kue bareng ibu memang nggak bakal terlupakan. (fimela.com)</code>
Salah satu hal yang paling dirindukan nantinya adalah membantu ibu membuat kue lebaran. Mulai dari membuat adonan hingga proses pemasakan. Memang nggak singkat proses pembuatannya, tapi memiliki keseruan tersendiri dibanding dengan beli kue yang sudah jadi.
Ikut Takbir Keliling
<img class="irc_mi" style="margin-top: 0px;" src="http://kediri.memo.co.id/wp-content/uploads/takbir-keliling-dengan-obor.jpg" alt="Hasil gambar untuk takbir keliling" width="807" height="518" data-iml="1558734721185" />
<code>Malam puncak yang paling dinantikan di bulan Ramadan adalah malam terakhir yaitu takbir keliling. (kediri.memo.co.id)</code>
Siapa yang belum adzan Isya sudah menunggu di masjid karena nggak mau ketinggalan ikut takbir keliling? Berkeliling sembari membawa obor keliling kampung pasti seru ya, Millens.
Ikut Mengantarkan Zakat Fitrah
<img src="/nuploads/94/megapolitan.kompas.com-Dhoni%20Setiawan.jpg" alt="" width="770" height="385" /> 
<code>Membayar zakat hukumnya wajib. (Kompas/Dhoni Setiawan)</code>
Setelah selesai berbuka puasa, ikut ayah ke masjid buat mengumpulkan zakat fitrah yang disertai ijab qabul. 
Ikut Menghias Ruang Tamu
<img class="irc_mi" style="margin-top: 0px;" src="https://s3-ap-southeast-1.amazonaws.com/blog-id/wp-content/uploads/2018/05/29182220/hb7hY6Igfg.jpg" alt="Hasil gambar untuk menghias ruang tamu saat lebaran" width="738" height="491" data-iml="1558735229849" />
<code>Agar terlihat fresh, biasanya ruang tamu dihias untuk menyambut lebaran. (beres.id)</code>
Biar nggak malu-maluin pas tamu berdatangan, kamu menaruh suguhan lebaran dengan saksama. Ruang tamu yang biasanya ala kadarnya disulap bersih, rapi, dan wangi. Sudah mirip tagline laundry ya,&nbsp;Millens?&nbsp;Ha ha
Menyiapkan Pakaian Untuk Salat Ied
<img class="irc_mi" style="margin-top: 8px;" src="https://statik.tempo.co/data/2016/10/07/id_545432/545432_620.jpg" alt="Hasil gambar untuk menata baju" width="795" height="454" data-iml="1558735632482" />
<code>Hore, lebaran besok pake baju baru! (homeforher.com)</code>
Pastinya yang nggak boleh ketinggalan adalah menyiapkan outfit terkece untuk salat Ied keesokan harinya. Biar lancar, biasanya pakaian akan digantung di dekat tempat tidur. Siapa nih yang pernah tidur bareng baju baru?
Kebiasaan mana nih yang paling kamu ingat dan bikin tersenyum sendiri? (IB30/E05)

Malam takbir tentunya menjadi malam yang paling dinantikan seluruh umat Islam. Semua orang larut dalam kegembiraan menyambut Hari Raya Idul Fitri. 